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Capítulo 13: Versículos 311-319

Capítulo 13: Versículos 311-319

Parte de una serie de enseñanzas sobre Aryadeva 400 estrofas sobre el Camino Medio dado anualmente en Abadía Sravasti por Geshe Yeshe Thabkhe a partir de 2013.

  • ¿La percepción directa viene del lado de la conciencia que percibe o del lado del objeto que percibe?
  • Refutar la afirmación de que si existen ojos, entonces existen formas visibles
  • Refutar una conciencia visual inherentemente existente como la que está mirando un objeto.
  • Refutar un ojo inherentemente existente como el perceptor
  • Consecuencia de que el ojo es un instrumento de mirar en relación con el ojo.
  • Refutar la combinación de los tres —ojo, conciencia y objeto— como instrumento para mirar la forma visible
  • Refutar objetos auditivos inherentemente existentes

Gueshe Yeshe Thabkhe

Geshe Yeshe Thabkhe nació en 1930 en Lhokha, Tíbet central y se convirtió en monje a la edad de 13 años. Después de completar sus estudios en el Monasterio Drepung Loseling en 1969, recibió Geshe Lharampa, el grado más alto en la Escuela Geluk de budismo tibetano. Es profesor emérito en el Instituto Central de Altos Estudios Tibetanos y un eminente erudito tanto de Madhyamaka como de estudios budistas indios. Sus obras incluyen traducciones al hindi de La esencia de una buena explicación de significados definitivos e interpretables por Lama Tsongkhapa y el comentario de Kamalasila sobre el Sutra de las plántulas de arroz. Su propio comentario, El Sutra de la plántula de arroz: las enseñanzas de Buda sobre el surgimiento dependiente, fue traducido al inglés por Joshua y Diana Cutler y publicado por Wisdom Publications. Geshela ha facilitado muchos trabajos de investigación, como una traducción completa de Tsongkhapa's El gran tratado sobre las etapas del camino a la iluminación, un gran proyecto emprendido por la Centro de aprendizaje budista tibetano en New Jersey donde enseña regularmente.