সংযুক্তি বিশ্বকে গোল করে তোলে

আমার বাবা-মায়ের প্রজন্মের একটি গানের কথা বলুন, “ভালোবাসা পৃথিবীকে ঘুরিয়ে দেয়। এই গানটি আমাদের ধর্মচর্চায় আমরা যে নিরপেক্ষ প্রেম তৈরি করার চেষ্টা করি তা বোঝায় না, বরং রোমান্টিক বা যৌনতাপূর্ণ "প্রেম"কে বোঝায়, যা মূলত বৌদ্ধ দৃষ্টিকোণ থেকে ক্রোক. “রোমান্টিক হলে সমস্যা কি ক্রোক?" মানুষ জিজ্ঞাসা. "এটা আমাদের খুশি করে।"

চারটি মহৎ সত্যে, ক্রোক দ্বিতীয় মহৎ সত্যের প্রধান উদাহরণ হিসাবে উদ্ধৃত করা হয়, দুঃখের প্রকৃত উত্স, যদিও অজ্ঞতা চক্রাকার অস্তিত্বের মূল। কেন ক্রোক এখানে প্রাধান্য দেওয়া হয়েছে? ক্রোক মৃত্যুর সময় উদিত হয় হিসাবে ক্ষুধিত এবং আঁকড়ে ধরা—নির্ভরশীল উত্সের বারোটি লিঙ্কের অষ্টম এবং নবম—এবং আমাদের ভবিষ্যত সংসারের পুনর্জন্মকে এগিয়ে নিয়ে যায়। ক্রোক ধর্ম অনুশীলনে আমাদের প্রধান বিভ্রান্তি হিসাবে কাজ করে কারণ এটি আটটি জাগতিক উদ্বেগের ভিত্তি। অধিক ক্রোক আমাদের আছে, যখন আমরা যে জিনিসগুলির সাথে সংযুক্ত আছি তা না পেলে আমরা আরও রাগী হয়ে যাই। উপরন্তু, আমরা আমাদের বস্তু সংগ্রহ এবং রক্ষা করার প্রচেষ্টায় অনেক নেতিবাচক কর্মে জড়িত হই ক্রোক.

যৌন ক্রোক আমাদের শক্তিশালী ক্রোক. কিন্তু এটি শুধুমাত্র যৌন যোগাযোগের শারীরিক সংবেদন নয় যে আমরা সংযুক্ত আছি। অন্য কেউ ভালোবাসে এমন একজন বিশেষ ব্যক্তি হওয়ার মানসিক নিরাপত্তা একটি বড় ভূমিকা পালন করে, যেমন একটি দম্পতি সম্পর্কের মধ্যে থাকা এবং একটি পরিবার থাকার মাধ্যমে সামাজিক মূল্যবোধের সাথে মানানসই সামাজিক নিরাপত্তা। তাই আমরা যখন সন্ন্যাসীরা দেখি কিভাবে আমাদের ব্রহ্মচর্য বজায় রাখতে হয় অনুমান, আমাদেরকে বিভিন্ন কোণ থেকে দেখতে হবে—যৌনতার শারীরিক আনন্দ; ভালোবাসা, চাওয়া এবং প্রয়োজনের মানসিক তৃপ্তি; সমাজের প্রত্যাশার সাথে মানানসই সামাজিক গ্রহণযোগ্যতা। এটি আমাদের একাকীত্ব, অন্যের অনুমোদনের জন্য আমাদের প্রয়োজনীয়তা, আমাদের সাথে আমাদের সম্পর্কের দিকে নজর দেয় শরীর, এবং অন্যান্য সম্ভাব্য অস্বস্তিকর ক্ষেত্র যা আমাদের নিজেদের মধ্যে স্বীকার করতে হবে না।

