श्लोक 40-6: सत्यनिष्ठा

श्लोक 40-6: सत्यनिष्ठा

पर वार्ता की एक श्रृंखला का हिस्सा 41 बोधिचित्त की खेती के लिए प्रार्थना से Avatamsaka सूत्र ( पुष्प आभूषण सूत्र).

  • अपने और अपने आध्यात्मिक पथ का सम्मान करना
  • अच्छा नैतिक आचरण रखने का मूल
  • उन मूल्यों और सिद्धांतों के बारे में सोचकर जिन्हें हम जीना चाहते हैं

41 प्रार्थना खेती करने के लिए Bodhicittaश्लोक 40-6 (डाउनलोड)

"सभी प्राणी एक श्रेष्ठ व्यक्ति के सात रत्नों (विश्वास, नैतिकता, विद्या, उदारता, अखंडता, दूसरों के लिए विचार और विवेकपूर्ण ज्ञान) को प्राप्त करें।"
यही दुआ है बोधिसत्त्व जब किसी को व्यापार में लगे हुए देखते हैं।

कल मैंने उदारता के बारे में बात की थी। आज मैं बात करने जा रहा हूँ, आर्य के सात रत्नों में, अगले दो जो सत्यनिष्ठा और दूसरों के लिए विचारणीय हैं। कभी-कभी लोग ईमानदारी को शर्म के रूप में अनुवाद करते हैं, लेकिन शर्म हमारी संस्कृति में एक बहुत ही भरा हुआ शब्द है। यदि आप इसे शर्म के रूप में अनुवाद करते हैं, तो एक शर्म की बात है जहां आपको लगता है कि "मुझे ऐसा नहीं करना चाहिए था।" हम आमतौर पर शर्म को बुरी तरह की शर्म से जोड़ते हैं, जहां आप अपने बारे में भयानक महसूस करते हैं। इसलिए मैं इसका इस तरह अनुवाद करना पसंद नहीं करता।

यह अधिक अखंडता या आत्म-सम्मान की भावना की तरह है, जिसके कारण हमारे पास अपने और हमारे आध्यात्मिक पथ का सम्मान है, इसलिए हम गैर-पुण्य कार्यों में संलग्न नहीं होते हैं। दूसरों के लिए विचार एक समान बात है, लेकिन हानिकारक कार्यों में शामिल न होने का कारण यह है कि हम महसूस करते हैं कि हमारा व्यवहार दूसरों को प्रभावित करता है। उनके लिए विचार करने के लिए, हम कुछ हानिकारक नहीं करते हैं।

इन दोनों को अच्छे नैतिक आचरण का मूल कहा जाता है क्योंकि इनके बिना, और इसके विपरीत (अखंडता और दूसरों का विचार न करना) होने पर, हम बस वही करते हैं जो हम करते हैं और हमें परवाह नहीं है कि हम क्या करते हैं। इस प्रकार, हम दूसरों को नुकसान पहुंचाते हैं और हम खुद को नुकसान पहुंचाते हैं।

ईमानदारी के बारे में जो बात मुझे लगता है वह इतनी महत्वपूर्ण है कि हमें वास्तव में खुद का सम्मान करना चाहिए और अपने बारे में अच्छा महसूस करना चाहिए। यह भाव रखें: "मैं एक धर्म अभ्यासी हूं या मैं कोई ऐसा व्यक्ति हूं जो वास्तव में इस दुनिया में कुछ अच्छा करने की कोशिश कर रहा है। मैं कोई ऐसा व्यक्ति हूं जो मेरे दिमाग को नियंत्रित करने की कोशिश कर रहा है और यह कुछ मूल्यवान है और इसलिए क्योंकि मैं इसे संजोता हूं, क्योंकि यह मेरे लिए एक सिद्धांत है, मैं इसके विपरीत कार्य नहीं करना चाहता। यह वास्तव में इस बारे में सोचने से आता है कि हमारे मूल्य क्या हैं और हम अपने जीवन में किन सिद्धांतों को जीना चाहते हैं। अगर आप इसे बढ़ाना चाहते हैं, तो आपको वास्तव में इस तरह की चीजों के बारे में सोचने की जरूरत है। आपके दिमाग में यह है। फिर यदि कोई ऐसी स्थिति आ जाती है जिसमें हमारी आदतन प्रवृत्ति हानिकारक तरीके से कार्य करने की होती है, तो हम उससे पीछे हट जाते हैं क्योंकि हमारे पास अपनी स्वयं की सत्यनिष्ठा की भावना होती है और हम उस तरह का व्यवहार नहीं करना चाहते हैं। बात यह है कि अगर हममें यह ईमानदारी नहीं है तो हम जो कुछ भी करते हैं, उसके बाद हमें कैसा लगता है? अपराधी। तभी शर्म की नकारात्मक भावना आती है, है ना? तब हम सभी पछतावे से भर जाते हैं और हम वहाँ बैठे हैं और घेरे में घूमते हैं कि हम कितने भयानक हैं और हम खुद को पीटते हैं और इससे किसी का भला नहीं होता है। जबकि यदि आप सत्यनिष्ठा की भावना रखते हुए और हमारे सिद्धांतों और मूल्यों को जानकर इसे रोकते हैं, तो यह काफी अच्छा है।

आइए रुकते हैं और कल हम दूसरों के लिए और अधिक विचार करेंगे।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.