Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

খারাপ মেজাজ এবং আত্ম-সমালোচনা

খারাপ মেজাজ এবং আত্ম-সমালোচনা

ডিসেম্বর 2008 থেকে মার্চ 2009 পর্যন্ত মঞ্জুশ্রী উইন্টার রিট্রিটের সময় দেওয়া ধারাবাহিক শিক্ষার অংশ শ্রাবস্তী অ্যাবে.

  • সঙ্গে কাজ ক্রোক
  • সম্প্রদায়ে বসবাসের সুবিধা
  • ধর্মকে আয়নার পরিবর্তে টেলিস্কোপ হিসাবে ব্যবহার করা
  • দুঃখের প্রভাবে মন দিয়ে কাজ করার জন্য ধর্ম ব্যবহার করা

মঞ্জুশ্রী রিট্রিট 15: প্রশ্নোত্তর (ডাউনলোড)

এটা খুব দ্রুত চলে গেছে তাই না? খুব, খুব দ্রুত।

প্রথম দিকে সংযুক্তি স্বীকৃতি

পাঠকবর্গ: আমি এই সপ্তাহে কাজ করার কথা ভাবছিলাম ক্রোক. এবং আমি কীভাবে কাজ করি তা নিয়ে ভাবতাম ক্রোধ বা চেষ্টা করুন, যখন এটির ফ্ল্যাশ, সেই শক্তি ব্যবহার করে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা হয়, "কে রাগ হচ্ছে?" তারপর এটা সত্যিই অবিলম্বে যায়. আমি সন্তুষ্ট. কিন্তু আমি যে সঙ্গে কিছু অসুবিধা ছিল, যে প্রয়োগ করার চেষ্টা ক্রোক. আমি মনে করি এটা কারণ ক্রোক এর বড় ফ্ল্যাশের চেয়ে অনেক সূক্ষ্ম ক্রোধ. এবং তাই সেরা আমি সঙ্গে আসতে পারে যখন আমি অনুভব শুরু, কারণ ক্রোক এটা যে আঠালো, আঠালো, icky স্টাফ, যে উঠা শুরু হলে, আমার মন সত্যিই স্থির রাখার চেষ্টা করার জন্য.

সম্মানিত থবটেন চোড্রন (ভিটিসি): আপনি বলছেন যখন আপনি একটি ফ্ল্যাশ পেতে ক্রোধ, কারণ ক্রোধ শক্তি শক্তিশালী, সেই শক্তি গ্রহণ করা সহজ এবং বলা, "কে রাগ করছে?" কিন্তু ক্রোক অনেক বেশি সূক্ষ্ম উপায়ে creeps তাই এটি আপনার আছে যখন সনাক্ত করা কঠিন. এবং তারপরে আপনি ভাবছেন যে একটি প্রতিষেধক হল চেষ্টা করা এবং মনকে স্থির রাখা।

এটা খুবই সত্য. সঙ্গে জিনিস ক্রোক প্রথমত, আমরা যখন রাগান্বিত হই তখন একটা অসুখী অনুভূতি হয়, আমাদের অনুভূতি একত্রিত হয়। জন্য অনুষঙ্গী অনুভূতি ক্রোধ অসুখী তাই আমরা তা লক্ষ্য করি। জন্য অনুষঙ্গী অনুভূতি ক্রোক সুখ হয় যখন আমরা যা চাই তা পাই না তখন তা অসন্তোষে পরিণত হয় এবং ক্রোধ এবং এধরনের জিনিসপত্র. তবে প্রাথমিকভাবে, যখন আমরা কিছু পছন্দ করি এবং আমরা এটির সাথে সংযুক্ত থাকি এবং আমরা এটি চাই এবং আমরা এটি পাচ্ছি, কারণ ক্রোক যখন আমরা এখনও যা চাই তা পাইনি তখন তা নয়। এটা আসলে যখন আমাদের কাছে থাকে, তখন মন খুশি হয়। তাই মন মনেও করে না যে সেই মুহূর্তে দুঃখ প্রকাশ পেয়েছে। সেই চিন্তা সেখানে যায় না সুখী অনুভূতির কারণে। তাই আমরা চিহ্নিত করতে অভ্যস্ত নই ক্রোক যতক্ষণ না এটি এমন জায়গায় পৌঁছায় যেখানে এটি আঠালো এবং বেদনাদায়ক হয়ে উঠেছে। আসলে, অনেক হয়েছে ক্রোক সেখানে এটি আঠালো এবং বেদনাদায়ক পেয়ে বিন্দু পেয়েছিলাম আগে. সুতরাং এটি লক্ষ্য করা যাচ্ছে যখন সেই আনন্দদায়ক অনুভূতি আছে এবং সনাক্ত করা হচ্ছে, "ওহ, এটি হল ক্রোক" এই মন সেই বস্তু বা ব্যক্তি বা পরিস্থিতি বা যা-ই হোক না কেন তার ভালো গুণগুলোকে অতিরঞ্জিত করছে।

