पीछे हटने के अवसर की अहमियत

• कितने कारण और स्थितियां केवल एक कहने की आवश्यकता है Vajrasattva मंत्र
• पर उपदेश सुनने की दुर्लभता Bodhicitta और उनमें दिलचस्पी लेना
• Bodhicitta ब्रह्मांड में सब कुछ अच्छा होने का कारण है
• बस का आनंद लें Vajrasattva अभ्यास!

Vajrasattva 2005-2006: प्रेरणा (डाउनलोड)

पीछे हटने की स्थितियों की दुर्लभता

जब मैं क्लाउड माउंटेन रिट्रीट का नेतृत्व करने से ठीक पहले सिएटल में था, तो मैं बहुत से लोगों से मिला, जो मुझे बताने आए कि वे क्लाउड माउंटेन रिट्रीट में क्यों नहीं आ सके। वे सभी मुझसे बात करना चाहते थे और मुझे बताना चाहते थे कि वे क्यों नहीं आ सके। मुझे नहीं पता कि वे मुक्ति की तलाश कर रहे थे या किसलिए। लेकिन आप जानते हैं, कोई एक कारण से नहीं आ सका, और कोई अन्य कारण से नहीं आ सका; किसी के पास यह कारण था, किसी के पास वह कारण था। यह आश्चर्यजनक था कि कैसे उन सभी के पास मुझे देखने के लिए आने का समय था और मुझे बताओ कि वे रिट्रीट में क्यों नहीं आ सके!

और इसने वास्तव में मुझे सोचने पर मजबूर कर दिया—और मैंने वहां मौजूद लोगों को बताया मेघ पर्वत इससे पीछे हटें - कि इसमें बहुत अच्छा लगता है कर्मा बस और अच्छा बनाने का अवसर पाने के लिए कर्मा. यह बहुत अच्छा लगता है कर्मा केवल पीछे हटने का अवसर पाने के लिए। आप देख सकते हैं कि कितने लोग चाहते थे, लेकिन उनके पास कारण नहीं थे और स्थितियां ऐसा करने के लिए]।

तो, आप लोग वास्तव में अविश्वसनीय रूप से भाग्यशाली हैं और आपने निश्चित रूप से पिछले जीवन में इस अवसर को प्राप्त करने के लिए कुछ बहुत ही अद्भुत किया है। तो उस पर आनन्दित होना अच्छा है! अपने आप पर मत उतरो; आपके पास यह अवसर है। आप पिछले जन्म में जो भी थे, उस व्यक्ति को धन्यवाद दें। और ज़रा सोचिए, जब आपको लगे कि आपको कुछ "धन्यवाद" की आवश्यकता है, तो सोचें कि भविष्य के जीवन में आप जो भी बनने जा रहे हैं, वह आ सकता है और आपको धन्यवाद दे सकता है। क्योंकि आप सभी उस सामान्य "मैं" की एक ही निरंतरता में हैं, जो किसी विशेष क्षण में जो कुछ भी समुच्चय होता है, उस पर निर्भरता में लेबल किया जाता है।

तो आप अपने भविष्य की तैयारी कर रहे हैं, इस पर निर्भर करते हुए कि आप अतीत में कौन थे: एक बहुत ही भाग्यशाली अवसर। खासकर जब आप सोचते हैं, इस ग्रह पर पांच अरब से अधिक मनुष्यों के साथ, और कितनों के पास ऐसा करने का अवसर है Vajrasattva अब पीछे हटो? मुझे नहीं पता, शायद ग्रह पर कुछ और लोग कर रहे हैं Vajrasattva वापसी। मुझे नहीं पता कि कितने हैं। सोचिए आप कितने भाग्यशाली हैं। और हमारे पास 69 [अब, 73] लोग इसे दूर से कर रहे हैं, और हम सत्तरवें को पाने की कोशिश कर रहे हैं। क्या यह अद्भुत नहीं है? और उनमें से सत्रह कैदी हैं। तो मुझे लगता है कि यह वास्तव में कुछ है- आपको अन्य लोगों से बहुत समर्थन मिलता है, इसलिए वास्तव में उन लोगों को शामिल करें जो इसे दूर से कर रहे हैं। उनकी कल्पना करें जब आप शरण लो. बेशक, हम सभी सत्वों से घिरे होने की कल्पना करते हैं, लेकिन उन लोगों को तुरंत अपने आसपास रखें क्योंकि वे आपके साथ एकांतवास कर रहे हैं। उनमें से कुछ के पास आपके जैसी अनुकूलतम परिस्थितियाँ नहीं हैं। इसलिए इस बात का ध्यान रखें।