এর সম্মুখীন করা যাক, আমাদের অধিকাংশ জন্য অনুশাসন যৌনতা জড়িত এবং এর সমস্ত প্রভাব রাখা সবচেয়ে কঠিন। শান্তিদেব যখন বিরক্তিকর আবেগের সাথে আমাদের লড়াইয়ে সাহসী হওয়ার কথা বলেন, তখন তিনি এই ছিন্নমূল অঞ্চলগুলি সম্পর্কে সঠিকভাবে কথা বলছেন। আন্তরিক ধর্ম অনুশীলনকারী হিসাবে, আমরা সংসারিক আনন্দের মধ্যে ডুব দিয়ে অসুবিধাগুলি এড়াতে পারি না, এবং আমরা তাদের দমন ও প্রত্যাখ্যান করে তাদের দূর করতে পারি না।

আমরা এই এলাকাগুলি অন্বেষণ শুরু করার সাথে সাথে, আমরা এর থেকে সুরক্ষা সম্পর্কে সচেতন হয়ে উঠি ক্রোক যে বসবাস অনুশাসন আমাদের অফার করে। আমরা আবিষ্কার করেছি যে এটি শুধু নয় পরাজিকা (মূল অধঃপতন) যে যৌন মিলন জড়িত, কিন্তু অন্যান্য অনেক অনুশাসন এছাড়াও একটি উপায় বা অন্যভাবে যৌনতা সঙ্গে করতে হবে. দ্য অনুশাসন অলঙ্কার পরা, গান গাওয়া, নাচ বা বিনোদন দেখা এড়াতে অহং থেকে রক্ষা করুন লুকিয়ে লুকিয়ে বিশেষ কাউকে আকৃষ্ট করতে। দ্য অনুমান ম্যাচমেকিং নিষিদ্ধ করা এবং বিবাহের অনুষ্ঠান করা আমাদের দম্পতিদের কার্যকলাপ এবং অনুভূতি সম্পর্কে কল্পনা করা থেকে রক্ষা করে। দ্য অনুমান আমরা যাদের প্রতি আকৃষ্ট হই তাদের সাথে সূক্ষ্মভাবে ফ্লার্ট করার বিরুদ্ধে পোশাক পরা গার্ড। আমরা কীভাবে হাঁটছি, কীভাবে কথা বলি, কীভাবে যোগাযোগের জন্য আমরা আমাদের চোখ ব্যবহার করি সে সম্পর্কে আমরা আরও সচেতন হয়ে উঠি কারণ এই সমস্ত দৈনন্দিন কাজগুলি হাইজ্যাক হতে পারে ক্রোক একটি রোমান্টিক সম্পর্ক খুঁজছেন।

সংযুক্তি সৃষ্টির কারণগুলি

সার্জারির ল্যামরিম ছয়টি কারণের কথা বলে যা বিরক্তিকর আবেগের উদ্ভব ঘটায়: 1) নির্ভরশীল ভিত্তি, 2) বস্তু, 3) ক্ষতিকারক প্রভাব, 4) মৌখিক উদ্দীপনা, 5) অভ্যাস এবং 6) অনুপযুক্ত মনোযোগ. এগুলি কীভাবে রোমান্টিক প্রেমের সাথে সম্পর্কিত তার পরিপ্রেক্ষিতে দেখা যাক (যেমন ক্রোক দম্পতি সম্পর্কে থাকার শারীরিক, মানসিক এবং সামাজিক "সুবিধা")। তাহলে আসুন আমরা রোমান্টিক প্রেম ছেড়ে দেওয়ার চেষ্টা করে উদ্ঘাটিত কিছু কঠিন সমস্যাগুলির সাথে কীভাবে কাজ করব তা পরীক্ষা করি।

1. নির্ভরশীল ভিত্তি

   প্রথম ফ্যাক্টরটিকে বলা হয় নির্ভরশীল ভিত্তি, অর্থাৎ এর বীজ ক্রোক যা আমাদের সংসারিক মনস্রোতে বিদ্যমান। এর বীজ ক্রোক এর একটি ঘটনা থেকে ধারাবাহিকতা প্রদান করে ক্রোক অন্যের প্রতি. যদিও রোমান্টিক ক্রোক এই মুহুর্তে আমাদের জন্য একটি বড় সমস্যা নাও হতে পারে, যতক্ষণ বীজ আমাদের মনের স্রোতে বিদ্যমান, ততক্ষণ সম্ভাবনা রয়েছে ক্রোক ভবিষ্যতে আমাদের বিরক্ত করবে।