পাঠকবর্গ: তাই আঁকড়ে না গিয়ে শুধু সুখী মনের মধ্যে বিচক্ষণতা খুঁজে বের করা, এটাই চাবিকাঠি। ওটা বলপার্ক।

VTC: তাই মনের একটি সুখী অবস্থার মধ্যে পার্থক্য খুঁজে বের করুন কারণ আপনি শান্ত এবং শান্ত বা প্রেমময় এবং একটি সুখী মনের অবস্থা কারণ আছে ক্রোক. এই দুটির মধ্যে পার্থক্য খুঁজে বের করা, এটি সবসময় এত সহজ নয়।

পাঠকবর্গ: আমি সম্প্রতি এটি দেখছি এবং আমি দেখতে পাচ্ছি যে আমরা সেগুলিকে খুব বেশি একত্রিত করেছি। আনন্দ এবং সুখের মতো, এবং যেমন তারা একই জিনিস: সুখ হচ্ছে মনের শান্তির মতো এবং প্রশান্তি যা একটি কোমল ধরণের মন। এবং তাই প্রেমের জন্য, এটা কি সুখ এবং তারপর ইন্দ্রিয় আনন্দের মত হবে না? আমরা ধরনের তাদের একসঙ্গে করা. এটা আমার অভিজ্ঞতা একটি ইতিবাচক মত. এটা সুখের কাছাকাছি একটি ইতিবাচক মত. কিন্তু যখন আমি তাদের দিকে তাকাতে শুরু করি তারা সত্যিই বেশ আলাদা। এই মুহূর্তে তাদের আলাদা করার চেষ্টা করা কঠিন, কিন্তু যখন আমি সত্যিই তাদের দেখি, আমার মনের গঠন, তারা খুব আলাদা। এটা খুব পরিষ্কার. এটি তেল এবং জলের মতো, কোনও পার্থক্য নেই। সুতরাং আপনি যদি এটি ঝাঁকান তবে সেগুলি একই রকম দেখায় তবে….

পাঠকবর্গ: হ্যাঁ, আমি কিছুটা একই মন্তব্য করতে যাচ্ছিলাম। যে কোথাও ফিরে আপনি আপনার মধ্যে লক্ষ্য করা শুরু করতে বলেছেন শরীর, এটা এমনকি শুধু উপায় আপনার মত না শরীরএর অনুভূতি শরীর. এবং এই সপ্তাহে আবার, সঙ্গে কাজ ক্রোক, আমি আগে ধরার চেষ্টা করছিলাম। এবং সেই অনুভূতি, আমি মনে করি যে শব্দটি আমি এটির জন্য ব্যবহার করব তা হল উত্তেজনা, কিন্তু এটি সত্যিই প্রাক-উত্তেজনা। এটা তার আগে কিন্তু একটু zzzzzz গুঞ্জন শুরু হয় এবং আমি এটাকে ভালো বলে চিহ্নিত করেছি। এবং এখন যখন এটি শান্ত হয় এবং আমার মন সেই আরও শান্তিপূর্ণ কোমল জায়গায় থাকে আমি যাই, "আরে না, এটি আমার শান্তিপূর্ণ কোমল জায়গাটিকে নষ্ট করছে।" কিন্তু এটি শারীরিকভাবে গুঞ্জন করছে তাই এটি একটি ….