और बस एक बहुत मजबूत दिमाग रखें कि "चाहे कुछ भी हो, मैं इस रिट्रीट को तब तक करने जा रहा हूं जब तक यह खत्म नहीं हो जाता। चाहे जो भी हो।" जैसे ज़ोपा रिनपोछे की समर्पण प्रार्थना में: "मैं खुश हूँ, मैं दुखी हूँ, मैं अमीर हूँ, मैं गरीब हूँ, लोग मुझे पसंद करते हैं, लोग मुझे बर्दाश्त नहीं कर सकते, मैं प्यार करता हूँ, मैं प्यार नहीं करता, मैं दर्द में हूँ, मैं खुश हूँ—इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।” बस अपने अवसर की सराहना करें और रिट्रीट करें। और जब आप सुख के कारणों को बनाने के लिए एकांतवास कर रहे हों तो संतुष्ट रहें।

खुशी कब आने वाली है, इसकी तलाश में मत जाओ। यह वसंत ऋतु की तरह है, जब आप बीज बोते हैं: जब आप बीज बोते हैं तो क्या आप इसे हर दिन खोदकर देखते हैं कि यह अंकुरित हुआ है या नहीं? नहीं, आप इसे लगाने, इसे पानी देने के लिए संतुष्ट हैं; सूरज निकलने वाला है, बारिश होने वाली है, और यह अंकुरित होने जा रहा है। फूल तब बढ़ेगा जब सब स्थितियां वहां हैं। इसी तरह, अगर हम सिर्फ खुशी के कारणों को बनाने पर ध्यान दें, न कि कारणों के परिणाम प्राप्त करने पर - सिर्फ खुशी के कारणों को बनाने पर ध्यान दें, तो खुशी आएगी। हमें इसकी चिंता करने की जरूरत नहीं है। कारण और प्रभाव कार्य करता है—हम जानते हैं कि। यदि प्रभाव जितनी जल्दी आप चाहते हैं उतने जल्दी नहीं आए हैं, तो कोई बात नहीं। उस विचार से छुटकारा पाएं जो चाहता है कि वे जल्द ही आएं। क्योंकि वास्तव में कारणों का निर्माण एक बहुत आनंददायक प्रक्रिया है।

वास्तव में, जब आप सोचते हैं कि आपको कितने भाग्य का अभ्यास करने में सक्षम होना है, तो आप सोचते हैं, "वाह, मैं एक कह सकता हूं Vajrasattva मंत्र।” आप ऐसा कहकर दुखी कैसे हो सकते हैं Vajrasattva मंत्र जब आप सोचते हैं कि केवल एक कहने का अवसर पाने के लिए आपको अतीत में कितने अच्छे कारण बनाने पड़े हैं Vajrasattva मंत्र? इसके बारे में सोचो।

और सोचिए कि कितने लोगों का ब्रेन डैमेज है। क्या वे कर सकते हैं Vajrasattva अभ्यास? यह बहुत कठिन है, आप जानते हैं। तो बस एक कहने में सक्षम हो रहा है Vajrasattva मंत्र यह कुछ ऐसा है जिसे करने के लिए आपके पास विशेषाधिकार और सम्मान और क्षमता और सौभाग्य है, जो वे लोग नहीं कर सकते, एक भी नहीं। वे एक भी नहीं कह सकते Vajrasattva मंत्र.

या यदि आप एक जानवर के रूप में पैदा हुए हैं, जैसे अचला और मंजुश्री [अभय में दो बिल्लियाँ], जो एक नहीं कह सकता। या नरक लोकों में प्राणियों के बारे में सोचो। वे एक भी नहीं कह सकते Vajrasattva मंत्र—कोई अवसर नहीं। और यहां तक ​​कि ईश्वरीय लोकों में कुछ प्राणी भी हैं, जो अपनी सभी इंद्रियों से सुपर विचलित हैं-आनंद खजाना यात्राएं। एक कहने का समय नहीं है Vajrasattva मंत्र—इंद्रियों के सुखों का आनंद लेने में व्यस्त। या यहां तक ​​​​कि देवता भी जो एक-बिंदु एकाग्रता में ज़ोन किए गए हैं-एक कहने के लिए भी एक-बिंदु एकाग्रता से उत्साहित हैं Vajrasattva मंत्र!

