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Los peligros del perfeccionismo

Los peligros del perfeccionismo

  • Mirar a los demás a través de la lente de lo que queremos que sean
  • Cómo el perfeccionismo nos hace demasiado críticos con nosotros mismos y con los demás

Nuestra oficina de charla ayer sobre el perfeccionismo ¡fue todo un éxito! En nuestra mesa durante el almuerzo, seguimos hablando de eso y la gente tenía todo tipo de otras ideas y pensamientos al respecto. Así que pensé en mencionar y compartir algunos de ellos. Probablemente no los he recordado todos, así que los invito al final a agregar los que he olvidado. Pero uno de los que realmente salió a relucir fue que cuando nos aferramos al perfeccionismo, entonces, por supuesto, queremos que los demás también sean perfectos, en cuyo caso, cuando miramos a los demás, nunca los vemos realmente por lo que son. simplemente los vemos a través de la lente de lo que queremos que sean. No solo quiénes queremos que sean, quiénes exigimos que sean. Porque este perfeccionismo tiene un cierto sentimiento de exigencia, ¿no? No es solo, "Ojalá la gente fuera así", es como, "deberían ser, se supone que deben ser, exijo que lo sean".

Cuando miramos a las personas de esta manera, y no las vemos por lo que son, sino a través de esta lente defectuosa, entonces es muy difícil conectar con ellas. Y si queremos practicar en el bodhisattva camino, entonces es difícil saber cómo ayudarlos porque ni siquiera los estamos viendo. Si no podemos sintonizarnos con quiénes son las personas, y verlas y aceptarlas por lo que son, entonces no hay manera. ¿Cómo vamos a desarrollar la habilidad de sentir intuitivamente lo que necesitan en un momento determinado, qué es bueno decirles, cómo es bueno tratarlos, cómo aconsejarlos, porque solo estamos viendo cómo queremos que lo hagan? ser. Así que realmente no podemos beneficiarnos.

Si tratamos de ser de beneficio, entramos con nuestra agenda. Cada vez que llegamos con una agenda de los cambios que queremos ver en otra persona: "Deberían ser esto, deberían hacer esto, deberían, deberían, deberían y entonces serán perfectos...". Cuando llegamos con una agenda, eso es muy irrespetuoso con los demás. Realmente no les estamos dando una opción en el asunto. Nuevamente estamos exigiendo cómo deben cambiar, lo que no funciona como una buena estrategia para influir en las personas de manera positiva. Incluso si tratamos de moderar nuestro comportamiento, si todavía tenemos esa mente que está con nuestra agenda, tienen que ser perfectos, entonces nunca serán perfectos, porque nunca van a estar a la altura de lo que pensamos que la perfección es. Siempre se van a quedar cortos. Así que nos relacionaremos con ellos, podemos tratar de ayudarlos, pero nunca estamos satisfechos con ellos. Siempre podían hacer más. Deberían ser mejores. Básicamente, terminamos no estando conectados con los demás de una manera muy saludable, sino solo conectándonos con ellos a través de esta pantalla de nuestro criterio de lo que deben hacer para ser perfectos.

No solo nunca estamos satisfechos con otras personas, sino que nuestro perfeccionismo hace que nunca estemos satisfechos con nosotros mismos. Siempre necesitamos más, si las cosas materiales son símbolo de perfección para nosotros. O si se trata de obras hechas, entonces siempre necesitamos hacer más para ser perfectos. Si son las habilidades las que creemos que son la perfección, entonces siempre necesitamos desarrollar una nueva habilidad o mejorar una habilidad de alguna manera para ser superlativos y definitivamente mejores que los demás. Terminamos viviendo toda nuestra vida insatisfechos con nosotros mismos, con lo que tenemos, con lo que hacemos, con los demás. El perfeccionismo no trae mucha felicidad.