   এই বীজ গভীরভাবে প্রোথিত; যদিও আমরা এটিকে দুর্বল করতে পারি, আমরা দেখার পথ পর্যন্ত এটি নির্মূল করতে শুরু করি না। এইভাবে আমরা স্মাগ হতে পারি না এবং ভাবতে পারি না, "একাকীত্ব আমার জন্য কোন সমস্যা নয়," বা "আমি আমার যৌন ইচ্ছা নিয়ন্ত্রণ করতে পারি, কোন সমস্যা নেই।" আমাদের সৎ হতে হবে এবং সম্ভাব্যতা স্বীকার করতে হবে ক্রোক আমাদের মধ্যে. এতে লজ্জা পাওয়ার কিছু নেই।

2. উদ্দেশ্য

   দ্বিতীয় ফ্যাক্টর হল উদ্দীপক বস্তু ক্রোক উঠা. এটি বিশেষভাবে সেই ব্যক্তিদের বোঝায় যাদের প্রতি আমরা রোমান্টিকভাবে আকৃষ্ট হই। দ্য বুদ্ধ সুপারিশ করা হয় যে যখন একটি বিরক্তিকর আবেগ আমাদের মধ্যে খুব শক্তিশালী হয় এবং সহজেই আমাদেরকে পরাভূত করে, তখন আমরা এটিকে উদ্দীপিত করে এমন বস্তু থেকে দূরে থাকি। এই কারণে, সন্ন্যাসীদের হিসাবে, আমরা যাদের প্রতি রোমান্টিকভাবে আকৃষ্ট হই তাদের থেকে আমাদের সম্মানজনক দূরত্ব বজায় রাখতে হবে।

   এটি চ্যালেঞ্জিং হতে পারে, এবং কিছু লোক তাদের উদ্দেশ্য এড়াতে তাদের প্রচেষ্টায় আনাড়ি বা আঘাতমূলক ক্রোক. তারা তাদের দিকে তাকানো এড়ানোর উপায় হিসাবে বস্তুটিকে দোষারোপ করে ক্রোক. কয়েক বছর আগে, ধর্ম কেন্দ্রে কাজ করার সময়, আমি সন্ন্যাসীদের মুখোমুখি হয়েছিলাম যারা আমার সাথে কাজ করার অভিযোগ করেছিল, একজন সন্ন্যাসী। তারা আমার এবং অন্যান্য মহিলাদের সাথে কাজ এড়াতে ভিক্ষুদের মহিলাদের থেকে দূরে থাকার জন্য আদেশের উল্লেখ করেছে। এটি এতটাই অস্বস্তিকর হয়ে ওঠে যে আমি কথা বলেছিলাম লামা এটি সম্পর্কে হ্যাঁ, এবং তিনি উত্তর দিয়েছিলেন, "তারা কোথায় যাবে যেখানে তারা কোনও মহিলাকে দেখতে পাবে না?"

   যদি আমরা একটি ধর্ম কেন্দ্রে বা এমনকি একটি মঠে বাস করি, তাহলে আমরা বিপরীত লিঙ্গের লোকদের সংস্পর্শে আসব অথবা যদি আপনি সমকামী হন তাহলে একই লিঙ্গের লোকদের সংস্পর্শে আসব। আমরা যখন লোকেদের সাথে সদয় এবং সম্মানের সাথে সম্পর্ক করি, তখন আমাদের অপ্রয়োজনীয় যোগাযোগ এড়াতে হবে যা জাগিয়ে তুলতে পারে ক্রোক। উদাহরণস্বরূপ, ক সন্ন্যাসী যাকে দুই দশক ধরে নিযুক্ত করা হয়েছে মন্তব্য করেছেন যে যদিও তাকে এতদিন ধরে নিযুক্ত করা হয়েছে, সে তার মন ভালো করে বোঝে এবং জানে তার পরিবারের সাথে দেখা করার সময় তার পুরানো বান্ধবীর সাথে চা খেতে যাওয়া উচিত নয়।