तो अगर आप वास्तव में इसके बारे में सोचते हैं, तो सिर्फ एक कहने का अवसर, कितना बढ़िया! बस उसके बारे मै सोच रहा था। यह सच है, है ना? इसलिए हर दिन जब आप अंदर जाते हैं तो सोचते हैं, "वाह, मेरे पास एक नहीं बल्कि कई से अधिक कहने का अवसर है। और सभी शुद्धि मेरे पास करने का मौका है।" यह अतुलनीय सौभाग्य है। के बारे में बात कर्मा एक बार है कर्मा फल पकना शुरू होता है, एक बार जब परिणाम आ रहा है, तब आप उसे रोकने के लिए क्या कर सकते हैं? तुम नहीं कर सकते।

अब हम जो कर रहे हैं वह निवारक दवा है। एक बार कर्मा एक बार हमें निम्न पुनर्जन्म में फेंकने के लिए परिपक्व हो जाता है कर्मा असामयिक मृत्यु होने के लिए, या गंभीर बीमारी पाने के लिए या दुर्घटना में होने के लिए, इसके बारे में कुछ नहीं करना है। लेकिन अगर हम उसे शुद्ध कर सकते हैं कर्मा अब तो यह उन दुर्भाग्यपूर्ण स्थितियों में नहीं पकेगा।

और केवल दुर्भाग्यपूर्ण स्थितियों के बारे में ही न सोचें जैसे कि हम सामान्य रूप से दुर्भाग्य को एक लाइलाज बीमारी या कार दुर्घटना के रूप में सोचते हैं। न होने के दुर्भाग्य के बारे में सोचो स्थितियां एक साथ धर्म का अभ्यास करने में सक्षम होने के लिए। जब आप बोधगया जाते हैं - बोधगया में ये सभी लोग हैं और वे वहां सिर्फ पर्यटकों से पैसे कमाने के लिए हैं। वे सारे छोटे-छोटे निक-नैक बेच रहे हैं और tchotzkees और इस तरह की चीजें। उनकी कोई आस्था नहीं है। वे वहां चाय के अपने प्याले, अपने छोटे-छोटे सामान बेच रहे हैं। वे पूरे ग्रह में सबसे पवित्र स्थान पर हैं, लेकिन इसके कारण कर्मा वे इसका एहसास नहीं कर सकते। वे सभी देखते हैं पैसा बनाने का एक अवसर है। और उस तरह का पुनर्जन्म होना कितना आसान होगा। क्योंकि देखो, हमारे पीछे यह सारी कंडीशनिंग है: पैसा बनाओ, पैसा बनाओ। तो तुम वहाँ हो। अब ये सब ऊंचे हैं लामाओं आ रहे हैं: परम पावन, सभी बौद्ध परंपराओं के पवित्र प्राणी, और अपने मन में होने का एकमात्र कारण चाय बेचना या भीख माँगना या स्मृति चिन्ह बेचना है।

या सोचें कि वास्तव में भयानक, जिद्दी व्यक्ति होना कितना आसान होगा गलत विचार. हम सब उन लोगों से मिले हैं, है ना? वे कहते हैं, "ओह, बिल्कुल कोई पुनर्जन्म नहीं है, बस इसे भूल जाओ!" या कि "हम स्वाभाविक रूप से स्वार्थी हैं, हम जानवर हैं।" "कोई दिमाग नहीं है, बस दिमाग है। यदि हम केवल मस्तिष्क के रहस्यों का पता लगा लें, तो हम पीड़ा देना बंद कर देंगे, बस इतना ही।" या डार्विनियन सिद्धांत कह रहे हैं- "योग्यतम की उत्तरजीविता, हम सभी स्वार्थी हैं। हमारा पूरा उद्देश्य सिर्फ अपने जीन को जीन पूल में लाना है; इसके अलावा जीवन का कोई अन्य उद्देश्य नहीं है।

