स्थायित्व के दृश्य को छीलना

• हमें नहीं लगता कि कोई बड़ी घटना या मृत्यु आज घटित होगी—सब कुछ पूर्वानुमेय प्रतीत होता है
• अन्य लोकों को इस रूप में वास्तविक रूप में देखना
• विरासत छोड़ने का क्या मतलब है जब हम जानते हैं कि हर कोई हमारी तरह मर जाएगा?
• हम कैसे सोचते हैं कि हम पहली बार प्राणियों से मिलते हैं, लेकिन वे हमारी माताएँ रही हैं

Vajrasattva 2005-2006: नश्वरता (डाउनलोड)

इसलिए आज सुबह हमारे पास सौभाग्य है कि हम इसे लेने में सक्षम हैं आठ महायान उपदेश. हर दिन हम जागते हैं, और हम यहां पीछे हटने के बीच में आते हैं। सब कुछ काफी पूर्वानुमेय लगता है, काफी निश्चित; छह सत्र इस समय और उस समय के हैं, और हमें लगता है कि हम जानते हैं कि दिन कैसा बीतने वाला है।

यहां तक ​​कि जब हम पीछे हटने में नहीं होते हैं, तब भी हमें इस बात का बहुत ठोस अहसास होता है कि हम कौन हैं और क्या होने वाला है, कि हम सब कुछ नियंत्रित कर रहे हैं और हम जानते हैं कि क्या हो रहा है। यह केवल यही भ्रांति है जो हमारे दिमाग में है, [एक] पूर्वानुमेयता और स्थिरता की। भले ही कल अप्रत्याशित हुआ हो, हम आज भी वही महसूस करते हैं: कि सब कुछ पूर्वानुमेय है और सब कुछ निश्चित है और हम नियंत्रण में हैं और यह सब प्रबंधनीय है, और हम और कोई भी जिसे हम नहीं जानते आज मरने जा रहे हैं। हम अभी भी ऐसा महसूस करते हैं। तो हम धीमे सीखने वाले हैं, है ना?

यहां तक ​​कि हमारा खुद का अनुभव भी, जब यह हमें सिर पर चढ़ाता है, तो अज्ञानता के खिलाफ रास्ता बनाने में कठिनाई होती है। तो हम अनित्य को स्थायी के रूप में देखते हैं - और सूक्ष्म अनित्यता को भी भूल जाते हैं, यह तथ्य कि चीजें पल-पल बदल रही हैं। लेकिन स्थूल अनित्यता भी, हम स्थूल अनित्यता को आज घटित होते हुए भी नहीं मानते, भले ही यह हर समय हो रही हो!

आप में हैं ध्यान हॉल और आप बाहर हैं ध्यान हॉल, यह अनित्य है ना? सकल अनित्यता: तुम यहाँ हो तो तुम यहाँ नहीं हो। हमारी मृत्यु दर के बारे में कुछ क्लिक भी नहीं करता है। हॉल में और हॉल के बाहर होने की स्थूल नश्वरता को देखने के बावजूद, या सूरज की स्थूल अस्थिरता को ऊपर आते और सूरज को नीचे जाते हुए, या तापमान को ऊपर आने और फिर नीचे जाने की कोशिश करने के बावजूद…। स्थूल अनित्यता के साथ इस सारे संपर्क के बावजूद, हम कभी नहीं सोचते, "ओह, आज कुछ होने जा रहा है, या आज मैं मर सकता हूं या उस बात के लिए, किसी भी दिन, किसी समय मैं मरने वाला हूं।" हम उसके बारे में कभी सोचते भी नहीं हैं! यह इतना स्पष्ट है कि स्थायित्व की यह परत मन को ढँक लेती है और हमें सुरक्षा की झूठी भावना में खोखला कर देती है।

कभी-कभी हम इससे बाहर निकल जाते हैं, और फिर हम तुरंत वापस अंदर चले जाते हैं। फिर भी, हमें जो झटके लगते हैं, वे काफी मूल्यवान होते हैं यदि हम उस समय का उपयोग करते हैं और अप्रत्याशित होने पर अपनी जागरूकता बढ़ाने की कोशिश करते हैं।