   আমরা যখন ধর্ম কেন্দ্রে এমন কারো সাথে কাজ করি যার প্রতি আমরা সম্ভাব্যভাবে আকৃষ্ট হতে পারি, তখন আমাদের যোগাযোগের ব্যাপারে সতর্ক থাকতে হবে। এইভাবে আমরা সন্ন্যাসীরা তাদের ঘরে অন্যদের সাথে দেখা করি না; আমরা তাদের সাথে দীর্ঘ নির্জনে হাঁটাহাঁটি করি না বা কেন্দ্রের বাইরে তাদের সাথে দেখা করি না। আমরা বন্ধুত্বপূর্ণ থাকি কিন্তু এমন লোকেদের সাথে আমাদের ঘনিষ্ঠ বন্ধুত্ব তৈরি করি যার প্রতি আমরা রোমান্টিক বোধ করি না।

   কিছু লোক যারা পোশাক পরিত্যাগ করে বলে, "রোমান্টিক অনুভূতিগুলি আমার উপর ছিটকে গিয়েছিল এবং আমি প্রেমে না থাকা পর্যন্ত আমি সেগুলি সম্পর্কে সচেতন ছিলাম না।" এটি প্রতিরোধ করার জন্য, আমাদের নিজেদেরকে শুধুমাত্র সংবেদনশীল হওয়ার জন্য প্রশিক্ষণ দিতে হবে না ক্রোক কিন্তু নিজেদের এটা স্বীকার করতে. আমার অভিজ্ঞতা হল যে আমি খুব ভালো করেই জানি কখন রোমান্টিক অনুভূতি শুরু হয়। সমস্যা হল আমি স্বীকার করতে চাই না যে তারা সেখানে আছে কারণ তারা এত লোভনীয়। "অবশেষে কেউ আমাকে বোঝে। এখন এমন একজন আছেন যার সাথে আমি সত্যিই ধর্ম ভাগ করতে পারি।" সম্মানজনক দূরত্ব না রাখার জন্য মন সব ধরণের কারণ তৈরি করে। আমাদের বারবার রোমান্টিক সম্পর্কের অসুবিধাগুলি মনে রাখতে হবে এবং এর ক্রোক সাধারণভাবে উপরন্তু, ক্রমাগত একটি শক্তিশালী সেটিং শ্বাসাঘাত রাখা অনুশাসন আমাদের সারা জীবন আমাদের আমাদের উপর থাকতে সাহায্য করে সন্ন্যাসী অবশ্যই।

3. ক্ষতিকর প্রভাব

   তৃতীয় কারণ হল ক্ষতিকর প্রভাব, বিশেষ করে ভুল বন্ধু। এরা এমন লোক যারা বলে, “সন্ন্যাসীরা কেবল সম্পর্ক এড়িয়ে চলেছে। তারা তাদের যৌনতা নিয়ে কাজ করে না। আমরা যে কোনো পরিস্থিতিতে ধর্ম পালন করতে পারি, এবং একটি অন্তরঙ্গ সম্পর্ক আমাদের অহংকে মোকাবেলা করার, ভাগ করতে শেখার এবং আমাদের আত্ম-নিয়োগ পরিত্যাগ করার একটি চমৎকার উপায়।" পশ্চিমে অনেকেই এরকম ভাবেন।

   যদিও তারা ভাল বোঝায়, এই দৃষ্টিভঙ্গি ধারণকারী লোকেরা দুঃখকষ্টের উত্স এবং এর থেকে বেরিয়ে আসার পথ সম্পর্কে গভীর বোঝার অভাব করে। যদিও এটি সত্য যে কেউ একটি সম্পর্কের মধ্যে অনুশীলন করতে পারে, এটি প্রতিহত করা আরও কঠিন ক্রোক যখন কেউ এটি দ্বারা পরিবেষ্টিত পরিবেশে বাস করে। লাইফ লাইফ চর্চার সবচেয়ে কার্যকর উপায় ছিল, তাহলে বুদ্ধ নিজে হত না a সন্ন্যাসী. কিংবা তিনি প্রতিষ্ঠা করতেন না সন্ন্যাসী সম্প্রদায়.