VTC: টিংগল

পাঠকবর্গ: এটার জন্য কোন শব্দ নেই কিন্তু zzzz … zzzz … zzzz। শুধু এই গুঞ্জনটি শুরু হয় এবং তারপরে এটির মতো, "আমার এটি আছে, এটি থাকতে হবে," যাই হোক না কেন। আর তখন সব নষ্ট হয়ে যায়। আমি ঠিক সেখান থেকে বলতে চাইছি। এটা কোন ব্যাপার না যদি আপনি এটি পান, আপনি এটি পাবেন না। এটা ইতিমধ্যে চলে গেছে. এটা এতই ভঙ্গুর, যে শান্তিপূর্ণ কোমল জায়গা। আপনি দুই মাসের জন্য একটি পশ্চাদপসরণ পাবেন এবং আমি এটি একটু অনুভব করি, এবং তারপর ফাজ নষ্ট করতে পারে বা যাই হোক না কেন, আপনি জানেন। এটা যে কোন কিছু হতে পারে। এটা যে কোন কিছু হতে পারে। এটা তাই, তাই ভঙ্গুর.

পাঠকবর্গ: ফাজ বলতে বলতে আজ দুপুরের খাবারে এটা নিয়ে হাসির প্রেরণা। গতকাল আমি এটির কিছু ছিল, আমি চকোলেট আশা করছিলাম, ফাজ নয়। এবং আমি এটির স্বাদ পেয়েছি এবং এটি ভয়ঙ্কর ছিল কারণ এটি আমার প্রত্যাশা পূরণ করেনি। আমি কিছুটা হতাশ হয়ে পড়েছিলাম এবং তারপরে আমি ঠিক হয়ে গিয়েছিলাম এবং তারপরে আমার কাছে আরেকটি ছিল কারণ আমি জানতাম এটি কী এবং আমি ছিলাম, "হয়তো এটি আরও ভাল হবে।" এবং অবশ্যই তা ছিল না। কিন্তু তারপর আজ আমার কিছু ছিল এবং আমি জানতাম কি আশা করা যায় এবং আমি আসলে এটি উপভোগ করেছি। আমি হাসতে শুরু করেছি কারণ আমি আপনার প্রত্যাশা সম্পর্কে যে প্রেরণা দিয়েছি তা নিয়ে ভাবছিলাম।

অন্য নোটে, আমি আপনাকে সত্যিই ধন্যবাদ জানাতে চেয়েছিলাম কারণ আমি মনে করি যে আমি অ্যাবেতে এবং সম্প্রদায়ে বসবাস করে অনেক উপকৃত হচ্ছি। এটা চ্যালেঞ্জিং ছিল কিন্তু আমার ধর্মচর্চা অসাধারণভাবে বেড়েছে। আমি কল্পনা করতে পারি না যে আমি এমন একটি জায়গায় পৌঁছতে পারি যেখানে আমি অনুভব করি যে আমি এখন আছি, যা এখনও, অবশ্যই, যথেষ্ট ভাল নয়। আমার অভ্যাস যেখানে সেখানে একটি পুণ্যময় অসন্তোষ.