जो लोग उन पर पकड़ रखते हैं गलत विचार—उनके लिए अभ्यास करना बहुत कठिन है, है ना? अभ्यास करने के लिए बिल्कुल प्रेरणा नहीं है। मन इतना जिद्दी है कि उनसे चिपक जाता है विचारों. या यदि आपके पास एक गलत दार्शनिक दृष्टिकोण है, “हाँ, एक आत्मा है; मैं आत्मा में विश्वास करता हूं और भगवान मेरी आत्मा को कहीं ले जाने वाला है। या आपके पास कुछ धर्म है जो सिखाता है कि यदि आप "ईश्वर के लिए हत्या करते हैं तो ईश्वर आपकी रक्षा करेगा और आपकी आत्मा को स्वर्ग ले जाएगा।" आपको सिखाया गया था कि एक बच्चे के रूप में, आपको उस विश्वास के साथ वातानुकूलित किया गया था। यह है एक गलत दृश्य लेकिन आपने इसे माना। की किस्म गलत विचार इस ग्रह पर गिनती करने के लिए बहुत अधिक हैं, और हो सकता है कि हमने उनमें से कुछ को अपने जीवन में पहले भी धारण किया हो। मैंने जरूर किया। जब मैं पीछे मुड़कर अपने दार्शनिक दृष्टिकोण को देखता हूँ, तो मेरे पास बहुत कुछ था गलत विचार और दृढ़ता से उनका बचाव किया।

ऐसे लोगों के लिए एक भी कहने का अवसर मिलना बहुत मुश्किल होता है Vajrasattva मंत्र. इसे करने के लिए शून्य प्रेरणा है।

या हो सकता है कि आप किसी ऐसे स्थान पर पैदा हुए हों जहाँ कोई धार्मिक स्वतंत्रता नहीं है; हो सकता है कि आप सांस्कृतिक क्रांति के समय तिब्बत में या चीन में सांस्कृतिक क्रांति के दौरान पैदा हुए हों। यदि तिब्बत में उस समय आपको अपने होठों को हिलाते हुए पकड़ा गया जैसे कि आप मंत्र बोल रहे हों, तो उन्होंने आपको गिरफ्तार कर लिया। जब मेरा मित्र एलेक्स साम्यवादी शासन के पतन से पहले चेकोस्लोवाकिया में पढ़ा रहा था, उसने मुझे बताया कि वे किसी के फ्लैट में जाते थे और सभी को अलग-अलग समय पर आना पड़ता था।

एक साथ आने की कोई स्वतंत्रता नहीं थी जैसे हम इस जगह पर एक साथ आने में सक्षम हैं—हम सब बस आए; हमने इसके बारे में नहीं सोचा। चेकोस्लोवाकिया में कम्युनिस्टों के समय में वे ऐसा नहीं कर सकते थे। आप सभी एक साथ किसी के फ्लैट में नहीं आ सकते। सभी को अलग-अलग समय पर आना था। इन फ्लैटों में सिर्फ दो कमरे थे। वे बड़े स्थान नहीं थे। इसलिए पहले कमरे में, उनके पास एक कार्ड टेबल थी, जिसमें बीयर और सिगरेट थी और ताश बांटे जा रहे थे। फिर वे धर्म की शिक्षा देने के लिए पीछे के कमरे में चले गए। अगर उन्हें किसी का दरवाज़ा खटखटाने की आवाज़ सुनाई देती, तो वे सभी पीछे के कमरे से सामने वाले कमरे में आ जाते थे और सब कुछ इस तरह व्यवस्थित था मानो वे ताश खेल रहे हों। कल्पना कीजिए कि धर्म की शिक्षा सुनने और गिरफ्तार होने के डर से जीने के लिए आपको इससे गुजरना होगा! मेरा मतलब है, वास्तव में भयानक। फिर भी इतनी आसानी से हम बिना किसी धार्मिक स्वतंत्रता के उस तरह की स्थिति में पैदा हो सकते थे।

