Un cambio en Mundgod

Estamos acostumbrados a que los monjes tibetanos enseñen el Dharma a los occidentales en los Estados Unidos, Europa y Australia. ¡Pero imagina a una monja occidental enseñando el Dharma en inglés a los tibetanos en la India! Yo estaba, por casualidad (por karma?), involucrado en una experiencia de este tipo cuando visité Mundgod en octubre pasado. En el sur de la India, Mundgod es el hogar de Gaden y Drepung. Monástico Universidades, las cuales están llenas de maestros altamente exitosos y realizados. Entonces, ¿cómo me encontré dando una charla de Dharma a 130-150 tibetanos?

Monasterio de Drepung (Foto por avalonmediaworks)

Contrariamente a las visiones idealistas de la sociedad tibetana de muchos occidentales (y de Hollywood), el tibetano promedio sabe poco sobre el Dharma, aparte de rituales como levantar un altar y recitar algunas oraciones diariamente. Los tibetanos aprenden algunas ideas y valores budistas básicos de sus padres, pero la mayoría no estudia el Dharma en serio. Primero, como la persona promedio en Occidente, sus vidas se centran en ganarse la vida. En segundo lugar, la mayoría de los textos de Dharma están en tibetano literario, repletos de vocabulario técnico que es extraño al lenguaje coloquial que se habla a diario. Los tibetanos laicos pueden asistir a las iniciaciones ofrecidas por un alto lama para recibir una bendición, pero la asistencia es mucho menor cuando ese mismo lama da enseñanzas públicas sobre lamrim o transformación del pensamiento. Hasta ahora, los monjes de los monasterios de la India no han impartido clases a los laicos tibetanos de la zona, ni estos últimos se lo han pedido. Además, aunque los monjes dirigen oraciones durante unos minutos todos los días en las escuelas tibetanas de la India, los niños no tienen clases en las que aprendan sistemáticamente el Dharma y sus aplicaciones prácticas en la vida diaria.

El venerable Tenzin Wangchuk, asistente del venerable Zong Rinpoche, es un viejo amigo mío. Progresista y de mente abierta, está preocupado por este estado de cosas e intenta animar a los jóvenes tibetanos de la India a aprender el Dharma. Para ello, habló con la directora y directora de la Central School for Tibetans, una escuela administrada por indios en Mundgod en la que los niños estudian muchas materias en inglés, para ver si eran receptivos a la idea de una monja estadounidense dando un hablar con los estudiantes. Lo estaban y así me preguntó si yo lo haría. Al principio dudé, porque me parecía absurdo dar una charla cuando Mundgod está lleno de maestros mucho más calificados que yo. Pero Tenzin me convenció de que los niños estarían dispuestos a escuchar el Dharma de un "estadounidense moderno" que hablara en lenguaje sencillo. lenguaje y dio ejemplos de la vida diaria.

Los adolescentes de las clases 10 a 12 estaban sentados en el área de reunión al aire libre de concreto mientras yo me sentaba en una silla al frente. Durante unos 45 minutos hablé sobre la aplicabilidad de la BudaLas enseñanzas de en nuestras vidas: métodos para trabajar con enfado, para superar la timidez, desarrollar la confianza en sí mismo y llevarse mejor con los padres y amigos. Escucharon con atención, y después de darse cuenta de que estaba bien, se relajaron y se rieron de mis chistes. A continuación, se abrió la sesión para preguntas, que se anotaron. Trozos de papel inundaron hacia adelante de los jóvenes generalmente tímidos, llenos de preguntas reflexivas que demostraron su interés sincero. ¿Cómo pasé de una religión que creía en Dios a una que no? ¿Qué decían mis padres cuando yo no pensaba como ellos? ¿Dónde están los reinos infernales? Desde un punto de vista científico, ¿no es difícil aceptar su existencia? ¿Cómo inició el Universo? ¿Es compatible el budismo con la ciencia? ¿Qué significa tener fe? ¿Qué significa ser budista, si recitamos Om Mane Padmé Hum pero no entiendo su significado, ¿de qué sirve? ¿Cómo lidiamos con la agitación interna, la depresión y la confusión? que es un Buda?

Cuando llegó el momento de cerrar, todos estábamos felices. Incluso el director de la escuela, que había estado serio antes, estaba sonriendo. Pero durante los días posteriores, sacudí la cabeza con asombro: ¿cómo se produjo esta situación única? Yo estaba muy agradecido, porque este era mi que ofrece a Su Santidad el Dalai Lama. Después de todas las enseñanzas que compasivamente me ha dado a mí ya otros occidentales, si pudiera devolver esa amabilidad de una manera pequeña enseñando a su gente, estaría encantado.