Des grappes d'afflictions

• Comment une affliction déclenche une autre affliction
• Afflictions dérivées de l'ignorance
• Manque de foi, oubli, conscience non introspective
• Ne pas surveiller les pensées, la parole, les actions physiques
• Les afflictions dérivées de l'ignorance et l'attachement
• Prétention et tromperie
• Fabriquer une bonne qualité ou cacher nos défauts
• Les afflictions dues à l'ignorance, la colère ainsi que l'attachement
• Manque d'intégrité, inconsidération envers les autres, insouciance, distraction
• Ne pas éviter les actions nuisibles en fonction de ce que nous apprécions ou en tenant compte des autres

Samsara, Nirvana et Bouddha Nature 25 : Grappes d'Afflictions (download)

Points de contemplation

1. Rappelez-vous une circonstance où vous avez manqué de conscience introspective. Reconnaître le conditions dans lequel il est apparu et quels résultats ce facteur mental a provoqué.
2. Considérez chacune des deux afflictions dérivées de l'attachement et l'ignorance (prétention et tromperie). Comment chacun est-il lié à l'attachement ainsi que la colère? Observez votre esprit tout au long de la journée et faites des exemples de la façon dont vous voyez chacun de ces éléments dans votre propre esprit. Quand survient-il ? De quelles affections s'agit-il ? Quelles sont les étapes pour les contrer ?
3. Considérez chacune des afflictions dérivées de l'attachement, la colère, et l'ignorance (manque d'intégrité, manque de considération pour les autres, insouciance et distraction). Comment chacun est-il lié à l'attachement, la colère, et méconnaissance ? Faites des exemples de la façon dont vous avez vu chacun de ces éléments dans votre propre esprit et dans le monde. Quelles difficultés surviennent lorsque nous agissons sous leur influence ?
4. En tant que pratiquants du Dharma, nous avons une certaine responsabilité envers le maintien du Dharma. À quel point êtes-vous conscient dans votre vie quotidienne que vos actions peuvent avoir un effet sur la confiance des autres dans le Dharma ?
5. Comment pouvez-vous purifier des actions passées d'insouciance, par exemple comme lorsque vous étiez un jeune adulte et que vous avez peut-être agi sous son influence ? Comment encourageriez-vous un jeune à contrecarrer une telle attitude ?