VTC: আপনি কল্পনাও করতে পারবেন না যে এটি যে জায়গায় আছে সেখানে পৌঁছেছে।

বিচারক মন

পাঠকবর্গ: আমি আমার নিজের অনুশীলন কল্পনা করতে পারি না যেখানে আমি অ্যাবেতে বসবাস না করে এত গভীর জায়গায় আছি। এই পরিবেশ এবং এই ধারক ছাড়া আমরা এখানে যা করি তা করার কোন উপায় নেই, তাই এর জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ। এবং তারপর অন্য টুকরা ছিল, এবং আপনি আজ এটি স্পর্শ, আমি গত সপ্তাহের শিক্ষার পরে লক্ষ্য করা হয়েছে. আমি পরের দিন সকালে এটা ধ্যান. আমি দেখতে শুরু করেছি যেখানে আমার এই অপ্রতিরোধ্য তাগিদ আছে যা প্রতিরোধযোগ্য, কিন্তু সত্যিই ঝনঝন এবং উত্তেজনাপূর্ণ। ধর্মকে আয়নার পরিবর্তে টেলিস্কোপ হিসাবে ব্যবহার করা এবং ধর্মের এই লুকিং গ্লাসের মাধ্যমে অন্য লোকের আচরণ দেখার জন্য, যা আমি মাত্র দু-তিন বছর আগে ব্যবহার করতাম না। এবং তাই আমি আমার নিজের নীতিশাস্ত্রের বই ব্যবহার করেছি এবং লোকেদের দিকে তাকানোর উপযুক্ত আচরণ কী ছিল। কিন্তু এখন আমার ধর্ম আছে। আমি দেখছি যেখানে আমি আমার বই এবং এর সাথে প্রতিস্থাপন করেছি ল্যামরিম এবং বুদ্ধএর শিক্ষা এবং এটা কতটা ভুল। এবং আমি কেবল শিক্ষার প্রশংসা করি কারণ এটি আমাকে এটিকে আরও বেশি দেখতে সাহায্য করে (যেমন আমি এটি মেঝেতে ফেলে দিই) আরও স্পষ্টভাবে, তাই আপনাকে অনেক ধন্যবাদ।

VTC: এটি অন্য মানুষের জীবনকে ধর্মের চোখ দিয়ে দেখতে সাহায্য করে কিন্তু বিচারের সাথে নয়। এটাই চাবিকাঠি।

পাঠকবর্গ: আমি মনে মনে বিচারের কাজ চালিয়ে যাচ্ছি। যা আমাকে এটির সাথে কাজ করতে সাহায্য করে বলে মনে হচ্ছে তা হল আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছি যে নিজেকে একজনে রূপান্তর করা অসম্ভব বুদ্ধ অন্য সকলকে বুদ্ধ হিসাবে বা বুদ্ধ হওয়ার সম্ভাবনা না দেখে। যখনই একটি রায় আসে আমি শুধু বলব, "এটি একটি বুদ্ধ"এবং এটি খুব সহায়ক হয়েছে এবং আমার রায় বেশ কিছুটা কমে গেছে।

VTC: সম্ভাব্য বুদ্ধ. যে একটি সম্ভাব্য বুদ্ধ. ভাল.

পাঠকবর্গ: আজ হলের মধ্যে আবার রূপান্তর করতে পেরে ভালো লাগলো। এবং হয়ত অন্যদের তুলনায় কিছুটা বিপরীতে, এটা মনে হয় যে এটি গভীরতার স্তর নয়, তবে মোটামুটিভাবে জড়িত থাকতে পেরে ভালো লাগছে নৈবেদ্য পরিষেবা এবং তারপর হলের মধ্যে ফিরে যাওয়া এবং মনে করা যে আপনি ক্লিক করতে পারেন৷ সেখানে থাকা এক অর্থে অনুপ্রেরণাদায়ক এবং এমনকি সেশনের মধ্যে কিছু কাজ করা কিন্তু সেখানে থাকতে সক্ষম হওয়া এবং এটি ব্যবহার করার জন্য একটি সংকল্প তৈরি করা উত্সাহিতকর ছিল৷ প্রতিফলনের জন্য গত সপ্তাহে।

