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अपराध बोध और लज्जा का त्याग

एलबी द्वारा

केबल कार की पटरियों पर 'लेट गो' शब्द लिखा हुआ है।
जब हम अपराध बोध और शर्म पर ध्यान देते हैं तो हम मानसिक रूप से स्थिर हो जाते हैं। (द्वारा तसवीर मिस्टर लिटिलहैंड)

मूल रूप में प्रकाशित धर्म के अंदर, खंड V, अंक 4, जुलाई-अगस्त 2007।

हममें से कितने लोग अतीत में दूसरों को हुए नुकसान और नुकसान के कारण खुद को अपराधबोध और शर्म में दबे हुए पाते हैं? मैं सबसे अधिक शर्त लगाऊंगा यदि हम सभी के पास एक समय या किसी अन्य के पास नहीं है।

हममें से उन लोगों के लिए जिन्होंने जीवन भर दूसरों को दर्द, अपराधबोध और शर्म की वजह से बिताया है, हम पर पांच टन वजन की तरह दुर्घटनाग्रस्त हो सकते हैं और हमें खूनी पैनकेक की तरह चपटा कर सकते हैं। हम मानसिक रूप से स्थिर हो जाते हैं और जब हम अपराधबोध और शर्म से लेकर जुनून तक पर ध्यान केंद्रित करते हैं तो हम पूरी तरह से बेकार हो जाते हैं।

कभी-कभी मैं कुछ काम कर रहा होता, बस अपने दिन के साथ जा रहा होता और मेरे पास किसी के पैसे लूटने का एक फ्लैश होता, और अपराध और शर्म की ऐसी लहर उठती कि यह सचमुच मेरे पेट को थोड़ा बीमार कर देता है जबकि। ये भावनाएँ और विचार जो अपराधबोध और लज्जा को घेरते हैं, एक आनंदमय दौर की तरह बन सकते हैं, जिस पर हम अटक जाते हैं और गोल-गोल घूमते रहते हैं। "मैं अच्छा नहीं हूँ" की दोषी यादें और विचार बस गति का निर्माण करते हैं और इन नकारात्मक विचारों और भावनाओं को हमारे दैनिक जीवन में जारी रखते हैं। वे एक ऐसे बिंदु पर पहुँच जाते हैं जहाँ वे एक-दूसरे को खिलाते हैं और चोट और दर्द का चक्र जारी रहता है।

जब मैं किशोर था तो मैं नशे में हो जाता था और किसी के साथ मारपीट करता था, तब मैं शांत हो जाता था और महसूस करता था कि मैंने क्या किया है और फिर अपराधबोध और शर्म से निपटने के लिए फिर से शराब पीना शुरू कर देता हूं। एक बार जब मैं नशे में था तो मैं खुद को श्रेष्ठ महसूस कराने के लिए किसी और को चोट पहुंचाने के लिए देखता था। लेकिन वह श्रेष्ठता केवल अगले दोषी विचार तक चली, और मैं एक बेकार गधे की तरह महसूस करूंगा और चक्र फिर से शुरू हो जाएगा।

व्यक्तिगत रूप से मुझे विश्वास नहीं है कि दुरुपयोग के इस चक्र में फंसने के लिए हमें ड्रग्स या अल्कोहल के प्रभाव में होना चाहिए, जो हमारी खुद की बेकार की सोच से शुरू होता है और तब तक बाहर की ओर बढ़ता है जब तक कि यह हमारे जीवन के हर पहलू को शामिल नहीं करता है और अंततः उन सभी को नष्ट कर देता है। हम और यहां तक ​​कि हम भी।

जब मैं एक बच्चा था तो मेरा अपराधबोध और शर्मिंदगी तब शुरू हुई जब मुझे लगातार बताया गया कि मैं बेकार और बेकार हूं। जब आप छह साल के बच्चे को कुछ बताते हैं, खासकर अगर कहने वाला वयस्क है तो वे प्रशंसा करते हैं, वे जो कहते हैं उस पर विश्वास करते हैं। एक बार जब कोई बच्चा यह मानता है कि वह बेकार है या अच्छा नहीं है, तो वह अपने दैनिक जीवन में ऐसा करेगा।

जैसे-जैसे मैं बड़ा होता गया, ड्रग्स और अल्कोहल का इस्तेमाल उस अपराधबोध और शर्म से निपटने के लिए एक खराब मुकाबला तंत्र के रूप में किया जाता था, जो मैंने बचपन से ही बनाया था। आखिरकार मैं कुछ भी नहीं के लिए अच्छा था, बहुत स्वार्थी और बंद करने की जरूरत थी!

जेल में एक बार अपराधबोध नीचे आ सकता है जैसा पहले कभी नहीं था। हम में से अधिकांश के लिए ऐसा इसलिए है क्योंकि हम शराब और नशीले पदार्थों से अपनी इंद्रियों को सुस्त नहीं कर सकते हैं, और हम उन सभी नुकसान और कहर की वास्तविकता के प्रति सचेत हैं जो हमने दूसरों पर ढेर किए हैं। अगर हम अपराध और शर्म के इन विचारों को अपने दैनिक जीवन पर हावी होने देते हैं और हम उनका सामना नहीं करते हैं तो वे हमें नष्ट कर सकते हैं।

तो हम उनके साथ स्वस्थ तरीके से कैसे निपटते हैं जो हमें चंगा करने और अपराध और शर्म से छुटकारा पाने में मदद करता है और एक सकारात्मक और उत्पादक जीवन जीना शुरू करता है? सबसे पहले हमें यह देखना चाहिए कि वास्तव में अपराधबोध और शर्म क्या हैं।

