De fire budbringere

Hvem mødte Siddhartha Gautama, der ændrede hans forståelse af menneskers lidelser i verden? Er hans forståelse sand eller falsk? Hvorfor?

Som skrifterne fortæller det, er det historiske Buddha, Siddhartha Gautama, blev født som prins af Sakya-klanen i et område nær den nuværende grænse mellem Indien og Nepal. På tidspunktet for hans fødsel forudsagde en seer, at barnet ville blive enten en stor konge eller en stor hellig mand. Siddharthas far, kong Suddhodana, var fast besluttet på at se sin søn arve kongeriget og gå i gang med at skabe det perfekte betingelser at lede sin søn mod en kongeskæbne.

Siddharthas far overøste prinsen med komfort og luksus. Han blev trænet i atletik, kunst, lederskab og krigerskab - alle nødvendige færdigheder for at blive en værdig og succesfuld arving.

I et ønske om at beskytte prinsen mod lidelsens syn - billeder, der kunne drive ham mod en åndelig vej - forbød kong Suddhodhana sin søn at vove sig uden for paladskomplekset. Ved at give den unge mand enhver form for sansenydelse troede kongen på, at han kunne holde sin søn fokuseret på sin retmæssige rolle som den fremtidige konge.

Men Siddhartha var lys, følsom, betænksom og nysgerrig. I en alder af 29 konspirerede han med sin vognmand om at snige sig ud af paladset ved fire lejligheder for at se verden. I byen Kapilavasti stødte han på det, der kaldes de fire budbringere, fire seværdigheder, der førte til prinsens beslutsomhed for at opdage, hvordan man frigør sig selv og andre fra lidelsens cyklus.

Først mødte han en hvidhåret gammel mand bøjet af alderen og lænet sig op ad en stok. Da han så dette, indså han, at aldring er et uundgåeligt resultat af fødslen, en lidelse, der udholdes af alle, der er født.

På en anden tur stødte han på en syg person, som vred sig i smerte, og indså, at mennesket krop er underlagt sygdom. Uanset hvor sunde vi er, kan sygdom komme når som helst på trods af de bedste medicinske resultater.

På en tredje tur så Siddhartha et lig, stift og livløst. Pårørende græd over krop, og prinsen indså, at denne skæbne ventede ham og alle de mennesker, han elskede - hans far kongen, hans stedmor dronningen og endda hans smukke kone og nyfødte søn.

Bedrøvet over sandheden om den lidelse, han havde set, gik Siddhartha ud for fjerde gang. Denne gang stødte han på en simpel troldmand med et roligt, strålende og fredeligt ansigt. "Hvad er denne person?" spurgte han.

Vognmanden forklarede, at manden var en åndelig søgende, en vismand, der havde efterladt distraktioner af familie og ejendele for at søge meningen med livet og løsningen på dets problemer.

Siddhartha erkendte de levende væseners lidelser og var fast besluttet på at finde en måde at lindre den lidelse på, og Siddhartha begav sig ud på sin berømte rejse for at realisere vejen til befrielse og fuld opvågning, for til sidst at blive Buddha, den opvågnede.

Fandt Siddhartha det, han ledte efter? Buddhister tror, ​​at han gjorde det, og i de sidste 2,600 år har adskillige andre fulgt hans vej, praktiseret hans instruktioner og over tid opnået de samme resultater.

På vejen til befrielse og fuld opvågning udvikler udøvere etisk adfærd, meditativ koncentration og visdom og dyrker kærlighed og medfølelse, blandt mange andre gode egenskaber. Disse praksisser bidrager til større ro i sindet og mindsker lidelse, selv før befrielse og opvågning er opnået.

Er det sandt? Beviset er i buddingen, som man siger. Det Buddha beskrev den utilfredsstillende karakter af vores situation, og identificerede også dens årsager – vores uvidenhed og destruktive følelser og de handlinger, de motiverer. Han lærte klart metoden til at overvinde uvidenhed og lidelser og dermed de destruktive handlinger, de forårsager, og den lidelse, de medfører. Han inviterede os til at teste hans lærdomme for at se, om de viser sig sande for os. Gennem praksis får vi erfaring, som udvikler vores tro og overbevisning. Dette inspirerer os igen til at fortsætte med at praktisere læren for at realisere vores fulde potentiale. Vi øver os i at blive fuldt opvågne, da Buddha gjorde, for at være til stor gavn for alle andre levende væsener.