अक्सर जब अप्रत्याशित होता है तो हम सोचते हैं कि यह अक्सर असली लगता है, लेकिन "असली" कैसा लगता है? वास्तविक वही महसूस करता है जो हम महसूस कर रहे हैं, लेकिन "वास्तविक" का क्या अर्थ है? वास्तविक की हमारी धारणा क्या है? ऐसा लगता है कि वास्तविकता की हमारी धारणा में यह स्वीकृति है कि यह बहुत बड़ा मैं है, कि मैं यहां हूं और जो कुछ भी मैं देख रहा हूं वह वास्तविक है, और मैं नियंत्रण में हूं और यह सब अनुमान लगाया जा सकता है। यह कुछ वास्तविक बड़ा मतिभ्रम है! इसलिए मुझे लगता है कि इस समय का उपयोग हमारी धारणा पर सवाल उठाने के लिए करना अच्छा है कि चीजें कैसे मौजूद हैं, वास्तविकता के बारे में हमारी धारणा क्या है। यहां तक ​​कि ठंड और गर्म की भावनाएं भी बहुत वास्तविक लगती हैं, और इन सबके बीच एक "मैं" है, और जो मैं महसूस कर रहा हूं वह निश्चित रूप से "वास्तविक" है। तो यह सवाल करने का एक अच्छा समय है कि चीजें कैसे मौजूद हैं, हमारी धारणा है कि हम कैसे सोचते हैं कि जीवन कैसे चल रहा है, इस बारे में हमारी धारणा है कि हम क्या सोचते हैं, इस सब में हमारी क्षमताएं हैं, और इसके बारे में हमारी धारणा क्या है।

क्या आपने कभी सोचा है कि जब आप मरेंगे, तो आपकी धारणा में इनमें से कुछ भी यहां नहीं होगा? जो आपको इतना वास्तविक लगता है—उदाहरण के लिए, यदि हम आज रात मर जाते हैं—जो आप अनुभव कर रहे हैं वह सब पूरी तरह से समाप्त हो जाएगा! ऐसा नहीं है कि आप कहीं और होने जा रहे हैं और हर किसी को अंदर देख रहे हैं ध्यान बड़ा कमरा। जब हम इन समुच्चय को छोड़ देते हैं तो यह समाप्त हो जाता है, चला गया! और हम यहां जो कुछ भी बनाने की कोशिश कर रहे हैं, वह सब कुछ जो हम बनने की कोशिश कर रहे हैं: वे सभी तरीके जिनमें हम कोशिश करते हैं और खुद को बनाते हैं और जो कुछ भी हम ठोस स्पर्श करते हैं, वह एक दर्पण पर धुंध की तरह है, यह "पोफ" हो जाता है और वह चला गया।

इसलिए हो सकता है कि हम अपनी विरासत को छोड़ने की कोशिश कर रहे हों: हम सभी के पास किसी न किसी तरह का विचार है कि “मैं दुनिया पर अपनी छाप छोड़ना चाहता हूं। मैं एक विरासत छोड़ना चाहता हूं क्योंकि अगर दूसरे लोग मुझे याद करते हैं तो किसी तरह मेरा जीवन सार्थक होगा। मुझे लगता है कि बहुत बार लोगों के बच्चे इस कारण से होते हैं, सोचते हैं, "कम से कम मैंने अपनी विरासत छोड़ दी है, कोई है जो मेरे जैसा दिखता है (या माना जाता है)।"

दुनिया पर हम जिसे भी अपनी "निशान" मानते हैं, तो हम सोचते हैं कि बाद में लोग हमें याद करेंगे, और इसका मतलब है कि किसी तरह हमारा जीवन सार्थक रहा होगा। लेकिन जिन लोगों पर हम भरोसा कर रहे हैं वे हमें याद कर रहे हैं—वे भी मरने वाले हैं! निश्चित रूप से, अधिक से अधिक अस्सी वर्षों में, हम सब चले जाएँगे। और फिर हम सोचते हैं कि वे सभी लोग हमें याद रखेंगे, और 200 साल और दे देंगे, वे जाने वाले हैं।

अपने परदादा या अपने परदादा-परदादा के बारे में सोचें। क्या आप उनके नाम भी जानते हैं? यहाँ ये प्राणी पूरे जीवन के साथ थे, आप जानते हैं, जो पैदा हुए थे, और बच्चे और वयस्क थे और जिनके पास ये सभी अनुभव थे। मेरे पास कोई सुराग भी नहीं है। मैं अपने एक परदादा का नाम जानता हूं और बस इतना ही। मैं केवल उसका नाम जानता हूं क्योंकि मेरा नाम उसके नाम पर रखा गया था। मैं उसका अंतिम नाम भी नहीं जानता, इसके बारे में सोचो। यह कोई बड़ा, लंबा पोलिश नाम था, जिसे उन्होंने अमेरिका आने पर बदल दिया। मैं यह भी नहीं जानता कि वह क्या था!

