Tilflugtsråd

• Siger hver af de fire mantraer separat, 100,000 hver, for at fokusere meget dybt
• Forskellige måder at udføre praksis på
• Bliver ikke hængt på tal

Stadier af vejen 63: Råd (downloade)

For at konkludere om at gøre tilflugt som ngöndro-praksis: vi gennemgik alle de forskellige visualiseringer og alle de forskellige ting, du kan tænke, mens du reciterer Mantra og så nogle af de måder, du kan gøre det på. Jeg anbefaler at sige hver af de fire mantraer separat:

Namo Gurubhya
Namo Buddhaya
Namo Dharmaya
Namo Sanghaya

Gør 100,000 af hver og gå derefter til den næste, for det vil give dig mulighed for virkelig at fokusere meget dybt på dit forhold til hver af de fire.

En anden måde at gøre det på er at gøre alle fire, som et sæt, 100,000 gange. Du ender med det samme til sidst, men det er bare en anden måde at gøre det på.

En anden måde at gøre det på er i hver session, lav et vedvarende antal af hver enkelt. Gør x antal malas af Namo Gurubhya, og så det samme antal Namo Buddhaya, og det samme antal Namo Dharmaya og så videre.

Der er forskellige måder, du kan gøre det på. Du kan lave øvelsen enten som et retreat, når du laver fire eller seks sessioner om dagen. Det giver dig virkelig mulighed for at gå ret dybt ind i det. Det tager ikke ret lang tid, hvis du gør det på et retræte. Eller du kan gøre det som en daglig praksis, måske lave en session hver dag, men holde det op hver dag og gøre det.

Det er vigtigt, at du ikke bliver hængende i alle tal. Som de siger, at gøre 100,000 er faktisk muligheden for at gøre en med god koncentration og fuldstændig bevidsthed og en vis visdom og bodhicitta. Ideen er ikke bare at blive en sludder [Ærværdige Chodron efterligner gaben gennem recitation] med dit sind overalt, men at prøve at fokusere dit sind. Det er fokuseringen af ​​dit sind, og det meditation, den kontemplation, du laver, gør det til en foreløbig praksis, ikke antallet af recitationer, du gør. Jeg tror, ​​at antallet af recitationer giver os et eller andet mål at arbejde efter, så når vi gør det, har vi en følelse af præstation.

Vi vesterlændinge har en tendens til at tage tallet som noget at blive neurotiske over og bekymre os om "fordi vi aldrig vil sige så mange, og selvom vi gjorde det, blev det ikke gjort rigtigt." Den måde at tænke på er bare ubrugelig og dum, og det fraråder jeg at bruge.

I morgen fortsætter vi med Lamrim bøn og begynde at tale om karma (handling) og dens virkninger. Når vi tage tilflugt, derefter den første instruktion, at Buddha giver os er at observere vores handlinger og forsøge at afstå fra destruktive handlinger og udføre konstruktive handlinger.