Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

সহানুভূতি তিন প্রকার

সহানুভূতি তিন প্রকার

পাঠ্যটি উন্নত স্তরের অনুশীলনকারীদের পথের পর্যায়ে মনকে প্রশিক্ষণের দিকে মোড় নেয়। উপর শিক্ষার একটি সিরিজ অংশ গোমচেন লামরিম গোমচেন নগাওয়াং ড্রাকপা দ্বারা। ভিজিট করুন গোমচেন লামরিম স্টাডি গাইড সিরিজের জন্য মনন পয়েন্টগুলির একটি সম্পূর্ণ তালিকার জন্য।

  • চন্দ্রকীর্তি থেকে তিন প্রকারের সমবেদনা মহান সমবেদনা
    • সমবেদনা অভিবাসীদের পর্যবেক্ষণ করছে
    • সমবেদনা পর্যবেক্ষণ ঘটনা
    • অনুকম্পা অবলোকন অযোগ্য
  • প্রচলিত সত্য আসলে সত্য নয়

গোমচেন ল্যামরিম 58: তিন প্রকার সমবেদনা (ডাউনলোড)

মনন পয়েন্ট

চন্দ্রকীর্তি সাপ্লিমেন্টে যে তিন ধরনের করুণা উপস্থাপিত হয়েছে তা বিবেচনা করুন:

  1. অভিবাসীদের প্রতি সমবেদনা:
    • একটি শক্তিশালী "আমি" এর পরে "আমার" এর ভুল ধারণার কারণে আমরা সেই বড় "আমি" এবং আমার সম্পর্কের সবকিছুকে দেখি: এটি আমার শরীর, আমার মন, আমার থাকার জায়গা, আমার সম্পদ, আমার দেশ, আমার কর্মজীবন, আমার বন্ধু, আমার শত্রু…আপনার নিজের জীবন এবং আপনার চারপাশের লোকদের জীবন দেখুন। কিভাবে এই ভাবে চিন্তা আপনি কষ্ট কারণ?
    • বড় কষ্টের বদলে সংসারিক আনন্দ পেলেও… তাহলে কি? এটা দীর্ঘস্থায়ী সুখ বাড়ে বা আপনার ক্রোক সংসারী আনন্দ কি কেবল পুনর্জন্ম ও দুঃখকে চিরস্থায়ী করে?
    • আমাদের অজ্ঞতার ফলে আমরা যে অবস্থার মধ্যে আছি তা দেখে, ক্রোধ, এবং ক্রোক, এবং "আমি" এবং আমারকে আঁকড়ে ধরে, নিজের এবং সমস্ত প্রাণীর জন্য আপনার মনে সমবেদনা জাগ্রত হতে দিন, তারপর আপনার সহানুভূতি এবং প্রজ্ঞা বিকাশ করে, পথ অনুশীলনের মাধ্যমে সংবেদনশীল প্রাণীদের জন্য দুঃখকষ্টের অবসান ঘটাতে জড়িত হওয়ার সংকল্প করুন। সম্পূর্ণ জাগরণে।
  2. সমবেদনা পর্যবেক্ষণ ঘটনা:
    • বিবেচনা করুন যে জলে চাঁদের প্রতিবিম্বের মতো, জিনিসগুলি উঠছে এবং থামছে, এমনকি এক বিভক্ত সেকেন্ডের জন্যও একই থাকে না। আমরাও কারণের প্রভাবে এবং পরিবেশ, এবং এইভাবে অস্থায়ী। আপনার জীবনের জিনিস এবং মানুষ বিবেচনা করুন. আপনার নিজের জীবন বিবেচনা করুন.
    • যখন আপনি একটি বাস্তব অনুভূতি অনুভব করেন যে সংবেদনশীল প্রাণীরা প্রকৃতপক্ষে ক্ষণে ক্ষণে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, তখন আপনি একটি স্থায়ী, অংশহীন এবং স্বাধীন উভয়ের অস্তিত্বকে অস্বীকার করতে সক্ষম হন (একটি স্থায়ী, চিরন্তন আত্মা বা আত্মা প্রায়শই অ-বৌদ্ধদের দ্বারা দাবি করা হয়) সেইসাথে একটি স্বয়ংসম্পূর্ণ, যথেষ্ট বিদ্যমান স্ব (সমষ্টির নিয়ন্ত্রক) অস্বীকার করুন। কারণ আমরা যদি সব সময় পরিবর্তন করতে থাকি, তাহলে এই ধরনের স্বভাব অসম্ভব। প্রকৃতপক্ষে, সমষ্টির ভিত্তিতে নফস একটি নিছক পদবী হিসাবে বিদ্যমান। এই প্রতিফলন.
    • আপনার মনে তাজা সমস্ত প্রাণীর অস্থিরতার সাথে, আপনার এবং সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীর জন্য সমবেদনা জাগ্রত হতে দিন। কিভাবে সত্তার অস্থিরতার ধারনা পাওয়া আপনাকে তাদের দুঃখকষ্ট স্বীকার করার চেয়ে গভীর সমবেদনার দিকে নিয়ে যায়?
  3. অনুকম্পা অবলোকন করা:
    • বিবেচনা করুন যে আপনি যখন জলে চাঁদের প্রতিবিম্ব দেখতে পান, তখন মনে হয় যে জলের মধ্যে একটি চাঁদ আছে, একটি নফসের চেহারাটি মিথ্যা। নফস যেভাবে দেখা যাচ্ছে তাতে তার অস্তিত্ব নেই।
    • আপনার মনে সতেজ সমস্ত প্রাণীর অন্তর্নিহিত অস্তিত্বের শূন্যতার সাথে, আপনার এবং সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীর জন্য সমবেদনা জাগ্রত হতে দিন। কীভাবে সত্তার অন্তর্নিহিত অস্তিত্বের শূন্যতার ধারনা পাওয়া আপনাকে তাদের দুঃখকষ্ট এবং তাদের অস্থিরতাকে স্বীকৃতি দেওয়ার চেয়ে সমবেদনার গভীর স্তরে নিয়ে যায়?
শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.