या हम ऐसे देश में पैदा हो सकते हैं जहां कोई नहीं है बुद्धधर्म. हो सकता है कि आपके पास एक अविश्वसनीय आध्यात्मिक तड़प हो और आप किसी ऐसे धर्म से न मिलें जो आपके लिए कोई अर्थ रखता हो, और यह कितना दर्दनाक हो। इसके बारे में सोचो, कितना दर्द होता है। मैं एक किशोर के रूप में ऐसा था। मैं बस कुछ ऐसा मिलना चाहता था जिससे कुछ समझ में आए। और हर किसी से मैंने पूछा, कुछ भी समझ में नहीं आया। उस तरह के देश में पैदा होने की कल्पना करें जहां आप अपने पूरे जीवन में किसी भी शिक्षा को पूरा नहीं कर सके जो आपके दिमाग की मदद करे।

ऐसी सभी स्थितियाँ हैं जो इतनी आसानी से — बस एक छोटे से बदलाव के साथ कर्मा, एक छोटा सा विवरण—और हम उन स्थितियों में होते। एक बार मैं अपने एक मित्र के साथ धर्मशाला जा रहा था। उसके पिता ने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान यूक्रेन छोड़ दिया था। मेरे चारों दादा-दादी इस देश के अप्रवासी थे। हम इस बारे में बात कर रहे थे कि हम कितने आभारी थे- उसके माता-पिता और मैं अपने दादा-दादी के प्रति- क्योंकि वे अपने देश को छोड़कर एक नए देश में आने की एक बहुत ही खतरनाक यात्रा पर गए थे जहाँ उनके पास कुछ भी नहीं था या किसी को नहीं जानते थे। यदि उन्होंने ऐसा नहीं किया होता, तो हमें परम पावन के प्रवचन सुनने के लिए धर्मशाला जाने वाली उस टैक्सी में जाने का अवसर नहीं मिलता! बस थोड़ा सा परिवर्तन कर्मा और अभ्यास करने की कोई संभावना नहीं है, जैसा भाग्य हम करते हैं वैसा पाने के लिए।

इसके बारे में सोचना और वास्तव में हमारे अवसर को संजोना महत्वपूर्ण है क्योंकि यह बहुत खास है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि दूसरे लोग आपको पसंद करते हैं या नहीं करते हैं या आप जो कर रहे हैं उसे स्वीकार करते हैं या आप जो कर रहे हैं उसे अस्वीकार करते हैं क्योंकि जब आप जानते हैं कि आपके पास एक विशेष अवसर है, जब आप अपने दिल में जानते हैं, तो आप इसका उपयोग करो।

अगर अन्य लोग पसंद या नापसंद करते हैं, तो इससे वास्तव में कोई फर्क नहीं पड़ता; वे अपना सारा समय यह सोचने में नहीं लगाएंगे कि हम क्या कर रहे हैं। में फंस सकते हैं ध्यान सत्र सोच रहा था, "ओह, मेरे माता-पिता क्या सोच रहे हैं कि मैं क्या कर रहा हूं? मैं जो कर रहा हूं उसके बारे में मेरे बच्चे क्या सोच रहे हैं?” आप डेढ़ घंटा यह सोचने में बिताएंगे कि दूसरे लोग आपके बारे में क्या सोच रहे हैं। लेकिन मैं आपको बता दूं, वे आपके बारे में सोचने में डेढ़ घंटा नहीं लगा रहे हैं! वे अपने बारे में सोचने में बहुत व्यस्त हैं। वे हमारे बारे में सोचने में इतना समय बर्बाद नहीं करने जा रहे हैं। तो उस पर समय बर्बाद मत करो।

महायान से मिलने का अतुल्य सौभाग्य

और मुझे लगता है कि यह भी एक अविश्वसनीय सौभाग्य है कि मुझे महायान से मिलने का सौभाग्य मिला और न केवल महायान बल्कि Vajrayana और इस तरह का अभ्यास करने के लिए। थेरवाद परंपरा के लिए मेरे मन में अविश्वसनीय सम्मान है। मैं वहां [थाईलैंड में] ढाई सप्ताह के लिए एक मठ में था। वहाँ होने से वास्तव में मुझे दोनों परंपराओं के बीच के अंतर को थोड़ा और स्पष्ट रूप से समझने में मदद मिली। जबकि वे बहुत कुछ बोलते हैं metta और करुणा, प्रेम और करुणा, जिस तरह से इसकी बात की जाती है, उसमें थोड़ा अंतर है। केवल शिक्षाओं को धारण करने में सक्षम होना Bodhicitta अविश्वसनीय रूप से अनमोल है—आप कभी, कभी, कभी कल्पना भी नहीं कर सकते। तो वैसे भी अब हमारे पास वह महान सौभाग्य है; वास्तव में इसकी सराहना करना और इसका उपयोग करना महत्वपूर्ण है। पूरे ब्रह्मांड में सब कुछ अच्छा है Bodhicitta.

