Peur de perdre des choses

• Les gens qui ont l'habitude d'avoir moins n'ont pas peur de perdre autant
• Si nous élargissons notre vision, nous voyons que nous l'avons tellement mieux que tant d'autres
• Si nous abandonnons le l'attachement à quelque chose alors ne pas l'avoir n'est pas un problème

Peur 11 : Peur de perdre des choses (download)

D'accord, hier, nous parlions de surmonter la peur concernant l'économie. Et, j'ai vécu dans un certain nombre de pays du tiers monde et ce que nous avons peur de perdre, des milliards de personnes n'ont jamais eu à commencer. Et je pense que parce qu'ils ne l'ont jamais eu au départ, ils n'ont pas peur quand ce n'est pas là, parce qu'ils ne l'ont jamais eu là, d'accord ? En d'autres termes, par exemple, lorsque j'étais au Népal, je travaillais pour un moine et sa tante était assez malade, je ne me souviens pas exactement de quoi, mais elle n'avait pas d'assurance maladie et elle n'avait ni Medicare ni Medicaid et rien de tout ça. Bien sûr, les soins de santé n'étaient pas aussi chers qu'ici, mais elle n'en avait jamais eu et elle ne s'inquiétait donc pas de ne pas en avoir parce que personne autour d'elle n'en avait non plus. Et tout le monde a juste fait face à la situation d'être malade quand elle s'est présentée. Et donc, je l'ai emmenée dans une clinique et elle allait bien. Et il y avait une autre religieuse où j'habitais qui avait la tuberculose et j'ai dû l'emmener à l'hôpital aussi. Dans les hôpitaux au Népal, il n'y a pas d'infirmières, du moins à ce moment-là, qui s'occupent de vous, et vous n'avez pas de bouton d'appel, et vous n'avez pas de cathéters et des choses comme ça, et vous ' re dans une grande pièce longue qui n'est pas très propre. Et l'hôpital ne vous prépare pas non plus à manger, votre famille doit cuisiner la nourriture et vous l'apporter, et la famille doit livrer une grande partie des médicaments. Donc, encore une fois, ces gens craignaient d'être malades, mais ils n'avaient pas peur de perdre leur assurance maladie ou leurs prestations. En fait, ils étaient simplement heureux d'être chez le médecin et de pouvoir obtenir des soins de santé. Même si, bien sûr, les soins de santé dont ils disposaient ne ressemblaient en rien à ce que nous avons ici.

Donc, ce que je veux dire, c'est le point que j'ai soulevé hier, c'est-à-dire que nous nous comparons aux gens qui nous entourent, ou nous nous comparons à ce qui nous est familier, puis nous avons peur ou nous devenons jaloux en fonction de ce. Mais si nous élargissons l'éventail de ce que nous examinons, nous verrons à bien des égards que nous sommes en fait plus chanceux au départ et même si nous perdons quelque chose ou devons abandonner quelque chose, nous sommes toujours plus chanceux que des millions et des millions de personnes sur cette planète. Et ainsi, de cette façon, l'esprit passe de la peur à la gratitude et à l'appréciation. Et cela change l'esprit pour en faire un de voir que nous devons développer notre propre force interne pour faire face à ces situations. Et que cela va conduire à beaucoup plus de guérison que de s'effondrer et de s'apitoyer sur soi-même et de blâmer les autres pour quelle que soit la situation. D'accord?

L'importance d'être généreux

Et puis, une autre chose, qui, je pense, peut être très utile en termes d'économie, c'est - [Prend le chat et parle avec / pour lui] : "Je ne m'inquiète pas pour ça, je mange la même nourriture pour chat tous les jours, je dors tous les jours dans le même panier et je ne change pas les draps une fois par semaine. Il est toujours content.

Mais une chose que, vous savez, la peur de ne pas avoir, c'est la peur de la pauvreté, vous savez, quand nous offrons le mandala, nous offrons sans aucun sentiment de perte. Qu'est-ce que cela signifie, qu'est-ce que c'est : sans crainte que si nous le donnons, nous ne l'aurons pas, sans crainte de perdre quelque chose. Parce que cette peur de perdre est beaucoup plus douloureuse que de ne pas avoir quelque chose si nous n'y sommes pas attachés. Donc, si nous abandonnons le l'attachement à quelque chose, ne pas l'avoir n'est pas un problème, d'accord ? Si nous y sommes attachés, alors bien sûr y renoncer est un problème. Et même l'avoir est un problème, car même quand on l'a on a peur de le perdre. Alors le mandala offrant est fait pour nous aider à apprendre à ne pas avoir peur d'abandonner des choses et plutôt à ressentir de la joie et du plaisir à donner.

Et donc cela rejoint le fait que la générosité est la cause de la richesse. Maintenant, lorsque l'économie s'effondre, nous pensons que l'avarice est la cause de la richesse. Ainsi, tous les PDG ont été avares, avares et égocentriques, de sorte qu'ils ont tout l'argent. Alors maintenant : "Je vais être avare, avare et égocentrique et ne pas partager ce que j'ai avec les autres, car alors je ne l'aurai pas." Vous voyez où nous en sommes? Nous imitons la même attitude que nous critiquons chez les personnes avides et égocentriques qui ont mis le système dans ce gâchis, qui est une attitude consistant à ne faire attention qu'à nous-mêmes. Et la chose de, vous savez, "Si je le donne, je ne l'aurai pas" et "La chose la plus importante, c'est moi et que j'ai ce que je veux." Et tant que nous avons cet esprit, peu importe que nous soyons pauvres ou riches. Dans notre esprit, nous sommes pauvres et il y a un sentiment de pauvreté et un sentiment de manque. Et c'est pour ça que très souvent quand tu vas dans les pays du tiers-monde tu vois des gens qui sont généreux alors qu'ils n'ont presque rien, et tu viens ici où les gens ont beaucoup et ils ont beaucoup de mal à être généreux. Et donc nous disons que la générosité est la cause de la richesse, mais en fin de compte, nous pensons que l'avarice est la cause de la richesse et nous nous accrochons à ce que nous avons. Et, bien qu'on s'y accroche, on se sent de plus en plus pauvre. Mais quand nous le donnons et avec un esprit qui se délecte de la générosité, alors l'esprit se sent assez riche, et l'esprit se sent ravi, l'esprit se sent heureux parce que nous nous sentons heureux de donner, et le simple fait de donner est délicieux. Et puis aussi, s'il vous arrive de penser à karma d'une manière plus égocentrique, vous savez que donner est la cause de la richesse. S'il vous arrive de penser à karma d'une manière moins égocentrique, alors donner peut être la cause de l'illumination pour vous. D'accord? Mais dans tous les sens, pour vraiment élargir l'esprit et voir que l'esprit qui s'accroche est un esprit qui a peur et qui a un sentiment de pauvreté. Alors qu'un esprit qui donne est beaucoup, beaucoup plus libre et plus libéré, et ressent beaucoup plus de bonheur.