También es esa cosa del “más y mejor” que está engendrando el perfeccionismo. También hace que sea muy difícil para nosotros apreciar nuestras buenas cualidades y las de los demás, porque en lugar de mirar el vaso medio lleno, estamos viendo el vaso, no solo medio vacío, sino noventa por ciento vacío. Tenemos que ser nosotros los que lo llenemos. Así que no podemos ver las buenas cualidades de otras personas. No podemos ver los nuestros. Nos dificulta regocijarnos en la virtud de las personas porque no podemos verla porque todo lo que hacen es insuficiente. Nos dificulta regocijarnos en nuestra propia práctica del Dharma porque no estamos haciendo lo suficiente y no somos lo suficientemente virtuosos. Luego, cuando nuestros maestros hablan de regocijo, decimos: "¿De qué están hablando cuando hablan de dedicar méritos?" Decimos: “No tengo ninguno”, lo cual es claramente falso porque si realmente no tuviéramos ninguno, no habríamos encontrado el Dharma para empezar.

Si realmente observamos esta postura de perfeccionismo y tratamos de ser muy honestos al respecto, y lo vemos en nuestras propias mentes... Tenemos que verlo en nosotros mismos. Y esa es la parte difícil con el perfeccionismo porque estamos seguros de que la visión perfeccionista no es la nuestra, es que otras personas realmente deberían estar haciendo exactamente lo que pensamos. Así que no podemos ver nuestras propias agendas, nuestro propio perfeccionismo, todas las críticas y puntos de vista negativos que arrojamos sobre otras personas. Nos quedamos atascados. Entonces, es realmente importante poder verlo y ser honesto al respecto, y comenzar a dejarlo ir. Apreciarnos a nosotros mismos, apreciar a los demás, tener algún mérito para regocijarnos y regocijarnos en el mérito de los demás. Regocijarnos en la bondad del mundo, ver las buenas cualidades de nosotros mismos y de los demás, y al mismo tiempo saber que queremos ayudarnos a nosotros mismos y a los demás para mejorar en el futuro, pero poco a poco. Ya sabes, las cosas seguirán. De esa manera, vivir una vida con algún tipo de satisfacción sobre quiénes somos y lo que está pasando en lugar de siempre, este fastidio, ya sabes, fastidio, "Debería ser mejor, debería hacerlo mejor, deberían ser mejores, deberían hacerlo mejor." Entonces, ¿vamos a hacerlo?

¿La gente en mi mesa ayer, otros puntos que olvidé o nuevos puntos en los que la gente pensó desde ayer?

Audiencia: Cuando entramos en un círculo vicioso de perfeccionismo, también es difícil saber si estás siendo flojo, porque si no lo eres, entonces piensas, solo soy flojo.

Venerable Chodron Thubten (VTC): Otra cosa en todo este asunto del perfeccionismo es que no puedo darme por vencido porque si me doy por vencido estoy siendo flojo. Recuerdo haber hablado con alguien; Quiero decir que era una persona muy consumada, extremadamente autocrítica y realmente me dijo: "Tengo que hacer esto, de lo contrario, estoy seguro de que si dejo de criticarme, simplemente no haré nada". Traté de decirle: "Es porque te estás criticando a ti mismo por lo que no puedes cambiar, pero existe este miedo increíble y la desconfianza en nosotros mismos de que si aflojamos esta mano dura, nos derrumbaremos y el mundo se derrumbará". desmoronarse, y nadie intentará cambiar nada para mejor. Así que tenemos que ver que el perfeccionismo es una cosa, pero cambiar las cosas para mejor es otra cosa, y hay una gran diferencia entre los dos. Por supuesto, queremos cambiar las cosas para mejor, pero para hacerlo tenemos que dejar de lado ese perfeccionismo.

Audiencia: El problema que viene con eso, y es confuso, es que si estás acostumbrado a conformarte con algún rol imaginario en el futuro y empiezas a ceder, entonces no sabes cómo medirte. La medida se pierde. ¿Cómo puedo saber si soy perezoso? ¿Cómo puedo saber si estoy haciendo algo moderadamente? Algo moderado puede ser normal, pero no lo sé.

