Die sieben Juwelen der Aryas: Ethisches Verhalten

• Die Bedeutung ethischen Verhaltens
• Wie es uns auch weh tut, andere zu verletzen

Um mit den sieben Juwelen der Aryas fortzufahren. Der erste war der Glaube, über den wir zuvor gesprochen haben.

Und um Ihnen (den Leuten online) die Auflösung zu dem Vortrag zu sagen, den ich vor zwei Tagen über die Kämpfe der Truthähne und unsere Sorge darüber, dass sie sich gegenseitig töten, gehalten habe. Später an diesem Nachmittag schaute ich aus meiner Tür und die drei pickten fröhlich vor mir herum, um etwas zu essen zu finden. Zwei von ihnen wurden irgendwie zusammengeschlagen, aber wenigstens waren sie am Leben und sie waren wieder Freunde. Frag mich nicht, warum sie gekämpft haben, frag mich nicht, wie sie sich versöhnt haben, aber sie haben sicherlich viel Negatives geschaffen Karma und haben sich und den anderen im Verlauf ihres Streits viel Leid zugefügt.

Dies bezieht sich tatsächlich auf das zweite Juwel der Aryas, nämlich ethisches Verhalten. Und die Grundlage ethischen Verhaltens ist nicht schädlich. Die Truthähne hätten gut daran getan, sich daran zu erinnern.

Was so interessant ist, wenn wir unsere Erfahrung wirklich betrachten, ist, dass wir uns selbst schaden, wenn wir anderen schaden. Normalerweise denken wir: „Oh, jemand tut mir weh, also werde ich ihm schaden. Und wenn ich ihnen damals Schaden zufüge, hört mein Schaden auf.“ Aber eigentlich, wegen der Art und Weise des Gesetzes Karma und seine Auswirkungen wirken, wenn wir uns rächen, oder selbst wenn wir diejenigen sind, die damit beginnen … aber wir sind niemals diejenigen, die es beginnen, es ist immer jemand anderes, nicht wahr? Wir fangen nie an zu streiten. Mein Bruder war immer derjenige, der damit angefangen hat, und ich wurde immer dafür verantwortlich gemacht, weil ich älter war. Es ist ungerecht. Aber genau so denken wir, oder?

Wenn wir jemand anderem Schaden zufügen, ist es klar, welchen Schaden sie erleiden. Wie schaden wir uns dabei? Es geschieht auf zwei Arten. Zum einen fühlen wir uns später nicht immer so gut. Und ich denke, dass viele unserer emotionalen Schwierigkeiten oder inneren Unruhen darauf zurückzuführen sind, wie wir in der Vergangenheit anderen Menschen Schaden zugefügt haben, und wir fühlen uns dafür nicht gut, aber es ist schwer zuzugeben und sich wirklich zu öffnen und bekenne es und bereue es und beschließe, es nicht noch einmal zu tun. Wir rationalisieren, rechtfertigen und all das Zeug, und währenddessen stagniert das Zeug in uns wie verfaulter Müll, und es schimmelt einfach, psychologisch, in uns selbst, und ich denke, das ist ein Grund, der später eine Menge psychologischer Unruhe verursachen kann an. Das ist eine Art, wie wir uns selbst schaden.

Das andere ist ganz klar, dass wir destruktive Dinge erschaffen Karma. Also haben wir die Saat dafür gelegt Karma auf unseren Geistesstrom, und dann reift es später zu Leidenserfahrungen, die wir durchmachen; entweder durch eine unglückliche Wiedergeburt, durch problematische Situationen, sobald wir als Menschen geboren sind, durch die Angewohnheit, uns schlecht zu benehmen, durch die Geburt in einer sehr tückischen oder schwierigen Umgebung. All diese Dinge passieren uns in der Zukunft, das ist das karmische Ergebnis davon, anderen zu schaden.

Wenn wir diesen Gedanken haben, dass es entweder ich oder der andere ist, und es entweder mein Glück oder ihr Glück ist, oder entweder ich verletzt werde oder sie verletzt werden, und so wählen wir immer mein Glück und ihren Schaden über meinen Schaden und ihr Glück. Aber genau genommen schaden wir uns selbst, wenn wir anderen schaden. Wenn wir uns selbst schaden, schaden wir anderen. Wenn wir uns selbst Schaden zufügen, entstehen viele Probleme für viele Menschen um uns herum. Wir sind keine isolierten Individuen. Wenn wir uns selbst nützen, nützt es anderen, wenn wir uns selbst auf Dharma-Weise nützen, indem wir uns wirklich um uns selbst kümmern, uns um unseren Geist kümmern. Und wenn wir anderen nützen, dann nützen wir auch uns selbst, weil wir Verdienste schaffen, wir schaffen eine glückliche Umgebung, in der wir leben können.