क्योंकि जब आप इसके बारे में सोचते हैं, तो किसी को अच्छा बनाने की मूलभूत बात भी कैसे पता चलती है कर्मा? लोग यह भी कैसे जानते हैं कि अच्छा कैसे बनाया जाता है कर्मा? ऐसा इसलिए है क्योंकि उन्हें किसी और ने सिखाया है। अच्छा बनाने की शिक्षा कहाँ है कर्मा से आते हैं? आप उन्हें वापस ट्रेस करते हैं और उन्हें वापस ट्रेस करते हैं: शिक्षाएँ इसी से आती हैं बुद्धा. बेशक, याद रखें कि बुद्ध अन्य धर्मों के लोगों के रूप में भी प्रकट हो सकते हैं। मैं यह नहीं कह रहा हूं कि आप कोई अच्छा नहीं बना सकते कर्मा यदि आप बौद्ध नहीं हैं। मैं ऐसा नहीं कह रहा हूं। लेकिन अगर आप इसे वापस खोजते हैं, तो बस किसी और को समझाने की क्षमता है कि अच्छा कैसे बनाया जाए कर्मा, जो एक सर्वज्ञ मन से आता है। यह विभिन्न धार्मिक परंपराओं में लोगों के रूप में भी प्रकट हो सकता है। तो आप देखते हैं, यह से आता है Bodhicitta, क्योंकि कोई कैसे हो जाता है बुद्धा? के बल से होता है Bodhicitta.

तो उन शिक्षाओं को सुनने का अवसर मिला और एक मिनट के लिए भी सोच रहा था, “मैं एक बनना चाहता हूँ बुद्धा सभी संवेदनशील प्राणियों के लाभ के लिए। ” बस एक मिनट के लिए आपके दिमाग में यह विचार आना बहुत ही अविश्वसनीय रूप से भाग्यशाली है। क्योंकि जो मुझे बहुत दिलचस्प लगा वह है कभी-कभी दूसरे लोगों से मिलना, जब आप उनसे इस बारे में बात करना शुरू करते हैं Bodhicitta, जिन लोगों के पास नहीं है कर्मा इसे सुनने के लिए, वे कहेंगे, “Bodhicittaबहुत कठिन है, यह असंभव है। अपने आप को चक्रीय अस्तित्व से बाहर निकालना बेहतर है क्योंकि यह बहुत आदर्शवादी सोच है कि आप अन्य सभी को ज्ञानोदय की ओर ले जा रहे हैं। लक्ष्य बहुत ऊँचा है। मार्ग बहुत कठिन है—मैं उसका अभ्यास करने के लिए अपर्याप्त हूँ।” मन इतने सारे कारणों के साथ आता है: “यह बहुत डरावना है; आपको अपना देना होगा परिवर्तन पसंद बुद्धा दी परिवर्तन बाघों को। मैं ऐसा नहीं करना चाहता! मुझे रक्त परीक्षण के लिए अपना रक्त लेना भी पसंद नहीं है; मैं अपना नहीं देना चाहता परिवर्तन!” मन बहुत सारे कारणों के साथ आता है।

तो बस शिक्षाओं को सुनने में सक्षम होने के लिए Bodhicitta और उनके प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण रखते हैं, आकर्षण की भावना तो बिल्कुल भी नहीं Bodhicitta, कुछ उस मार्ग का अभ्यास करने में सक्षम होने की इच्छा रखते हैं, कुछ यह महसूस करते हैं कि यह कितना अद्भुत होगा कि मैं ऐसा कर सकूं बोधिसत्व or बुद्धा... बस उस विचार का आपके मन में आना और आपके मन को इसके बारे में अच्छा महसूस कराना, यह पहले से ही इतना दुर्लभ है। वास्तव में इन बातों के बारे में सोचो। यह काफी आश्चर्यजनक है।

