Peur du monde

Peur du monde

Une série de conférences sur les nombreux aspects de notre vie qui peuvent nous faire peur : la mort, l'identité, l'avenir, la santé, l'économie, la perte, la séparation, etc. touchant aussi à la sagesse de la peur et aux différents antidotes pour apaiser nos peurs.

  • Réfléchir sur le monde de manière malhabile provoque de la détresse
  • On peut confondre compassion et désespoir
  • Comment les médias dépeignent une vision biaisée du monde
  • Réfléchir à la gentillesse des autres aide à soulager l'anxiété

Peur 03 : Peur du monde (download)

Bon alors; certains d'entre vous dans la retraite réfléchissent peut-être un peu à l'état du monde. C'est si vous pouvez arrêter de penser à vous pendant une minute. Avez-vous déjà remarqué en retraite à quel point l'objet principal est moi ? Mes soucis, mes problèmes, ma névrose, toutes les choses que je veux, les choses que j'avais et que j'aimais tant que je veux avoir à nouveau, oui ? Ainsi, nous pourrions réfléchir sur l'état du monde, mais parfois nous ne savons pas comment réfléchir sur le monde de manière habile et cela devient un état de détresse pour nous, vous savez, et notre esprit devient assez serré et assez craintif. Et vous pouvez voir à l'intérieur de cette peur qu'il y a beaucoup de "je" qui saisit. Mais parfois, nous confondons cela avec la compassion et nous pensons "Oh, quand je regarde le monde et que tout est si foiré, j'ai de la compassion pour le monde." Mais nous nous sentons misérables et un sentiment de désespoir, de peur et de dépression et ainsi de suite, d'accord ? Et puis nous pensons, "Attendez une minute, comment cela peut-il être de la compassion?" ou nous pensons : « Wow, la compassion est terrible ; Je ne veux pas cultiver ça. D'accord? Et c'est très dangereux, parce que nous ne ressentons pas de compassion à ce moment-là.

Confondre compassion et désespoir

La compassion est centrée sur la souffrance des autres, mais lorsque nous ressentons du désespoir et de la peur, nous nous concentrons sur notre propre souffrance, d'accord ? En d'autres termes, ne pas pouvoir voir les autres souffrir nous fait nous sentir mal et nous n'aimons pas le mauvais sentiment en nous. Donc, ce contre quoi nous réagissons, c'est le sentiment désagréable en nous, pas le sentiment désagréable que les autres ressentent. Ce n'est donc pas de la compassion, c'est de la détresse personnelle. D'accord? Il est donc très utile de noter dans votre méditation, si vous semblez glisser dans cet état de désespoir.

Les médias dépeignent une vision biaisée du monde

Avec le désespoir vient la peur, d'accord ? Comme "Tout est tellement foutu, que va-t-il se passer?" Maintenant, je me souviens, ce devait être en 1993, quand Sa Sainteté était à Seattle et qu'il y avait un tas de journalistes à la conférence et il leur a dit : « Vous savez, vous faites beaucoup de bonnes choses, parfois vous avez beaucoup de temps à perdre. nez et vous recherchez toutes les choses coquines que font les gens et vous les signalez et c'est bien. Vous savez, en d'autres termes, quand la presse révèle des scandales et ainsi de suite et arrête le mal de cette façon. "Mais", a-t-il dit, "mais parfois, vous vous concentrez trop sur le négatif." Alors, combien de personnes dans une ville sont tuées chaque jour ? Sont assassinés ? Parfois personne, parfois une seule, mais que se passe-t-il s'il y a une personne qui est tuée dans la ville ? Cela fait la une des journaux, partout, tout le monde en est obsédé. Mais aucune des bonnes choses que les gens font les uns pour les autres n'est mise en première page, ou très rarement en première page. Vous savez, de temps en temps, un philanthrope laisse de l'argent dans un testament à un organisme de bienfaisance et cela fera la une des journaux. Mais le plus souvent, ce que les médias mettent en avant, ce sont des choses qui nous font peur. Et donc, quand on lit le journal, quand on regarde les informations, on a une vision très biaisée du monde. Parce que nous ne voyons que les choses nuisibles que les gens se font les uns aux autres et nous ne voyons pas toutes les choses utiles.

Voir la gentillesse des autres

Parce que si vous regardez dans une ville un jour ; combien de personnes sont aidées par des professionnels de santé ce jour-là ? nombre incroyable ! Combien de personnes sont aidées par les enseignants ce jour-là ? Que d'adultes et d'enfants ! Combien de personnes sont aidées par des gens qui réparent leur voiture ? Ou des gens qui réparent leur téléphone ? Ou des gens qui réparent leur ordinateur ? Il y a en fait des ordinateurs que les gens peuvent peut-être réparer, et il y a des gens gentils qui sont capables de réparer des ordinateurs. Je ne suis pas l'un d'entre eux. Mais, vous savez, si nous regardons, partout dans n'importe quelle ville, ville ou zone rurale, il y a des gens qui s'entraident tout le temps. Mais nous tenons cela pour acquis et à la place, ce qui se passe sur la première page est la chose inhabituelle qui nous fait peur. D'accord?

Maintenir une vision équilibrée

Donc, je voudrais suggérer que si nous souffrons de beaucoup de peur et de désespoir, à propos de l'état du monde, nous avons une vision très biaisée et déséquilibrée de ce qui se passe. D'accord? Bien sûr, cela ne veut pas dire que nous disons « Oh, tout est joyeux et merveilleux et il n'y a pas de problèmes », parce que ce n'est pas vrai. Mais nous voyons qu'il y a une base continue de bonté dans ce monde. Et puis, quand nous pouvons prêter attention à cela et augmenter la gentillesse en nous et souligner la gentillesse qu'il y a envers les autres et augmenter la gentillesse des autres qu'ils se montrent, alors il y a en fait une possibilité de changer les situations qui provoquer la peur et le désespoir. D'accord? Ainsi, lorsque nous souffrons de la peur de l'état du monde, demandez-vous : « Est-ce que je vois les choses correctement ? Tu sais? Et essayez de rendre votre esprit plus équilibré afin que nous voyions les choses qui sont horribles, mais que nous reconnaissions aussi la bonté. Donc, nous reconnaissons la bonté, alors nous pouvons également voir la chance de changer les choses horribles. Quand on se concentre uniquement sur ce qui est horrible, alors on sombre dans le désespoir et quand on est submergé par le désespoir, on n'essaie même pas de changer quoi que ce soit. D'accord? Il est donc très important de voir la bonté et ensuite de laisser aller la peur.

Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.