VTC: Así que este es el temor de que si dejo de ser perfeccionista y de mano dura conmigo mismo, no tengo ninguna medida para medir cómo lo estoy haciendo o lo que debo hacer o lo que he hecho. Todo sobre mí, ¿no? Aquí creo que es más una cuestión de ponerse en contacto con: ¿Cuáles son mis talentos? ¿Cuáles son mis recursos? ¿Cuáles son mis capacidades? ¿Cuál es el estado de mi salud, salud mental, salud física? ¿Qué puedo estar haciendo? ¿Dónde necesito descansar? Y desarrollar algún tipo de habilidad para evaluarnos a nosotros mismos de una manera realista y ver lo que somos capaces de hacer en un momento u otro. Así que tenemos que desarrollar esa nueva habilidad de sintonizarnos con nosotros mismos, tal vez ser conscientes de lo que sucede en nuestro cuerpo, lo que está pasando en nuestra mente, saber cómo convertirnos en un médico de nuestra propia mente, cómo cuidarnos físicamente y luego aceptar eso.

Audiencia: Me sorprendió cuando tenía poco más de veinte años al ver que el perfeccionismo y la procrastinación en realidad se alimentan mutuamente. En mi caso, fue porque había proyectos que no podía llevar a cabo porque me importaba mucho. Tenían que ser perfectos y bla, bla…

VTC: Entonces, lo que encontró es que otra desventaja del perfeccionismo es que establece una meta tan alta y había cosas que le importaba tanto lograr y eran tan altas allí que ni siquiera podía comenzar a hacerlas porque automáticamente asume que lo haría. no está a la altura. O comenzarías a hacerlos y luego simplemente levantarías las manos y dirías: "Es demasiado". Así que nos damos por vencidos y no lo intentamos y luego, por supuesto, no lo hacemos. Esas cosas no se logran porque nuestra mente dice que tiene que ser perfecta o que no se puede hacer en absoluto. Si no puedo hacerlo a la perfección, entonces, simplemente no lo haré. Si no puedo convertirme Buda para el martes, ¿por qué incluso tratar de oponerse a mi enfado ¿Este Dia? Si no puedo darme cuenta del vacío para el jueves, primero tienes que volverte Buda, entonces te das cuenta de la vacuidad, pero así es como piensa la mente. Si no puedo darme cuenta del vacío para el jueves, entonces ni siquiera voy a tratar de lidiar con todos mis accesorio hoy porque si no puedo lidiar con mi accesorio, entonces no puedo darme cuenta del vacío y mis apegos son demasiado grandes. Así que simplemente nos damos por vencidos y [decimos] "Vamos a tomar una copa". O cualquiera que sea nuestra forma de automedicarnos: ir a dormir, navegar por internet…

Audiencia: Dado que esto está tan profundamente arraigado en nuestra existencia, me pregunto si podemos hacerlo por nosotros mismos. Con los músicos, tienes un oído externo. Con un artista, tienes un ojo externo. Me pregunto para empezar, comunicamos con alguien de la comunidad el proyecto en el que estamos trabajando y recibimos sus comentarios, y vemos dónde están ocurriendo estas tendencias.

VTC: Así que esto es realmente algo, ¿sabes cómo tenemos compañeros de empatía? Esto es algo que podría ser un muy buen ejercicio con tu compañero de empatía. Para pedirles retroalimentación y compartir con ellos su deseo de comenzar a cambiar esto y compartir con ellos cómo lo está haciendo. Entonces pueden mostrar empatía y dar ánimos, pero hay que dejar de querer que tu compañero de empatía sea perfecto. Creo que podría ser un muy buen ejercicio, como usted señaló, decirle a alguien en lo que queremos trabajar.

La charla anterior se puede encontrar aquí: Sobre el perfeccionismo.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.