अपराधबोध एक भावना है जो हमारे द्वारा दूसरों को दी जाने वाली चोट और दर्द के विचारों के आसपास उत्पन्न होती है। अपराधबोध भी अहंकार का कहने का तरीका है, “देखो मेरे द्वारा किए गए सभी बुरे काम। मैं अच्छा नहीं हूं (शर्म करो) और मैं किसी खुशी के लायक नहीं हूं। अपराधबोध एक दयालु पार्टी है, इस भ्रम का एक तरीका है कि हम जिंदा रहने के लिए अहंकार कहते हैं। यदि हम दोषी भावनाओं और शर्मनाक विचारों पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो हम स्वयं पर ध्यान केंद्रित करते हैं, और हम समस्या से सीधे तौर पर निपट नहीं रहे हैं। इसलिए हमारे पास अपराधबोध है जो हमें हमारे द्वारा किए गए सभी गलत कामों की याद दिलाता है, और हमें यह बताने में शर्म आती है कि हम बुरे हैं। ये दो भावनाएं हमें विचारों और भावनाओं के एक चक्र में रखती हैं जो हमें दूसरों पर और खुद को पूरी तरह से नकारात्मक तरीके से कार्य करने से रोकती हैं, और हम नकारात्मक निर्माण करते हैं कर्मा जो हमें दुख की स्थिति में रखता है।

हम क्या कर सकते हैं? शेरोन साल्ज़बर्ग, एक बौद्ध लेखक, ने लिखा है "का अभ्यास metta (सभी संवेदनशील प्राणियों के प्रति प्रेम-कृपा दिखाना), प्रेम की उस शक्ति को उजागर करना जो भय को जड़ से उखाड़ सकती है और गुस्सा और अपराध बोध की शुरुआत खुद से दोस्ती करने से होती है। की नींव metta अभ्यास यह जानना है कि हम अपने मित्र कैसे बनें। के मुताबिक बुद्धा, आप पूरे ब्रह्मांड में किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश कर सकते हैं जो आपसे अधिक आपके प्यार और स्नेह के योग्य हो, और वह व्यक्ति कहीं नहीं मिलेगा। आप स्वयं, जितना कि पूरे ब्रह्मांड में कोई भी आपके प्यार और स्नेह का पात्र है। ” हममें से कितने कम लोग इस तरह से खुद को गले लगाते हैं।

- metta अभ्यास से हम वास्तव में खुद से प्यार करने की संभावना को उजागर करते हैं। हम पाते हैं कि, जैसा कि वॉल्ट व्हिटमैन ने कहा, "मैं जितना सोचा था उससे बड़ा और बेहतर हूं। मैंने नहीं सोचा था कि मुझमें इतनी अच्छाई है!”

इसलिए हम खुद से प्यार करके शुरुआत करते हैं। हम अपने भीतर देखते हैं और देखते हैं कि हमें स्वयं प्रेम-कृपा की आवश्यकता है और हमें अपने पिछले गलत कामों के दोष को छोड़ देना चाहिए और महसूस करना चाहिए कि हम बुरे नहीं हैं. हमने बुरे काम किए और उन्हें पछताया और व्रत उन्हें दोहराने के लिए नहीं, लेकिन हम बुरे नहीं हैं। इससे हमें शर्म को दूर करने में मदद मिलती है और हम खुद का सम्मान करना शुरू कर सकते हैं और खुद को प्यार दिखा सकते हैं। तब हम दूसरों की परवाह करना शुरू कर सकते हैं और उन्हें प्रेममयी कृपा दिखा सकते हैं। जैसे-जैसे हम सभी सत्वों के प्रति प्रेममयी कृपा में बढ़ने लगते हैं, हम दूसरों के लिए अच्छे काम करना शुरू कर सकते हैं और अपने द्वारा किए गए सभी बुरे कामों को ढंकना शुरू कर सकते हैं।

RSI बुद्धा ने कहा, "जिसने बुरे कर्म किए हैं, लेकिन बाद में उन्हें अच्छे से ढक दिया है, वह चंद्रमा के समान है, जो बादलों से मुक्त होकर दुनिया को रोशन करता है।"

इसलिए हम यह महसूस करके अकुशल ध्यान को अपने आप से हटा लेते हैं कि अपराधबोध और शर्म नकारात्मक विचारों से घिरी हुई नकारात्मक भावनाएं हैं जो हमारे अहंकार को नकारात्मक तरीके से खिलाती रहती हैं। यह उस अहंकार, उस "मैं" की भावना को जीवित रखता है, और यह हमें किसी भी सकारात्मक चीज़ पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति नहीं देता है।

एक बार जब हम अपराध बोध और शर्म को छोड़ देते हैं तो हम अपने आप पर एक कुशल तरीके से ध्यान केंद्रित कर सकते हैं जो अहंकार को नहीं खिलाता है, बल्कि हमारे मन को प्रेम-कृपा के लिए खोल देता है, पहले खुद के लिए और फिर सभी संवेदनशील प्राणियों की ओर। एक बार जब हम खुद से प्यार करना सीख जाते हैं, तो दूसरों से अलग होने का भ्रम कम हो जाता है और दूसरों को वह प्रेम-कृपा देने से हमें जो विकास मिलता है, वह हमें यह देखने की अनुमति देता है कि हम सभी सत्वों से कैसे जुड़े हैं। यह हमें शांति देगा और हमें अपराध और शर्म से मुक्त करेगा।

कैद लोग

संयुक्त राज्य भर से कई जेल में बंद लोग आदरणीय थुबटेन चॉड्रोन और श्रावस्ती अभय के भिक्षुओं के साथ पत्र-व्यवहार करते हैं। वे इस बारे में महान अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं कि वे कैसे धर्म को लागू कर रहे हैं और सबसे कठिन परिस्थितियों में भी खुद को और दूसरों को लाभान्वित करने का प्रयास कर रहे हैं।

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