4. মৌখিক উদ্দীপনা

   চতুর্থ ফ্যাক্টর হল মৌখিক উদ্দীপনা, সেটা হল সাহিত্য এবং মিডিয়া। পশ্চিমা মিডিয়া—সংবাদপত্র, টিভি, সিনেমা, বিজ্ঞাপন, পত্রিকা, সঙ্গীত, ইন্টারনেট—নিয়ত আমাদের যৌন উত্তেজনার বোমাবর্ষণ করে। এই কারণে, এটা অপরিহার্য যে সন্ন্যাসীরা মিডিয়ার সাথে আমাদের যোগাযোগ কমিয়ে দেয়। টিভি দেখা, উপন্যাস পড়া, সিনেমায় যাওয়া, ম্যাগাজিন ফ্লিপ করা এমন ক্রিয়াকলাপ যা আমাদের নিবিড়ভাবে পর্যবেক্ষণ করতে হবে। আমাদের অনুপ্রেরণা পরীক্ষা করা দরকার—আমরা কি "শিথিল" (পড়ুন: বিভ্রান্ত হতে) খুঁজছি? এবং আমরা যদি ধর্মের অনুপ্রেরণা নিয়ে কিছু দেখতে বা পড়তে শুরু করি, তবে তা আমাদের মনকে কীভাবে প্রভাবিত করে?

5. অভ্যাস

   পঞ্চম ফ্যাক্টর হল অভ্যাস। যেহেতু আমরা অল্পবয়সী ছিলাম, তাই যৌন এবং রোমান্টিক সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশ করার জন্য আমাদের পরিবার, মিডিয়া এবং সমাজ থেকে প্রচুর কন্ডিশনিং ছিল। আমাদের মন এই চিন্তায় অভ্যস্ত হয় যে দম্পতি সম্পর্ক চূড়ান্ত সুখ এবং সন্তান ধারণ জীবনের অর্থ দেয়। সম্পর্কে জড়ানোর জন্য প্রাক-অর্ডিনেশন দিন থেকে আমাদের প্রচুর অভ্যাসগত শক্তি রয়েছে। এই অভ্যাসগুলি লক্ষ্য করা অপরিহার্য শরীর, বক্তৃতা, এবং মন, এবং তাদের অনুসরণ না যত্ন নিতে.

   আমি এই এলাকায় পোষাক পরা এবং আমার মাথা ন্যাড়া করা মহান সুরক্ষা খুঁজে. পুরুষরা জানে আমি সীমা ছাড়িয়ে যাচ্ছি। এছাড়াও, আমার চেহারা আমাকে আমার জীবনের উদ্দেশ্য, আমার ইতিবাচক লক্ষ্য এবং আমি যেভাবে আমার জীবন শক্তিকে নির্দেশ করতে চাই সে সম্পর্কে মনে করিয়ে দেয়। হচ্ছে একটি সন্ন্যাসী, আমরা প্রতিনিধিত্ব তিন রত্ন. আমরা যদি ফ্লার্ট করি, তাহলে তা ধর্মের প্রতি অন্যদের বিশ্বাস নষ্ট করে। এটি মনে রেখে, আমরা দাঁড়ানো, হাসি এবং কথা বলার পুরানো অভ্যাসগুলিকে এমনভাবে আটকাতে পারি যা দেখায় যে আমরা কারও প্রতি রোমান্টিকভাবে আগ্রহী এবং তাকে আকর্ষণ করতে চাই।

