Flere tilflugtsmeditationsemner

• Ngöndro er indledende praksis til et treårigt retræte
• At overveje tilflugt – hvad det betyder, hvordan du har det med det
• At betegne os selv som buddhister

Stadier af stien 62: Tilflugt meditation emner (downloade)

Vi vil fortsætte med at tale om ting, du skal tænke på, når du laver tilflugtsstedet ngöndro. Lidt om ngöndro. Disse er indledende praksis til et treårigt retræte. Nogle gange er der fire eller fem eller ni af dem på listen. Søger tilflugt er en af ​​dem. Dette er praksis, som folk traditionelt gør, før de vil tage et længere tilbagetog. Det er ikke et krav, men det er meget nyttigt at gøre dette. Til din praksis af tager tilflugt på daglig basis, fordi vi tage tilflugt før vi gør alt vores meditation sessioner, hvis du ved alle disse forskellige ting om kvaliteterne ved Tre juveler, årsagerne til tager tilflugt, ting at overveje, så vil det forbedre din praksis, når du siger tilflugten i begyndelsen af ​​alle sadhanas. Jeg går mere i dybden i dette ene aspekt af praksis; Jeg vil ikke have, at folk bliver forvirrede over, hvor vi er, og hvad vi laver.

Nogle andre ting at tænke på, når du er tager tilflugt. Er der noget, du føler dig utilpas ved tager tilflugt? Er der nogen tvivl, som du har, og i givet fald bringe dem ud i det fri, stil spørgsmål, udforsk dem og løs dem. Buddhisme handler ikke om tro uden undersøgelser, så lad være med bare at stoppe din tvivl og sige: "Åh, jeg er dårlig til at have dem." Se på dem og få svar til dem. Selvfølgelig, hvis der er den slags sind, der er skeptisk og tvivlende for at være skeptisk og tvivlende, og dette sind, der forstyrrer dig med tvivler selvom du har tænkt meget klart over noget, og du har en klar respons og forståelse, men sindet kan bare lide at gå "Nya, nya, nya, nya..." Hvis det sker, med den slags tvivler, vend bare dit sind væk fra det og husk årsagerne til det tvivler er ugyldig. Den slags tvivler du behøver ikke give meget energi til, fordi den ikke vil lytte til noget. Det vil bare forstyrre din mentale fred. Men ægte spørgsmål, vær helt sikkert nysgerrig og spørg.

Tænk også over, hvordan du har det med religion og religiøse værdier, som du blev undervist i, da du var ung, og hvad var din religiøse opvækst? Hvad blev du undervist som genstand for tilflugt så hvordan har det ændret sig til din nye genstand for tilflugt nu? Hvis du har nogle ubehagelige følelser omkring din religion, som du er vokset op med, de af jer, der er nyomvendte til buddhismen, så gå tilbage og slutte fred med det, fordi der er gode værdier i hver eneste religion. Du er måske tager tilflugt in Buddha, Dharma og Sangha, men gør det ikke med denne negative følelse over for andre religioner. Gør det med påskønnelse af de værdier, som du er vokset op med, selvom der er nogle principper fra andre religioner, som du måske har besluttet, at du ikke tror på. Du kan ikke tro på disse principper, så du har besluttet ikke at følge det religion, men du behøver ikke at have en negativ eller vred attitude – det er pointen der.

Tænk også over, om du føler dig tryg ved at kalde dig selv buddhist og tale om din buddhistiske praksis til folk. På denne konference, jeg lige har været til, er det utroligt antallet af mennesker, der ikke vil sige, at de er buddhister. De er villige til at sige: "Jeg praktiserer buddhisme, jeg studerer buddhisme," eller "jeg går til et buddhistisk center", men de vil ikke sige: "Jeg er buddhist." Dette kan komme af en lang række årsager. En del af det er, at nogle mennesker bare er trætte af institutionel religion, og de tror, ​​at enhver "ist" eller "isme" betyder, at du er en del af en institution. Mens vi faktisk siger, at vi er buddhister, betyder det bare, at vi følger Buddha's lære. Vi behøver ikke at være med i en kirke eller en klub eller holde fast i en bestemt katekismus eller sådan noget. Bare se inde i dig selv, hvad dit komfortniveau er, og hvis noget er ubehageligt ved at sige, "Jeg er buddhist", eller hvis du er skabsbuddhist, vil du ikke have, at nogen skal vide, at du er buddhist, fordi de kan dømme dig så, det er en interessant ting at udforske. Hvorfor er vi så hemmelighedsfulde, hvorfor føler vi os så utilpas? Hvorfor ikke være fortrolig med det, vi er? Det er en af ​​verdens største religioner, og hvis andre mennesker ikke ved det, er det på tide, at de lærer det.

Overvej hvordan gør tager tilflugt ændre din holdning og din adfærd i dagligdagen? Hvordan inspirerer det dig egentlig til at øve dig, for når vi tage tilflugt, det leder vores sind til en bestemt praksis, en bestemt måde at leve på. Tænk virkelig over, hvordan det virker, og hvordan du kan bruge det.

Overvej også, hvordan du kan uddybe dit tilflugtssted. Gå tilbage her for at tænke over årsagerne til tilflugtsstedet og kvaliteterne ved Tre juveler, og så videre og så videre. Tænk over, hvordan du kan uddybe dit tilflugtssted, og så fortsætter vi med nogle andre ting at tænke på tilflugt.

Jeg må sige, at når som helst jeg kommer tilbage fra enhver form for buddhistisk konference, min tro på Buddhadharma—I Buddha, Dharma og Sangha-er steget. Min påskønnelse af Buddha som en dygtig lærer, der underviser i en række forskellige metoder, øges, og min tillid til den særlige tradition, jeg praktiserer, øges også.