Wir sollten nicht so viel in diesen Begriffen von uns und ihnen denken, weil wir sehr stark miteinander verflochten sind.

Der Punkt ist, dass unsere Handlungen uns selbst betreffen und unsere Handlungen andere Menschen beeinflussen.

Das ist eine Sache in meiner Arbeit mit Insassen, die sie oft ansprechen, wenn wir korrespondieren. Ich frage sie: „Wie seid ihr im Gefängnis gelandet und was ist los?“ Viele Menschen fragen die Inhaftierten nicht, was sie getan haben. Aber ich bin ganz direkt und ich frage sie. Auch wenn sie mir schreiben und ihnen geholfen werden soll, dann brauche ich den Hintergrund dessen, was passiert ist, damit ich ihnen helfen kann. Aber es kommt immer wieder vor, dass Leute sagen: „Ich habe die langfristigen Auswirkungen meines Handelns nicht erkannt. Ich war mir nicht einmal der kurzfristigen Auswirkungen meiner Handlungen bewusst. Ich wurde von Leiden völlig überwältigt.“ Und dann werden Sie natürlich von Leiden überwältigt, und Sie haben nicht die Angewohnheit entwickelt, bevor Sie von Leiden überwältigt werden, wirklich darüber nachzudenken, was die Ergebnisse meiner Handlungen sind.

Wir sollten nicht denken: „Oh, das ist das Problem von Menschen, die ‚Kriminelle' sind.“ Denn Kriminelle sind gewöhnliche Menschen wie der Rest von uns. Es ist nicht so, dass sie eine ganz andere Klasse von Menschen sind. Sie sind genau wie der Rest von uns, außer dass sie manchmal erwischt werden, weil sie Dinge tun, für die der Rest von uns nicht erwischt wird. Es könnte sein, dass es zur falschen Zeit am falschen Ort ist. Dies könnte auf Diskriminierung seitens des (Un-)Rechtssystems oder des Strafverfolgungssystems zurückzuführen sein. Wir sollten nicht zwischen uns und ihnen trennen, und wir sind nicht wie sie, und sie sind nicht wie wir.

Ich erinnere mich an einen der Typen, denen ich lange geschrieben habe – er stieg aus und wir trafen uns ein paar Mal, nachdem er ausgestiegen war. Wir haben jetzt keinen Kontakt. Aber er war als großer Drogendealer in Südkalifornien ziemlich reich geworden und wollte einen letzten großen Deal machen und dann in Australien oder Neuseeland oder Kanada oder sonst wo leben, weil er bis dahin viel Geld hatte. Aber da wurde er festgenommen, und sie haben ihn zu zwanzig Jahren Haft verurteilt. Er war damals Anfang 30, glaube ich. Das war einfach niederschmetternd für ihn. Während er im Gefängnis war, dachte er wirklich darüber nach, was er tat, und er schrieb mir einen Brief, in dem es um … ging, weil er zurückverfolgte: Hier ist die Situation, in der ich festgenommen wurde. Wie habe ich das gemacht, was habe ich mir dabei gedacht. Das kam aus dieser Situation und dem Denken auf diese Weise, und das geschah aus dieser Situation…. Und er führte die Dinge sogar auf Entscheidungen zurück, die er als Kind getroffen hatte. Und er sagte diese – er nannte sie SIDS – scheinbar unbedeutende Entscheidungen. Einige begannen, als er ein Kind war, das führte zu einer Situation, die zu einer anderen führte, und so weiter. Diese scheinbar unbedeutenden Entscheidungen führten ihn also dorthin, wo er war. Deshalb bedauerte er es natürlich sehr. Aber das war es, was ihn wirklich dazu befähigte, sich zu ändern, als er anfing, die Ergebnisse seiner eigenen Handlungen zu sehen und diese zu akzeptieren.

Eine andere Sache, die ihm passiert ist, war, als er inhaftiert war (oder vielleicht war es, bevor er ins Gefängnis kam, ich weiß es nicht), aber er hatte einige seiner Habseligkeiten auf den Namen einiger seiner Freunde gestellt, damit die Polizei es tun würde nimm sie nicht. Als er im Gefängnis war, verkauften seine Freunde das Zeug und behielten das Geld. Also wurde er von genau den Menschen betrogen, denen er vertraute. Und er war sehr wütend darüber. Das machte ihn wirklich, wirklich wütend. Aber ich denke, es hat ihn auch zum Nachdenken gebracht: „Was habe ich getan, dass ich mich mit diesen Leuten angefreundet habe, die so handeln würden? Was habe ich mir dabei gedacht, dass ich diese Freunde gewählt habe? Was habe ich getan, dass das die Leute waren, die ich getroffen und mit denen ich angefangen habe abzuhängen?“ Wieder diese Reflexion über sein eigenes Verhalten und wie sein eigenes Verhalten ihn beeinflusst hat, aber auch, wie es so viele andere Menschen beeinflusst hat. Weil er auch zu sehen begann, dass er, als er der große Drogendealer wurde, das Leben vieler anderer Menschen schädigte. Das war vor der ganzen Opioid-Sache. Ich glaube, er war in der Crack (Kokain)-Ära. Vielleicht sogar davor.

