Ressources pour les scénarios effrayants

• Nous devons penser à l'avenir, mais de manière réaliste
• Nous avons toujours des choix, même dans les mauvaises situations
• Les techniques de formation à la pensée nous aident à apporter des difficultés sur le chemin et à en tirer des leçons

Peur 08 : Ressources pour les scénarios effrayants (download)

D'accord, hier, je parlais de la façon dont notre esprit fait beaucoup d'écriture créative en réalisant les pires scénarios, de toutes les choses effrayantes qui vont se produire et de la façon dont nous créons la peur en nous-mêmes, en envisageant des choses à l'avenir qui pourraient ou peut ne pas se produire, et être sûr qu'ils vont se produire et ensuite nous mettre dans un état d'esprit à ce sujet. D'accord, hier, j'ai expliqué qu'il n'est pas nécessaire de se projeter dans le futur de cette façon et d'écrire ces histoires, mais de nous ramener dans le présent.

Mais aussi, je disais qu'il faut penser à l'avenir et penser aux choses qui pourraient arriver pour s'y préparer, parce que si on ne se prépare pas, on est totalement pris au dépourvu. Donc, par exemple, c'est pourquoi nous faisons le méditation sur l'impermanence et la mort, car en pensant à la mort, cela nous incitera à nous y préparer, d'accord ? Mais ici, nous y sommes préparés sans cette peur panique, mais plutôt avec sagesse, d'accord ?

Donc, ce que fait la peur quand elle écrit les scénarios effrayants, c'est qu'elle dit qu'il n'y a absolument rien que je puisse faire, ces circonstances vont me submerger et donc je n'attends même pas qu'elles se produisent, je me sens misérable en ce moment. Alors qu'il est très productif de se rappeler que nous avons toujours des choix, même dans de mauvaises situations, et qu'il y a toujours des ressources autour de nous vers lesquelles nous pouvons nous tourner pour obtenir de l'aide. Donc, dans n'importe quelle situation, il y aura probablement des ressources externes; si nous tombons malades, il y a des hôpitaux, des médecins et des professionnels de la santé, il y a des amis pour prendre soin de nous, il y a des traitements à prendre, il y a des médicaments, il y a tellement de choses qui peuvent arriver. Si nous sommes dans une situation financière difficile, il y a des facteurs externes, il y a des gens qui nous aideront à traverser la difficulté et ainsi de suite. Et il y a aussi des choses que nous pouvons faire. Par exemple, en cas de difficultés financières, nous pouvons arrêter de gaspiller de l'argent pour acheter des choses dont nous n'avons pas besoin, ce que nous aurions dû faire en tant que pays il y a quelques années ; cela nous aurait épargné beaucoup de misère. Il y a donc des choses que nous pouvons faire, réajuster notre style de vie et être tout aussi heureux. Et il y a aussi des choses internes que nous pouvons faire, des ressources internes dont nous disposons et que nous pouvons utiliser pour faire face à de mauvaises situations.

Formation à la pensée

Et c'est là que la pratique de la formation à la pensée se produit. Et donc, nous changeons l'état d'esprit dans lequel nous sommes, nous au lieu de nous mettre en colère et de blâmer l'extérieur, nous voyons cela comme une maturation de karma et donc réjouissez-vous, d'accord? Ou bien, nous utilisons la difficulté pour penser à des personnes qui se trouvent dans des situations bien pires et développer de la compassion. Nous utilisons le problème pour nous rappeler la nature du samsara et ainsi générer renonciation et par détermination à être libre. Et donc, toutes ces ressources mentales que nous avons changent aussi notre expérience de la situation, d'accord ? Ainsi, alors que lorsque nous avons peur, inquiétude et anxiété, nous ne voyons aucun choix, en réalité, il y a beaucoup de choix. Soit en termes d'environnement, en termes de nos propres actions, en termes de la façon dont nous voyons la situation et transformons l'expérience à travers notre pratique du Dharma. Donc, si nous pensons aux choses, aux difficultés que nous pourrions rencontrer à l'avenir, au lieu d'avoir cette peur et cette inquiétude paniques, alors pensons aux ressources que nous avons à portée de main.

Et si nous n'avons pas autant de ressources que nous le souhaiterions, par exemple si notre pratique d'entraînement à la pensée n'est pas aussi forte que nécessaire pour faire face à certaines difficultés à l'avenir, alors maintenant nous devons pratiquer l'entraînement à la pensée avec plus d'énergie. et plus d'engagement, d'accord ? Donc, nous ne nous contentons pas de faire le truc "mañana a la mañana" de, vous savez, je m'en occuperai quand j'y arriverai et donc je ne vais pas entraîner mon esprit de temps en temps et m'attendre à pouvoir pratiquer le Dharma à l'instant où nous en avons besoin. Mais plutôt, nous nous efforçons vraiment de pratiquer maintenant, transformant notre esprit maintenant et ce faisant, nous commençons à purifier le karma cela pourrait causer certaines de ces mauvaises situations. Donc, je vais en parler un peu plus, de la façon dont karma s'adapte à la peur et aux mauvaises situations de demain, et ce que nous pouvons faire à ce sujet.