Print Friendly, PDF & Email

Sangha tilflugtssted

Stages of the Path #60: Refuge Ngöndro del 9

Del af en række korte foredrag om den foreløbige praksis (ngöndro) med at søge tilflugt.

Stadier af stien 60: Sangha tilflugtssted ( downloade)

Vi vil fortsætte med at tale om, hvordan man laver tilflugtspraksis. Vi har talt om tilflugt til guru, Buddha, Dharmaen, og så er dagens Sangha. Husk, når vi er tager tilflugt i Sangha, det er Ārya Sangha, de væsener, der har direkte opfattelse af tomhed. Det er de virkelige genstand for tilflugt- og et samfund på fire eller flere fuldt ordinerede mennesker er en repræsentant for det. Men vores faktiske genstand for tilflugt er mennesker, der har erkendelsen og især sande veje og sande ophør i deres tankestrømme. Det er, hvad vi er tager tilflugt ind for juvelen af Sangha.

Når vi er tilflugt i Dharma praksis, så forestiller du dig lyset og nektaren, der kommer fra alle de tekster, som du visualiserede, som er rundt omkring alle de store mestre og alle Buddhaerne. Det er der, lyset kommer fra.

Når vi tage tilflugt i Sangha, lyset kommer fra bodhisattvaerne, fra den ensomme realiserer arhats, den hører arhats, ḍākaerne, ḍākinīerne og Dharma-beskytterne. Lys og nektar kommer fra dem alle ind i os og ind i alle væsenerne omkring os. Når det først er det hvide lys, så tror vi, at det renser de negativiteter, vi har skabt i forhold til Sangha, såsom at kritisere Sangha, uretmæssigt tilegne sig deres ejendele, stjæle fra dem, alle mulige slags ting. Det kan alt sammen virke lidt uvirkeligt, som "Nå, hvem ville gøre det?" Men du ser på PLA-soldaterne, da de gik ind i de kinesiske og tibetanske templer og ødelagde mange ting. De stjal fra Sangha og tvang Sangha at klæde sig af. Den slags negativt karma vi kunne have skabt i tidligere liv. Hvis du er sammen med en Sangha samfund, ved at bruge ting, der hører til Sangha uden at spørge om lov eller misbruge ting, så de Sangha ejendom bliver forbrugt for tidligt, eller det bliver ødelagt, alle den slags ting skaber noget negativitet med Sangha. Så vi vil tro, at alt det bliver renset.

En anden ting, det nævnte her, er, når nogen ønsker at donere til Sangha, siger du, "Åh, du behøver ikke give så meget." Det skal vi ikke sige. Hvis nogen i deres sind allerede har noget, de vil donere, så skal vi ikke sige, "Åh, du skal ikke give, det er for meget," eller hvad som helst, fordi det forhindrer den person i at skabe det gode karma fra at gøre det og måske Sangha har brug for det.

Vi ønsker at forestille os at rense alle de negativiteter, vi har skabt i forhold til Sangha— at gøre grin med dem, latterliggøre dem, hvem ved hvad. Vi laver alle mulige ting. Når det gyldne lys kommer, så tænk på erkendelserne af Sangha og især bodhicitta, erkendelsen af ​​tomheden, af de fire ædle sandheder og så videre. Tænk, at alt det, der kommer ind i os i form af gyldent lys og fylder os, og det fylder alle de følende væsener omkring os. Vi mener, at vi har modtaget kvaliteterne Sangha og mens vi gør dette, reciterer vi "Namo Sanghaya" eller "Jeg tage tilflugt i Sangha".

Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.