L'origine de duhkha

05 Samsara, Nirvana et Bouddha Nature

Fait partie d'une série d'enseignements en cours (retraite et vendredi) basés sur le livre Samsara, Nirvana et Bouddha Nature, le troisième volume de La bibliothèque de la sagesse et de la compassion série par Sa Sainteté le Dalaï Lama et le Vénérable Thubten Chodron.

  • Réponses aux questions sur duhkha et la réduction l'attachement
  • Duhkha omniprésent de la conditionnalité
  • Cinq agrégats sont des processus momentanés
  • Comment l'idée d'un moi indépendant est une illusion
  • Ignorance, envie ainsi que karma
  • Envie est une force active qui crée duhkha
  • L'attachement et à envie car le plaisir amène des problèmes
  • Envie engendre l'insatisfaction et un sentiment de manque
  • Envie mène à la renaissance
  • Les vraies cessations c'est renoncer aux obstructions afflictives

Samsara, Nirvana et Bouddha Nature 05 : L'origine de Duhkha (download)

Points de contemplation

  1. Quelle est la définition bouddhiste de l'attachement? Pourquoi est-ce considéré comme une affliction/quelque chose à abandonner ? Identifiez certaines expériences où vous avez été bouleversé, en colère ou déçu. Comment avez-vous l'attachement jouer un rôle? Prenez un exemple, puis appliquez l'antidote, en le reproduisant dans votre esprit. Maintenant, prenez l'exemple suivant et transformez votre expérience mentale de la situation.
  2. Comment pouvez-vous utiliser le chagrin, la perte ou les difficultés de la vie pour vous dynamiser et vous mettre au défi d'aborder la vie d'une manière différente ?
  3. "Lorsque nous examinons profondément la nature des cinq agrégats, nous constatons qu'ils ne font que changer momentanément des processus en constante évolution." Malgré cette vérité, avez-vous le sentiment d'exister simplement de cette manière ou pensez-vous qu'il existe un moi réel et indépendant ? Lorsque nous reconnaissons notre impermanence, que les agrégats ne sont pas sûrs, à quelle conclusion cela nous amène-t-il ?
  4. Décrivez comment l'ignorance, envieet karma nous garder piégés dans le cycle du samsara ? Passez-vous vraiment du temps à réfléchir à ce que vous faites pour obtenir du plaisir mental et physique ? Comment a envie faire de vous un toxicomane, engendrant l'insatisfaction et le sentiment de manque ?
  5. Rappelez-vous des exemples dans votre vie où vous n'êtes pas capable de vous accrocher à ce qui est agréable. Identifiez les changements internes et externes qui ont entraîné l'insatisfaction. Identifiez les afflictions prédominantes que vous avez ressenties lorsque ces changements se sont produits. Lorsque vous êtes envie, que ressentez-vous dans votre corps? Qu'est-ce que l'esprit pense/ressent ? Quelles sont les méthodes que vous pouvez pratiquer pour diminuer envie?
Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.