अगर हम इस बारे में सोचते हैं, कि वे सभी लोग जिन पर हम अपना प्रभाव डालने की कोशिश कर रहे हैं, या वे सभी लोग जो हमें याद करने पर भरोसा कर रहे हैं, हमारी प्रशंसा कर रहे हैं और सब कुछ—वे भी चले जाएँगे। तो हमारे चित्रों के साथ किसी भी स्क्रैपबुक को भूल जाइए जिसमें लोग देखने जा रहे हैं और जा रहे हैं, “ओह वह वहाँ था; वह वहां थी, वे इस तरह थे, ब्लाह, ब्लाह, ब्लाह। वह सब सामान बाहर फेंका जा रहा है! या वे रिट्रीट की कुछ तस्वीर देखेंगे और वे जाएंगे, "उनमें से एक मेरे परदादा थे, लेकिन मुझे नहीं पता कि कौन सा है। शायद यह वही था, शायद वह वही था, कौन जानता है, मैं उनमें से एक से संबंधित था। तो वह सब कुछ जो किसी प्रकार की विरासत या विरासत थी: खिड़की से बाहर चली गई!

वे हमारा नाम भी याद नहीं रखेंगे, और इस बीच, भले ही यहां के लोगों ने हमें याद किया हो, हम इसका आनंद लेने के लिए यहां नहीं होंगे! कभी-कभी हमारे दिमाग में यह विचार आता है, “ठीक है, जब मैं मर जाऊँगा तब वे अंततः मेरी सराहना करेंगे क्योंकि मैं वहाँ नहीं रहूँगा। वे अंततः मेरी सराहना करेंगे; उन्हें आखिरकार एहसास होगा कि वे मुझसे कितना प्यार करते हैं। अंत में उन्हें एहसास होगा कि वे मुझसे प्यार करते हैं।

आपको पता है कि? हम इसका आनंद लेने के लिए भी नहीं जा रहे हैं! और कौन कह सकता है कि वे अंत में या तो महसूस करने जा रहे हैं? लेकिन हम आसपास बिल्कुल भी नहीं होंगे: हम अपने अनुभव से दूर होने जा रहे हैं। और कौन जानता है कि दुनिया में क्या होने जा रहा है, लेकिन उस समय हमारा जो भी अनुभव है, वह हमें उतना ही वास्तविक लगने वाला है जितना कि यहां का अनुभव लगता है।

कभी-कभी लोग पूछते हैं "नरक लोक कहाँ हैं, भूखे भूत लोक कहाँ हैं, देव लोक कहाँ हैं?" हम उन्हें देख नहीं सकते, जैसे कि यह जानकर कि वे कहाँ हैं, उन्हें वास्तविक बना देंगे। या, "वे लोक, क्या वे वास्तविक हैं या वे केवल स्वप्न के समान हैं? वे एक सपने की तरह होना चाहिए। लेकिन आप जानते हैं कि जब आप उनमें पैदा होते हैं तो वे उतने ही वास्तविक होते हैं जितने कि यह हैं। यह ऐसा है जैसे हम इसमें पैदा हुए हैं, और हम सोचते हैं कि यह वास्तविक है और अन्य सभी पुनर्जन्म एक सपना हैं; लेकिन जब आप वहां पैदा होते हैं, तो जो आप अपने आसपास और अपने आसपास के अन्य प्राणियों को देखते हैं और वह सब कुछ बहुत वास्तविक लगता है।

अगर कोई आपसे पृथ्वी ग्रह के बारे में बात करने आएगा तो आप जाएंगे, "पृथ्वी ग्रह, वह दुनिया में कहां है? आप जानते हैं, इसके बारे में पहले कभी नहीं सुना, मुझे कैसे पता चलेगा कि यह मौजूद है? कहाँ है?" और फिर कोई टेलिस्कोप निकाल कर कहता है, "ठीक है, मुझे नहीं पता लेकिन उस तारे को वहाँ से बाहर निकलते देखा? दरअसल, वह तारा अब अस्तित्व में नहीं है क्योंकि उसके प्रकाश को आने और हम तक पहुंचने में तेईस करोड़ प्रकाश वर्ष लग गए। तो वास्तव में जो हम देख रहे हैं उसका अब अस्तित्व ही नहीं है, लेकिन मैंने सुना है कि पृथ्वी ग्रह कहीं उस तारे के चारों ओर चक्कर लगा रहा है जो अब मौजूद ही नहीं है। तो शायद पृथ्वी अब अस्तित्व में नहीं है क्योंकि यहां तक ​​पहुंचने में तेईस प्रकाश वर्ष लग गए थे, इसलिए भले ही हमारी दूरबीन इतनी शक्तिशाली हो कि वह इसे उठा सके, यह इस समय मौजूद नहीं हो सकता है।