Zu diesem Zeitpunkt wachte er wirklich auf und begann zu sehen: „Oh, ich erschaffe die Ursache meines Glücks und meines Leidens.“ Und ich denke, das ist das grundlegende Verständnis, das wir haben müssen, um ethisches Verhalten zu bewahren. Ethisches Verhalten einhalten, nehmen und behalten Regeln, weil wir verstehen: „Mein Handeln hat eine Wirkung. Sie sind nicht nur kleine Dinge am Himmel, die sich auflösen. Sie wirken auf mich, auf andere Menschen, in diesem Leben, in zukünftigen Leben.“ Und wenn Sie dieses Verständnis haben, dann ist ethisches Verhalten (glaube ich) sehr natürlich für Sie. Und halten Regeln es ist keine große Sache. Denn das will man sowieso machen. Also, wenn Sie Ihre sehen Regeln wie: "Ich kann dies nicht tun und ich kann das nicht tun, und all diese können nicht, und ich leide und es ist bedrückend." Wenn du siehst Regeln so, dann haben Sie die Funktionsweise des Geistes nicht wirklich verstanden und wie wir unser eigenes Glück und Leid verursachen und wie unsere Handlungen uns selbst und andere beeinflussen. Ich denke, das ist etwas, das wir wirklich zurückgehen und uns gründlich anschauen müssen, und dann wird es so viel einfacher, ethisches Verhalten zu praktizieren.

Natürlich kommen unsere Leiden manchmal stark und wir werden wütend, und die Worte kommen aus unserem Mund, bevor wir uns überhaupt bewusst sind, was vor sich geht. Das passiert. Oder wir werden wirklich betrübt und planen eine ganze Reihe von Lügen, wieder ohne die Wirkung zu erkennen, die diese Lügen jetzt und in Zukunft auf uns und die Menschen um uns herum haben werden. Wir werden von Leiden überwältigt. Aber ich denke, je mehr wir wirklich über die Auswirkungen unserer Handlungen nachdenken, desto einfacher wird es, uns zurückzuhalten und unsere Achtsamkeit zu stärken, unser introspektives Bewusstsein zu erweitern, sodass wir schädliche Handlungen unterlassen können.

Publikum: Ich möchte nur dem zustimmen, was Sie über schädliche Handlungen gesagt haben, die auf der ganzen Linie psychologische Auswirkungen haben. Ich tat gerade Reinigung der Meditation Hall und ich sah, dass ich diese zwanghafte Denkweise habe, und ich wusste nicht, woher sie kam, aber ich konnte sehen, dass darunter viel Selbsthass steckt. Das kommt von vergangenen Missetaten. Aber das war völlig verschüttet, ich konnte diese Verbindungen nicht sehen. Das Reinigung Übung ist so wichtig, um herauszufinden, warum wir bestimmte Dinge tun und wie wir über uns selbst denken. Weil ich in Verleugnung gelebt habe und dachte: „Oh, ich bin ziemlich in Ordnung mit mir selbst.“ Aber es gibt einige Bereiche, in denen ich wirklich bedauere und mich wirklich schäme.

Ehrwürdiger Thubten Chodron (VTC): Das ist die Macht von Reinigung .

Publikum: Ich dachte, dass eine andere Art und Weise, wie wir anderen schaden, die Situationen sind, die dadurch im Moment entstehen. Es schafft schlechte Beziehungen zu anderen und Bedingungen damit negative Dinge aus unserer Vergangenheit reifen. Wenn wir jemandem schaden, möchte er uns vielleicht schaden. Es ist eher das Gegenteil, wo Sie sagten, wenn wir anderen helfen, schafft das schöne Situationen. Es ist sozusagen das Gegenteil davon.

VTC: Sehr wahr. Wir schaffen eine Situation um uns herum, wenn wir schaden, wenn wir profitieren, und diese Situation kann das Heranreifen beider Tugenden beeinflussen Karma oder nicht tugendhaft Karma, abhängig von der Situation, die wir um uns herum erschaffen.