6. অনুপযুক্ত মনোযোগ

   ষষ্ঠ ফ্যাক্টর হল অনুপযুক্ত মনোযোগ. এই মনই গল্প তৈরি করে, "এই ব্যক্তিটি দেখতে খুব সুন্দর / সংবেদনশীল / শৈল্পিক / ক্রীড়াবিদ / বুদ্ধিমান / ধনী / আকর্ষণীয় / ধর্মে জ্ঞানী।" সঙ্গে অনুপযুক্ত মনোযোগ, আমরা ভুলে যাই যে মানুষ এবং সম্পর্কগুলি চিরস্থায়ী এবং তাদের নিরাপদ, নিরাপদ আশ্রয় হিসাবে ধরে রাখি। “এই ব্যক্তি আমার চাহিদা পূরণ করবে। সে আমাকে ছেড়ে যাবে না; আমরা একে অপরকে অনেক ভালোবাসি।" অনুপযুক্ত মনোযোগ আমাদের অন্যের ভাবায় শরীর আকর্ষণীয় এবং পছন্দসই; এর ভিতরে কি আছে তা আমরা ভুলে যাই। অনুপযুক্ত মনোযোগ এছাড়াও আমাদের ভাবতে বাধ্য করে যে একটি সম্পর্ক প্রকৃত সুখ নিয়ে আসবে এবং একাকীত্ব দূর করবে, কারণ এটি প্রকৃতিতে যা অসন্তোষজনক তা সুখ হতে ভুল করে। সম্পর্কে চতুর কি অনুপযুক্ত মনোযোগ ধর্মের অনুশীলনকারী হিসাবে, আমরা শূন্যতা, সংসারের অসুবিধা, অশুদ্ধতা সম্পর্কে সমস্ত সঠিক শব্দ জানি। শরীর, এবং বিশ্বের অস্থিরতা, কিন্তু আমরা সবসময় এই ভ্রান্ত ধারণাগুলিকে চিনতে পারি না যখন তারা আমাদের মনে খেলছে। আসলে, আমরা এমনকি তাদের সম্পর্কে রসিকতা করি। "আপনি সহজাতভাবে আকর্ষণীয়" আমরা এমন কাউকে বলি যার প্রতি আমরা আকৃষ্ট হয়েছি, এই ভেবে যে আমরা সচেতন যে তারা অন্তর্নিহিত অস্তিত্ব থেকে শূন্য। কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, আমাদের মন সেগুলিকে সহজাতভাবে আকর্ষণীয় বলে ধরে রেখেছে, এবং আমরা তা চিনতেও পারি না!

এই ছয়টি কারণের উদ্ভবের কারণ ক্রোক আমাদের মনের কাজগুলো ভালোভাবে বুঝতে সাহায্য করুন। এটি, ঘুরে, আমাদের আরও সচেতন এবং বিবেকবান হতে এবং ফলস্বরূপ সুখী এবং আরও শান্তিপূর্ণ হতে সক্ষম করে।

সংযুক্তি সমস্যা নিয়ে কাজ করা

হ্যান্ডেল করতে শেখার একটি চ্যালেঞ্জ হল যৌনতার পিছনে শারীরিক শক্তি। এই জন্য লামা Yeshe বীজ সিলেবল সুপারিশ ধ্যান. আমি বুদ্ধ এবং দেবতাদের ভিজ্যুয়ালাইজেশনে সেই শক্তির নির্দেশনাও সহায়ক বলে মনে করি।

আরেকটি হল মানসিক শক্তি যা যৌন শক্তির সাথে সহযোগিতা করে। এটি আমাদের কাছে যে লোকেদের প্রতি আকৃষ্ট হয় এবং আমরা তাদের সাথে কী করতে চাই তাদের দর্শনীয় ভিজ্যুয়ালাইজেশন তৈরি করে। ভিতরের ভিজ্যুয়ালাইজেশন শরীর কাউন্টারফোর্স হিসাবে বিস্ময়কর কাজ করে। এগুলি বর্ণনা করা হয়েছে বিনয়া সেইসাথে শান্তিদেবের গাইড এ বোধিসত্ত্বএর জীবনের পথ। আমরা যদি সেগুলি করি তবে তারা কাজ করে। সমস্যা হল আমরা সাধারণত এই ধ্যান সম্পর্কে কথা বলি কিন্তু চিন্তা করতে প্রতিরোধী শরীরএর ভিতরে

