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गुरु को कैसे देखें

पथ #57 के चरण: शरण Ngöndro भाग 6

शरण लेने के प्रारंभिक अभ्यास (ngöndro) पर संक्षिप्त वार्ता की एक श्रृंखला का हिस्सा।

पथ के चरण 57: गुरु शरण (डाउनलोड)

हमने ngöndro के लिए विज़ुअलाइज़ेशन का समापन किया और मैं ngöndro के बारे में थोड़ी बात करना चाहता था प्रारंभिक अभ्यास तांत्रिक पीछे हटने से पहले। वे योग्यता संचय करने और मन को शुद्ध करने के लिए किए जाते हैं। हम एक के बारे में बात कर रहे हैं शरण लेना. जब हम कहते हैं:

नमो गुरुभय, नमो बुद्धाय, नमो धर्माय, नाम संघ।

I शरण लो में गुरुमैं, शरण लो में बुद्धामैं, शरण लो धर्म में, मैं शरण लो में संघा.

हमने पहले बात की थी कि कैसे गुरु चौथी शरण नहीं थी, लेकिन हम देखते हैं कि हम कब शरण लो में गुरु इसका मतलब परम के रूप में है गुरु, सभी बुद्धों का सर्वज्ञ मन जो सभी को मूर्त रूप देता है बुद्धा, धर्म, और संघा. जब हम का हिस्सा करते हैं शरण लेना में गुरु और हम बार-बार कहते हैं, नमो गुरुभय, नमो गुरुभय, नमो गुरुभ्या और इसी तरह, फिर आप पर ध्यान केंद्रित करते हैं बुद्धा, केंद्रीय आकृति कौन है, जो आप सभी का अवतार है गुरु. फिर, . के चार समूह गुरु चारों ओर बैठे: सामने, आपके सीधे शिक्षक, पर बुद्धाका अधिकार, मैत्रेय और विशाल वंश; पर बुद्धाबाईं ओर, मंजुश्री और गहरा वंश; पीठ में, वज्रधारा और गहन अभ्यास की वंशावली।

जैसा आप कहें नमो गुरुभय, सबसे पहले आप कल्पना करें कि इन सभी से सफेद रोशनी आ रही है गुरु आप में, और वह सफेद रोशनी आपके सभी नकारात्मक को शुद्ध करती है कर्मा, विशेष रूप से कोई भी नकारात्मक कर्मा आपने अपने के साथ संबंध में बनाया है आध्यात्मिक गुरु.

इसमें उनके निर्देशों और उनकी सलाह की अवहेलना करना शामिल है, जिसे हम लगातार करते हैं; उनके जीवन को खतरे में डालना, जो उम्मीद है कि हम अक्सर ऐसा नहीं करते हैं; उनके मन को विचलित करना—यदि आप ऐसा करते हैं तो मैं आपको मूल्यांकन करने दूँगा; उनकी आलोचना करना—शायद हम उसे छोड़ दें; उनके सामान का दुरुपयोग; उन पर क्रोधित होना—ओह, तुमने वह नहीं सुना; उनसे सख्ती से बात कर रहे हैं। संक्षेप में, हम अपने द्वारा बनाई गई सभी नकारात्मकताओं को शुद्ध करते हैं आध्यात्मिक गुरु.

यहाँ विचार यह है कि हमारा आध्यात्मिक गुरु वही हैं जो हमें शिक्षाएँ समझा रहे हैं और जो हमें मार्ग पर ले जा रहे हैं। यदि हम उन पर क्रोधित हो जाते हैं, या यदि हम उनकी आलोचना करते हैं, यदि हम उन्हें नुकसान पहुँचाते हैं, यदि हम तंग आ चुके हैं, यदि हम निर्देशों की उपेक्षा करते हैं, यदि हम उनके लिए चीजों को कठिन बनाते हैं - तो हम क्या हैं करना मूल रूप से चीजों को अपने लिए कठिन बना रहा है। यहाँ वह व्यक्ति रास्ते में हमारी मदद करने की कोशिश कर रहा है और हम जा रहे हैं, “मुझसे दूर रहो; मुझे मत बताओ कि क्या करना है! मुझे सलाह मत दो। यह मत करो। आप मुझसे बात कर सकते हैं यदि आप अच्छी, अहं-सुखदायक बातें कहने जा रहे हैं, लेकिन इसके अलावा, मैं 'बू' नहीं सुनना चाहता।" यही हमारा अहंकार कहता है, है ना? यह हमारे कार्यों में कई बार परिलक्षित होता है।

यह वास्तव में ध्यान देने वाली बात है क्योंकि यह कुछ ऐसा है जो हमारे व्यवहार में हमें नुकसान पहुंचाता है। हमने इस प्रकार के दोष किए हैं और इस प्रकार की बाधा को अपने लिए बनाया है और इसलिए हम अपने और अपने आस-पास के सभी सत्वों में आने वाली सफेद रोशनी की कल्पना करके इसे शुद्ध करते हैं।

आप उस समय भी सोच सकते हैं यदि आपने अन्य लोगों को उनके प्रति कुकर्म करते देखा है आध्यात्मिक गुरु-और उन्हें शुद्ध करें। जब आप अन्य लोगों को इस प्रकार के कुकर्म करते देखते हैं, तो गर्व न करें, जैसे "ओह, मैंने अपने शिक्षक के प्रति ऐसा व्यवहार नहीं किया है।" क्योंकि कौन जानता है कि हमने अपने पिछले जन्मों में क्या किया है कि अतीत में हमें योग्य शिक्षकों से कल्पों तक नहीं मिलना पड़ा, और हम नहीं जानते कि हमारे पास उस तरह का है या नहीं कर्मा हमारे मन की धारा में शेष है। यदि हम दूसरों को इस प्रकार के नकारात्मक कार्य करते देखते हैं, तो बस अपने आप से कहें, "मैं अपने पिछले जन्मों में इस तरह का काम कर सकता था; वे बीज अब भी मेरे दिमाग में हो सकते हैं। जब मै कहूँ नमो गुरुभय, मैं यह कल्पना करने जा रहा हूँ कि उन सभी कुकर्मों को भी शुद्ध कर दिया गया है।"

हम कुछ समय शुद्धिकरण पर ध्यान केंद्रित करते हैं, और फिर हम कल्पना करते हैं कि पीली रोशनी या सुनहरी रोशनी सभी से आ रही है गुरु और यह हमें आत्मसात करता है—यह हमारे साथ—उनकी सभी अनुभूतियों को वहन करता है। हम सभी के अच्छे गुण गुरु, जिन चीजों की हम उनमें प्रशंसा करते हैं, बुद्धों के गुण, हम कल्पना करते हैं कि यह सब हमारे और हमारे आस-पास के सभी सत्वों में प्रवाहित होता है जैसा कि हम पढ़ते हैं नमो गुरुभय और आने वाली सुनहरी रोशनी की कल्पना करो।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.