और फिर जब आपको बहुत सी शिक्षाओं को सुनने का अवसर मिला हो Bodhicitta और वास्तव में इसकी खेती करने की विधि सीखें - ऐसा सौभाग्य! मैं तुम्हारे बारे में नहीं जानता, लेकिन मैं लोगों के साथ यह कहते हुए बड़ा हुआ था, "अपने पड़ोसी को अपने समान प्यार करो" और किसी ने नहीं किया और कोई भी मुझे नहीं बता सकता कि कैसे। और यहाँ हैं Bodhicitta शिक्षाओं और यह सब निर्धारित है - यह निर्धारित है! आप निष्पक्ष प्रेम और करुणा विकसित करना चाहते हैं; आप के परोपकारी इरादे को विकसित करना चाहते हैं Bodhicitta? पहले आप ऐसा सोचते हैं, फिर आप ऐसा सोचते हैं, फिर आप ऐसा सोचते हैं, फिर आप ऐसा सोचते हैं, फिर आप ऐसा सोचते हैं। यह सिर्फ वर्तनी है; यह एक रेसिपी बुक की तरह है! तो हमें बस इतना करना है।

लेकिन नुस्खा किताब के लिए कितना अविश्वसनीय रूप से भाग्यशाली है जो हमें सिखाता है कि कैसे। विकास के केवल प्रारंभिक चरण के बारे में सोचें Bodhicitta: दोस्तों, दुश्मनों और अजनबियों के बीच कुछ समानता विकसित करना। क्या आप सोच सकते हैं कि इसे अपने दम पर कैसे करें? मैं नहीं कर सका। मुझे कुछ अहसास हुआ: "वैसे आप जानते हैं, हर कोई एक इंसान है, उनके साथ समान व्यवहार किया जाना चाहिए।" तो मेरे पास वह विचार था। लेकिन फिर मैंने सोचा, "यह आदमी बहुत ही बेवकूफ है, और वह गैर-जिम्मेदार है, और वह एक बेवकूफ है, और वह जिसे मैं पसंद नहीं करता, और ब्ला-ब्लाह- ब्ला ... मैं इन सभी झटके से कैसे प्यार कर सकता हूँ?" मुझे इसे करने का कोई तरीका नहीं मिला। कोई रास्ता नहीं है।

और फिर हम देखते हैं कि मेरा दिमाग किस तरह उसमें फंसा हुआ था गलत दृश्य, कुल मिलाकर एक सौ प्रतिशत विश्वास जो मुझे दिखाई दिया। से पूरी तरह अभिभूत गलत दृश्य. और फिर आप देखते हैं, जब आपको सुनने को मिलता है Bodhicitta शिक्षाएँ: और वे आपको दिखाते हैं कि उस पर कैसे विजय प्राप्त करें गलत दृश्य. यह इतना कीमती है, इतना अविश्वसनीय रूप से कीमती है।

तो बहुत, बहुत सौभाग्य की बात है कि यह अवसर मिला है। और विशेष रूप से एक गहन अभ्यास करना जैसे Vajrasattva. Vajrasattva बनाया व्रत संवेदनशील प्राणियों को उनके नकारात्मक को शुद्ध करने में मदद करने के लिए कर्मा. तो, वाह, वह हमारी तरफ है ना? वह हर संभव मदद करने जा रहे हैं। और वरज्रदातु ईश्वरी भी मदद कर रही हैं। यदि Vajrasattva वह उसे जगाती है, “उन संवेदनशील प्राणियों की मदद करनी है। वे पर बैठे हैं ध्यान सुबह 5:30 बजे श्रावस्ती अभय में हॉल और वे हमारा आह्वान कर रहे हैं। हमें वहाँ जाना है।"

यह एक बहुत ही गहन साधना है और आप इन तीन महीनों में इसका पता लगा लेंगे। ए. का आशीर्वाद प्राप्त किया बुद्धा जैसे Vajrasattva. तो बस यह जानने के लिए कि अभ्यास कैसे करना है, फिर से ऐसा सौभाग्य। तो वास्तव में जरा सोचें, "मैं तीन महीने की छुट्टी पर शुद्ध भूमि पर जा रहा हूं Vajrasattva।” और बस आनंद लें।