Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

কিভাবে একটি বেদী সেট আপ

কিভাবে একটি বেদী সেট আপ

  • যেখানে বেদী স্থাপন করতে হবে
  • এর প্রতীক বুদ্ধ'গুলি শরীর, বক্তৃতা, এবং মন
  • নিজেদের এবং আমাদের সাথে বন্ধুত্ব করার একটি জায়গা বুদ্ধ

আমি প্রথমে ব্যাখ্যা করতে চেয়েছিলাম কিভাবে একটি বেদী স্থাপন করতে হয় এবং কেন একটি বেদী স্থাপন করতে হয়। আমরা একটি বেদী বা উপাসনালয় স্থাপন করি যাতে আমাদের একটি শারীরিক উপস্থাপনা থাকে যা আমাদেরকে মনে করিয়ে দেয় যে আমরা যে গুণাবলী বিকাশ করতে চাই, এবং এটি একটি ভিত্তি হিসাবে কাজ করে যার উপস্থিতিতে আমরা তৈরি করতে পারি। অর্ঘ এবং কর পাবন এবং তাই.

এটা সত্যিই চমৎকার, আপনার বাড়িতে বা আপনি যেখানেই থাকুন না কেন, একটি ছোট মাজার আছে. নাকি বড় মাজার। আপনি এটি আপনার বসার ঘরে রাখতে পারেন, আপনি এটি অন্য ঘরে রাখতে পারেন। আপনি যদি বিবাহিত হন-অথবা আপনি বিবাহিত না হলেও-আপনার যদি কোনও সঙ্গী থাকে তবে এটি আপনার শোবার ঘরে না রাখাই ভাল। এবং এটিকে এমন একটি ঘরে না রাখাই ভালো যেখানে অন্যান্য অনেক জিনিস যেমন আপনার কম্পিউটার এবং আপনার বাচ্চাদের খেলনা ইত্যাদি। কারণ আপনি যদি সেখানে আপনার মাজার রাখেন তাহলে উঠে গিয়ে কম্পিউটার চেক করতে খুব লোভনীয়, বা যাই হোক না কেন। ঠিক আছে? তাই কোথাও একটি ছোট কোণ আছে, এটি বড় হতে হবে না. কিন্তু এটি আপনার শান্ত জায়গা যেখানে আপনি যেতে পারেন এবং নিজের সাথে বন্ধু হতে পারেন, এর সাথে বন্ধুত্ব করতে পারেন বুদ্ধ.

আমরা যেভাবে বেদী স্থাপন করি তা হল আমাদের কাছে এর প্রতীক রয়েছে বুদ্ধ'গুলি শরীর, বক্তৃতা, এবং মন। মূর্তিটি এর প্রতীক বুদ্ধ'গুলি শরীর. আমরা সবসময় একটি আছে বুদ্ধ বেদীর কেন্দ্রে মূর্তি। আমাদের অন্যান্য দেবতা থাকতে পারে এবং তাদের অভ্যাস করি, কিন্তু আমরা তাদের পাশে রাখি। আমাদের যেমন চেনরেজিগ এবং অমিতাহবা এবং জে রিনপোচে এবং বজ্রসত্ত্ব এবং তারা এখানে, কিন্তু কেন্দ্র চিত্র সবসময় বুদ্ধ কারণ সবকিছু থেকে এসেছে বুদ্ধ.

তারপর, উপর বুদ্ধএর ডান দিকে - অন্য কথায়, বাম দিকে যেমন আমরা তাকাই বুদ্ধআমাদের ধর্মগ্রন্থ আছে। এখানে [আমরা এটির দিকে তাকাই বাম দিকে] আমাদের কাঙ্গিউর আছে। যারা সূত্র এবং তন্ত্র যে বুদ্ধ বক্তৃতা আমাদের এই দিকেও টেঙ্গিউর রয়েছে [যেমন আমরা এটি দেখি], যেগুলি মহান ভারতীয় ভাষ্য। যদি আপনার বাড়িতে একটি মাজার থাকে তবে আপনার বেদীর এই দিকে [বামদিকে যেমন আপনি দেখছেন] একটি পাঠ্য থাকলেই যথেষ্ট। যদি এটি প্রজ্ঞাপারমিতা গ্রন্থের একটি হতে পারে-এমনকি একটি হাতে লেখা কপি হার্ট সূত্র-এটা করা সত্যিই ভালো। তাই টেক্সট প্রতিনিধিত্ব করে বুদ্ধএর বক্তৃতা।

এবং তারপর উপর বুদ্ধএর বাম দিকে [ডান দিকে যেমন আমরা তা দেখি] আমাদের আছে একটি স্তূপ যে প্রতিনিধিত্ব করে বুদ্ধএর মন এই ক্ষেত্রে এখানে [এ ধ্যান হল শ্রাবস্তী অ্যাবে] আমাদের কাছে এর একটি প্রতিরূপ রয়েছে স্তূপ বোধগয়ায়।

আপনার যদি আরও বিস্তৃত বেদি থাকে—যেমন আমাদের এখানে আছে—তাহলে আপনার কাছে দুটি প্রধান বংশের উপস্থাপনা আছে। তাই আবার উপর বুদ্ধএর ডান [বাম দিকে যেমন আমরা তাকাই বুদ্ধ] সেখানে মৈত্রেয়, যিনি সেই একজন যাঁর কাছ থেকে বিশাল বংশ বোধিচিত্ত ডালপালা এবং তারপরে এই দিকে [যেমন আপনি এটির দিকে তাকাচ্ছেন] আমাদের মঞ্জুশ্রী রয়েছে, যাঁর কাছ থেকে প্রজ্ঞার গভীর বংশের উদ্ভব হয়।

এবং তারপর উপরে বুদ্ধ, এবং অন্য সবকিছু, আপনি আপনার আধ্যাত্মিক পরামর্শদাতার একটি ছবি রাখুন। আমরা তাঁর পবিত্রতা আছে দালাই লামা এখানে. কারণ অ্যাবেতে বিভিন্ন লোকের মাঝে মাঝে বিভিন্ন শিক্ষক থাকে, আমরা কেবল তাঁর পবিত্রতা রাখতে বেছে নিয়েছি, কারণ তিনি আমাদের সকলেরই একজন। এবং এছাড়াও, আমরা চাইনি যে সবকিছু খুব বিশৃঙ্খল হোক। কিন্তু আপনার ব্যক্তিগত বেদিতে আপনার অন্যান্য শিক্ষকদের ছবি বা ছবি থাকতে পারে।

সেইভাবে বেদী স্থাপন করা হয়। এবং এটা খুব সুন্দর যদি আপনি সত্যিই থামেন এবং দিনের বেলা সময়ে সময়ে আপনার বেদীর দিকে তাকান। কারণ বিশেষ করে যখন আপনি বিরক্ত হন এবং আপনি রাগান্বিত হন, বা যাই হোক না কেন ... আপনি জানেন, আপনি রুমে প্রবেশ করেন এবং *বড়বড়* করেন এবং তারপর আপনি তাকান এবং বুদ্ধশুধু সেখানে বসে আছে এবং সে খুবই শান্ত। এবং তারপরে আপনি মনে রাখবেন, "ওহ, আমি সেভাবে হতে পারি।" এবং আপনি আপনার নিজের শান্ত শক্তির সংস্পর্শে পান। সুতরাং, এটি যেভাবে খুব সহায়ক হতে পারে।

এই সিরিজের পার্ট 2:

জলের বাটি নৈবেদ্য

এই সিরিজের পার্ট 3:

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.