Øvelse og vores sind

Af GS

Mand sidder udenfor i græsset og mediterer.
Jo mere jeg indser effekten af ​​mine handlinger på andre, jo mere spiller en buddhists etik ind. (Foto af )

Min historie er et positivt bevis på doktrinen om genfødsel, karmaog tidligere liv. Jeg har været en rigtig idiot, en meget negativ, egoistisk person i denne omgang genfødsel. Intet, jeg har gjort i dette liv, kunne endda have været i nærheden af ​​at skabe årsagerne til den store fordel, jeg modtager dagligt i dette liv. Uden tvivl støtter så mange vidunderlige væsener mig i dette liv. Det er utroligt, hvor gavnlig denne omgang genfødsel ikke kun har været for mig, men jeg håber for alle dem, jeg kommer i kontakt med. Det er i hvert fald min hverdag aspiration: ikke at gøre skade og gavne alle levende væsener.

Min praksis fortsætter med at udvide sig fra min pude, rislende udad mod alle andre. Jo mere jeg indser effekten af ​​mine handlinger på andre, jo mere spiller en buddhists etik ind og forstærker min løfte at bringe lidelsens ophør for alle væsener. Der er så meget lidelse, og det er overalt omkring os. Så trist; det river i mit hjerte.

Vi er alle så fanget og fanget af ydre stimulationer. Vi er nødt til at give slip og tillade vores sind at se vores sind, strippet ned til det sted, som kun vi kan gå hen, det sted hinsides alle mentale skabe. Selvfølgelig kræver det mod og beslutsomhed at gå dertil, til det inderste helligdom af vores indre miljø. Men gå derhen, vi skal, og når vi først er der, må vi smadre disse lukkede døre op, se indholdet for, hvad de er - vores egen skabelse og vores egen vaneenergi - se os selv for, hvad vi er og være tilpas med vores indre sind.

For mig er dette en konstant daglig kamp. Jeg er nødt til at minde mig selv om, at vi ikke kan kontrollere det, vi ikke kan kontrollere. At tænke, at vi kan, er som at bekymre sig om regnen, der slår på taget.

Den måde, vi opfatter vores verden på, uanset hvor vi befinder os – i fængslet eller udenfor det, i virksomhedsverdenens rotteræs, hjemløse, i krig, i fred, på et hospital, et kloster – intet af det betyder noget. overhovedet. Hvordan vi opfatter vores omgivelser og vores medlidende følende væsener i disse omgivelser er det afgørende. Vi er alle ens, på godt og ondt. Der er ingen forskel på, at hver enkelt af os er fanget i dette samsariske hav af lidelse. Vi forsøger alle at forstå og håndtere, hvordan vi opfatter vores omgivelser, og hvordan vi forholder os til de lidende væsener omkring os. Vi er alle fanget af vores egen uvidenhed, vores egen opfattede følelse af selvbetydning. Hvor trist.

I stedet for at se alt det, der generer og forværrer os i vores indre og ydre miljøer, bør vi se, hvad der sker, når vi ændrer vores opfattelser og ser alle disse som forhindringer, vi har skabt på vejen. Vi må ærligt spørge os selv, hvorfor disse ting generer os og endnu vigtigere, hvorfor vi tillader disse eksterne ting at genere os og distrahere os fra stien. Disse ting kan kun genere og påvirke os, hvis vi tillader dem at gøre det. Vi tillader det, nogle gange inviterer vi det endda og brokker os så over, hvad vi selv har tilladt at ske! Fantastiske!

Fængslede mennesker

Mange fængslede mennesker fra hele USA korresponderer med ærværdige Thubten Chodron og klostre fra Sravasti Abbey. De giver stor indsigt i, hvordan de anvender Dharmaen og stræber efter at være til gavn for dem selv og andre i selv de mest vanskelige situationer.

Mere om dette emne