तो हम किसी के भी रूप में पैदा हुए हों, यह सब एक बड़े सपने जैसा लगता है। और हमारे सभी दोस्त और रिश्तेदार जो यहाँ हैं वे कहीं और पैदा हुए हैं, नरक लोकों में, ईश्वर लोक में पैदा हुए हैं। हर कोई जिसे हम यहां जानते हैं, ऐसा लगता है [हम उन्हें देखते हैं और सोचते हैं], "वह कौन है? मुझे उनकी परवाह क्यों करनी चाहिए? मेरा उनसे कोई संबंध नहीं है। ओह, ठीक है, वे सभी संवेदनशील प्राणियों का हिस्सा हैं, मुझे लगता है कि मुझे उनके लिए करुणा है।"

कोई ऐसा व्यक्ति जिसके साथ आप एक दिन इतने घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं, आपके जीवन का हिस्सा है, इतना वास्तविक है, और जिसकी आप बहुत परवाह करते हैं... अगले दिन आप कहीं और पैदा होते हैं, तब आपको पता नहीं चलता कि वे कौन हैं। वे यहाँ वापस आ सकते हैं, और भले ही आपके पास भेदक शक्तियाँ हों, आप सोच रहे हैं, "वह व्यक्ति कौन है जो इस तरह रो रहा है?" यह एहसास भी नहीं हुआ कि यह कोई है जिसे हम [एक बार] बहुत प्यार करते थे!

तो यह तब होता है जब हम अपने जीवन में किसी न किसी समय सभी सत्वों को अपनी माँ के रूप में सोचते हैं। ये प्राणी हमारी माताएँ थीं और फिर हम कहीं और जन्म लेते हैं और वे कहीं और जन्म लेते हैं। हमें याद नहीं है कि हम कौन हैं; जब हम किसी से मिलते हैं तो हमें लगता है कि हम उनसे पहली बार मिल रहे हैं। हो सकता है कि आप किसी हिरण को चलते हुए देखते हैं और आप सोचते हैं, "वह अजनबी कौन है?" या टिक्स आने तक प्रतीक्षा करें, कुछ महीनों तक प्रतीक्षा करें जब बर्फ पिघल जाए और टिक्स आ जाए! ये छोटे लोग आपके पैर पर रेंग रहे हैं और आप एक उठा लेते हैं, "यह आदमी मेरे पैर पर रेंग कर क्या कर रहा है?"

शायद वो हमारी माँ थी। यह एक या दूसरे जन्म से हमारी माँ थी, लेकिन हम देखते हैं और यह माँ की तरह नहीं दिखती। हम इसे एक टिक के रूप में संबंधित करते हैं और हम इसकी देखभाल एक टिक के रूप में करते हैं और हम पहचान नहीं पाते हैं, "अरे यह मेरी माँ है, यह वह है जिसने मेरी इतनी देखभाल की।" कोई पहचान ही नहीं!

यह उसी तरह है जैसे हम इस जीवन में बस एक दूसरे से मिलते हैं; हम इस जीवन में अन्य प्राणियों से मिलते हैं। ये सब अजनबी कौन हैं? मुझे लगता है कि उनके पास जीवन है। हम उनके नाम भी नहीं जानते। हम बस चीजों के बारे में भूल जाते हैं, और फिर भी यहां ऐसे प्राणी हैं जो इस जीवन में कुछ क्षणों के लिए बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं और पिछले जन्मों में बहुत प्यारे दोस्त, रिश्तेदार, यहां तक ​​कि हमारे माता-पिता भी रहे हैं।

इस पर चिंतन करें और हमारी अज्ञानता की पपड़ी के बारे में कुछ करें जो हमें इतना वास्तविक और इतना ठोस महसूस कराती है। खासकर, जैसा हम ले रहे हैं उपदेशों आज, वास्तव में उन सभी अन्य मातृ संवेदनशील प्राणियों को याद करने के लिए जिन्हें हम याद भी नहीं करते हैं, वे हमारी माताएँ हैं। हम उनके अस्तित्व के बारे में सोचते भी नहीं हैं; वे सभी प्रकार के लोकों में मौजूद हो सकते हैं जो हमें बहुत असत्य लगते हैं जैसे कि हमारा क्षेत्र उन्हें असत्य लगता है।

और इन सभी प्राणियों के बारे में सोचना और उन्हें अपनी प्रेरणा में शामिल करना क्योंकि हम उन्हें अतीत में जानते थे और वे हमारे प्रति दयालु थे और हम भविष्य में उनसे मिलेंगे और वे हम पर दया करेंगे, और इसलिए पूर्ण ज्ञानोदय का लक्ष्य उनके लाभ के लिए।