Das Herz der Weisheit Sutra

So habe ich gehört: Der Erhabene lebte einst in Rajagriha auf dem Geierberg zusammen mit einer großen Versammlung von Mönchen und einer großen Versammlung von Bodhisattvas. Zu dieser Zeit war der Erhabene in die Konzentration der zahllosen Aspekte von vertieft Phänomene genannt Tiefe Erleuchtung.

Damals auch Superior Avalokiteshvara, der Bodhisattva, das große Wesen, blickte vollkommen auf die Praxis der tiefgründigen Vollkommenheit der Weisheit und blickte auch vollkommen auf die Leerheit der inhärenten Existenz der fünf Daseinsgruppen.

Dann, durch die Kraft von Buddha, sagte der Ehrwürdige Shariputra zu dem Vorgesetzten Avalokiteshvara, dem Bodhisattva, das große Wesen, „Wie sollte ein Kind der Linie trainieren, das sich mit der Praxis der tiefgründigen Vollkommenheit der Weisheit beschäftigen möchte?“

So sprach er, und Superior Avalokiteshvara, der Bodhisattva, das große Wesen, antwortete dem Ehrwürdigen Shariputra wie folgt:

„Shariputra, welcher Sohn oder welche Tochter der Linie auch immer sich mit der Praxis der tiefgründigen Vollkommenheit der Weisheit beschäftigen möchte, sollte perfekt so aussehen: anschließend auch perfekt und korrekt auf die Leerheit der inhärenten Existenz der fünf Daseinsgruppen schauen.“

„Die Form ist leer; Leere ist Form. Leerheit ist nichts anderes als Form; Form ist auch nichts anderes als Leerheit. Ebenso sind Gefühl, Unterscheidungsvermögen, Kompositionsfaktoren und Bewusstsein leer.“

„Shariputra, wie das allen Phänomene sind lediglich leer und haben keine Eigenschaften. Sie werden nicht produziert und hören nicht auf. Sie haben keine Befleckung und keine Trennung von Befleckung. Sie haben keine Abnahme und keine Zunahme.“

„Deshalb, Shariputra, gibt es in der Leerheit keine Form, kein Gefühl, keine Unterscheidung, keine kompositorischen Faktoren, kein Bewusstsein. Da ist kein Auge, kein Ohr, keine Nase, keine Zunge, nein Körper, kein Verstand; keine Form, kein Ton, kein Geruch, kein Geschmack, kein fühlbares Objekt, kein Phänomen. Es gibt kein Augenelement und so weiter bis zu keinem Verstandeselement und auch bis zu keinem Element des mentalen Bewusstseins. Es gibt keine Unwissenheit und keine Erschöpfung der Unwissenheit und so weiter bis zu keinem Altern und Tod und keiner Erschöpfung von Altern und Tod. Ebenso gibt es kein Leiden, Ursprung, Ende oder Weg; keine erhabene Weisheit, kein Erlangen und auch kein Nichterreichen.“

„Deshalb, Shariputra, weil es keine Erlangung gibt, verlassen sich Bodhisattvas auf die Vollkommenheit der Weisheit und verweilen in ihr; ihr Verstand hat keine Hindernisse und keine Angst. Sie gehen vollständig über die Perversität hinaus und erreichen den endgültigen Zustand jenseits des Leids. Auch alle Buddhas, die vollkommen in den drei Zeiten verweilen und sich auf die Vollkommenheit der Weisheit verlassen, werden zu manifesten und vollständigen Buddhas im Zustand des unübertroffenen, vollkommenen und vollständigen Erwachens.“

"Deshalb, die Mantra der Vollkommenheit der Weisheit, der Mantra von großem Wissen, das Unübertroffene Mantra, der Ungleiche Mantra, der Mantra das alles Leiden gründlich besänftigt, sollte, da es nicht falsch ist, als die Wahrheit bekannt sein. Das Mantra von der Vollkommenheit der Weisheit wird verkündet:

tayata tor tor paragate parasamgate bodhi soha¹

„Shariputra, ein Bodhisattva, ein großes Wesen, sollte sich so in der tiefen Vollkommenheit der Weisheit üben.“

Dann erhob sich der Gesegnete aus dieser Konzentration und sagte zu dem Vorgesetzten Avalokiteshvara, der Bodhisattva, das große Wesen, dass er gut gesprochen hatte. „Gut, gut, oh Kind der Linie. Es ist genauso wie das. Da es so ist, so wie du es offenbart hast, sollte die tiefe Vollkommenheit der Weisheit auf diese Weise praktiziert werden, und auch die Tathagatas werden sich freuen.“

Als der Erhabene dies gesagt hatte, ehrwürdiger Shariputra, überlegener Avalokiteshvara, der Bodhisattva, das große Wesen, und diese ganze Versammlung von Jüngern sowie die weltlichen Wesen – Götter, Menschen, Halbgötter und Geister – waren entzückt und lobten hoch, was von dem Erhabenen gesprochen worden war.

Sutra-Gesang des Herzens der Weisheit

• Aufgenommen von der Abtei Sravasti Sangha im April 2010

Herz-Sutra-Gesang (herunterladen)

1. Vorbei, weg, jenseits gegangen, ganz jenseits gegangen, erwacht, so sei es! ↩