তৃতীয় একটি চ্যালেঞ্জ হল একাকীত্ব এবং নিরাপত্তাহীনতার অনুভূতি। এটিকে প্রতিহত করার জন্য, আসুন মনে রাখবেন যে যখনই আমরা অন্য একটি ভুল মানুষের কাছে আশ্রয় চাই, তখনই আমরা হতাশা এবং ব্যথার জন্য নিজেদেরকে সেট করি। আমি দেখতে পাই যে যখন আমার অনুশীলন ভাল চলছে - যখন আমি শক্তি প্রয়োগ করছি লামরিম এবং চিন্তার রূপান্তর—আমার মন এর কাছাকাছি অনুভব করে তিন রত্ন এবং আমার আধ্যাত্মিক পরামর্শদাতা. এই ঘনিষ্ঠতা মানসিক ছিদ্র পূরণ করে এবং আমাকে আরও অনুশীলন করতে অনুপ্রাণিত করে। এছাড়াও, যখন আমি বিকাশ করতে ধ্যান করি বোধিচিত্ত, আমার হৃদয় অন্যদের কাছে উন্মুক্ত হয় এবং তাদের কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার অনুভূতি অদৃশ্য হয়ে যায়।

চতুর্থটি হল একটি দম্পতি সম্পর্কের মধ্যে থাকা সামাজিক প্রত্যাশা। আমরা এটি সম্পর্কে সচেতন না হয়ে এই প্রত্যাশাগুলি কিনেছি। এর প্রতিষেধক হল অস্থিরতা এবং মৃত্যু এবং চক্রীয় অস্তিত্বের অসুবিধাগুলি মনে রাখা। আমরা যখন এইগুলি গভীরভাবে বুঝতে পারি, তখন আমাদের অগ্রাধিকারগুলি খুব স্পষ্ট হয়ে ওঠে; আমরা আমাদের হৃদয়ের গভীরে জানি যে আমরা সত্যিই যা চাই তা হল আলোকিতকরণ।

উপসংহার

সন্ন্যাসীরা প্রায়ই যৌনতা এবং মানসিক সম্পৃক্ততা নিয়ে আলোচনা করা কঠিন বলে মনে করেন। কখনও কখনও আমরা বিশ্বাস করি যে যদি আমরা স্বীকার করি যে আমাদের এই অনুভূতি আছে, অন্যরা ভাববে আমরা ভাল অনুশীলনকারী নই। আসুন বাস্তববাদী হই। আমাদের সকলেরই সেই অনুভূতি রয়েছে, অন্তত যতক্ষণ না আমরা পথের উচ্চ স্তরে পৌঁছাই। যদি আমরা তাদের লজ্জা বা ভয়ে লুকিয়ে রাখি, তবে তারা পৃষ্ঠের নীচে ক্ষত সৃষ্টি করে এবং আমাদের ধর্মচর্চা এবং আমাদের মঙ্গলকে ধ্বংস করে। আমরা যদি তাদের উপস্থিতি স্বীকার করি এবং স্বীকার করি তবে আমরা তাদের সাথে কাজ করতে পারি।

যদিও আমাদের একাকীত্বের উদ্ভব সম্পর্কে সতর্ক হওয়া দরকার, ক্রোক, এবং যৌন আকাঙ্ক্ষা, আসুন আমরা নিজেদের উপর নিচে নামা যখন তারা উপস্থিত হয়. যখন আমরা গভীরভাবে তদন্ত করি যে তারা কীভাবে কাজ করে, আমরা তাদের মধ্যে হাস্যরসও দেখতে পারি। সর্বোপরি, যখন আমাদের মন একটি বিরক্তিকর আবেগের আধিপত্যের অধীনে থাকে, তখন এর চিন্তা করার উপায় কি হাস্যকর নয়? নিজেদেরকে বা আমাদের বিষয়গুলোকে এতটা গুরুত্ব সহকারে না নেওয়া আমাদের অনুশীলনে এবং আমাদের জীবনে একটি নির্দিষ্ট হালকা-হৃদয় এবং আনন্দ নিয়ে আসে।