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श्लोक 36-1: दूसरों की स्तुति करना

श्लोक 36-1: दूसरों की स्तुति करना

पर वार्ता की एक श्रृंखला का हिस्सा 41 बोधिचित्त की खेती के लिए प्रार्थना से Avatamsaka सूत्र ( पुष्प आभूषण सूत्र).

  • संवेदनशील प्राणियों और बुद्धों और बोधिसत्वों की स्तुति करना
  • शरण और दोनों का अभ्यास करना Bodhicitta
  • सत्वों की स्तुति करने में हमें जिन कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है

41 प्रार्थना खेती करने के लिए Bodhicittaश्लोक 36-1 (डाउनलोड)

"सभी प्राणी सभी बुद्धों और बोधिसत्वों के गुणों की प्रशंसा करें।"
यही दुआ है बोधिसत्त्व जब किसी को देखकर दूसरे की तारीफ करते हैं।

बहुत अच्छा। जब हम किसी को किसी और की प्रशंसा करते हुए देखते हैं, तो हम सभी दूसरों के बारे में और स्वयं बुद्धों और बोधिसत्वों की प्रशंसा करने के बारे में सोचें। यह दो अलग-अलग वस्तुओं की प्रशंसा करने की बात कर रहा है। एक सत्वों की स्तुति कर रहा है, और दूसरा बुद्धों और बोधिसत्वों की स्तुति कर रहा है। हमें दोनों करना है। अलग-अलग लोगों के अनुसार, एक दूसरे की तुलना में कठिन हो सकता है। कुछ लोगों को संवेदनशील प्राणियों की प्रशंसा करना बहुत आसान लगता है लेकिन जब बुद्ध और बोधिसत्व की बात आती है तो उन्हें लगता है कि वे बहुत दूर हैं। वे नहीं जानते कि क्या कहना है। अन्य लोग, जब वे बुद्धों और बोधिसत्वों के गुणों के बारे में सोचते हैं, तो वे बहुत प्रेरित होते हैं और पाते हैं कि प्रशंसा आसानी से आती है, लेकिन जब वे सत्वों के बारे में सोचते हैं तो वे कहते हैं, "ब्ला!"

यही कारण है कि हम शरण और दोनों का अभ्यास करते हैं Bodhicitta, क्योंकि करने के लिए शरण लो हमें पवित्र प्राणियों के अच्छे गुणों को देखना होगा और अभ्यास करना होगा Bodhicitta हमें सत्वों के सद्गुणों को देखना होगा। हमें उन दोनों की जरूरत है, न सिर्फ एक और न सिर्फ दूसरे की। कुछ लोग हैं, क्योंकि बीच में चार बिंदु हैं, कुछ लोगों को दोनों की प्रशंसा करना आसान लगता है। कुछ लोगों को दोनों की तारीफ करना मुश्किल लगता है। आइए इसे एक बार में देखें।

यदि हम सत्वों को देखें: क्या हमें सत्वों की स्तुति करना आसान या कठिन लगता है? ठीक है, निश्चित रूप से हम जिन संवेदनशील प्राणियों को पसंद करते हैं, जो हमसे सहमत हैं, यह कोई समस्या नहीं है, लेकिन कभी-कभी उनके साथ भी, क्या हम इसे अन्य लोगों के अच्छे गुणों को इंगित करने का अभ्यास करते हैं। या क्या हम सिर्फ उनके अच्छे गुणों की अपेक्षा करते हैं और बताते हैं कि वे हमारी अपेक्षाओं पर खरे नहीं उतरते हैं। जो यह है? कई मायनों में हम लोगों से एक निश्चित तरीके से कार्य करने की अपेक्षा करते हैं। हम उस पर टिप्पणी करने के बारे में नहीं सोचते, सिवाय इसके कि जब वे ऐसा नहीं करते हैं। लेकिन वास्तव में हमारे का हिस्सा है बोधिसत्त्व अभ्यास दूसरों के गुणों को इंगित करना और दूसरों की प्रशंसा करना है। यह सहायक में से एक है बोधिसत्त्व उपदेशों दूसरों की प्रशंसा करना।

किसी और के बारे में कुछ अच्छा कहने के लिए प्रतिदिन प्रयास करना हमारे लिए वास्तव में एक बहुत अच्छा प्रशिक्षण अभ्यास है। न केवल वे लोग जिन्हें हम पसंद करते हैं, बल्कि इसका अभ्यास भी करते हैं। बेशक, हाँ, उन लोगों की प्रशंसा करें जिन्हें हम पसंद करते हैं। लेकिन उन लोगों के बारे में भी इसका अभ्यास करें जिन्हें हम अच्छी तरह से नहीं जानते हैं और अपने दिमाग को उनके अच्छे गुणों को इंगित करने के लिए प्रशिक्षित करते हैं। उन लोगों के अच्छे गुणों को देखने का भी अभ्यास करें जिनसे हम ईर्ष्या करते हैं, जो लोग हमारे साथ बुरा व्यवहार करते हैं, वे लोग जिन्हें हम पसंद नहीं करते हैं। यह एक अभ्यास है जिससे हमें निपटना है, है ना? हम सभी सत्वों के लिए प्रेम और करुणा कैसे रखेंगे यदि हम उन्हें अच्छे गुणों के रूप में नहीं देख सकते हैं? प्रेम और करुणा के लिए आपको उन्हें कुछ अच्छे गुणों के रूप में देखना होगा और किसी तरह से उनकी सराहना करनी होगी।

हमारे दिमाग को इस तरह से प्रशिक्षित करना बहुत महत्वपूर्ण है और कहने की जरूरत नहीं है कि जब हम इसमें अच्छे हो जाते हैं, तो यह हमारे दिमाग को बहुत खुश करता है और हम अन्य लोगों के साथ बेहतर होते हैं। लेकिन शुरुआत में ऐसा लगता है कि आप अपने दांत निकाल रहे हैं। मान लो कोई और अच्छा है ?! भले ही वे अच्छे हैं, यह भी नहीं कह रहे हैं कि वे मुझसे बेहतर हैं, बस वे अच्छे हैं। अक्सर आलोचनात्मक दिमाग वास्तव में हमारे अपने कम आत्मसम्मान से आता है। आइए दूसरों की प्रशंसा करने का अभ्यास करें।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.