দশটি অসদাচারের জীবন পর্যালোচনা

পাঠকবর্গ: আমি আমার ক্রমাগত পশ্চাদপসরণ ব্যবহার করছি শুধুমাত্র আমাদের জীবনের সময় ধরে দশটি অসাধারন কর্মের দিকে তাকানোর জন্য এবং দেখতে যে কোনটি দীর্ঘ সময় ধরে চলমান থ্রেড ছিল। এই গত সপ্তাহে আমি সত্যিই এটির একটি জীবনের পর্যালোচনা করেছি, কিছুটা দূরত্ব এবং দৃষ্টিকোণ দিয়ে এটিকে আরও কিছুটা দেখছি। আমি প্রবণতা করি, আমার মৌলিক বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হল, অন্য লোকেদের খারাপ গুণাবলীকে অত্যধিক মূল্যায়ন করা এবং আমার নিজের অবমূল্যায়ন করা, যখন আমি নিজেকে মারধর করছি না এবং নিজেকে নিন্দিত করছি না। আমি দেখতে সক্ষম হয়েছিলাম … আমার জীবনে কিছু জিনিস এসেছিল বিশেষ করে যখন আমি আমার 20 এবং 30 এর দশকে ছিলাম: কিছু বেশ অনৈতিক, বিপজ্জনক আচরণ; আমার পরিবারের কিছু সদস্যের সাথে আমার সম্পর্ক; কিছু ক্ষোভ ধরে রাখা এবং কিছু কঠিন অনুভূতি যা আমি কয়েক দশক ধরে ধরে রেখেছি। এছাড়াও চারপাশে অবাস্তব প্রত্যাশা, বিশেষ করে, আমার ভাই এবং আমি যেভাবে তাকে যমজ হতে চেয়েছিলাম সবাই বলেছিল যমজ হওয়া উচিত, এবং সত্য যে সে কখনও ছিল না এবং হতে পারে না। এবং কিভাবে তার প্রত্যাশা অন্যদের কাছে আমার প্রত্যাশাকে অনেক রঙিন করেছে তা নিয়ে কাজ করা।

আমি সেই সাধারণ থ্রেডটি দেখতে পাচ্ছি যে কীভাবে এটি আমাকে অনেক বিরক্তি এবং হতাশার জন্য সেট আপ করে এবং লোকেদের উপর চাপ দেয়। আমি সত্যিই তারা যারা তারা অন্য হতে চাই. তাই যে খুব শক্তিশালী ছিল. গত বছর আমি তার সাথে সেই কথোপকথন করেছি এবং তাকে বলেছিলাম যে আমি তার সাথে কীভাবে সম্পর্ক ছিলাম। এবং আমি ক্ষমা চেয়েছিলাম এবং তাকে বলেছিলাম যে আমি সত্যিই তাকে ভালবাসি যে সে তার জন্য। তিনি আসলে বলেছিলেন, "আপনি জানেন আমি সত্যিই দুঃখিত যে আমি সেই ভাই ছিলাম না যে আমি জানি যে আমি সত্যিই হতে চাই, কিন্তু আমি পারি না।" তাই আমার জন্য একটি সত্যিকারের নিরাময়ের জায়গা ছিল, প্রত্যাশা পূরণ করে, এবং তারপরে তিনি এটাও বলেছিলেন যে এমনকি তার নিজের হৃদয় দিয়েও তিনি অনুভব করেছিলেন যে তিনি কিছু উপায়ে কম পড়ে গেছেন। তাই আমরা ধরনের এই মিটিং ছিল.

যদি আমি আমার জীবনের বেশিরভাগ লোকের সাথে এটি অনেক কিছু করে থাকি: দেখুন যে সেই প্রত্যাশাগুলি আমাকে লোকদের থেকে দূরে ঠেলে দেয়। তাই আমি মানুষকে আরও বাস্তবসম্মতভাবে দেখতে এবং নিজেকে বাস্তবসম্মতভাবে দেখার প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করছি। এই অসুস্থতা সত্যিই আমাকে কীভাবে আমি নিজেকে সেট আপ করেছি এবং আমার জীবনে যে নিম্ন স্তরের উদ্বেগ অনুভব করেছি তা এই অবাস্তব প্রত্যাশার কারণেই আমাকে স্পর্শ করেছে। এমনকি সত্য, "কিভাবে আমি এই অসুস্থতা মোকাবেলা করব? আমি কখন ভাল হতে যাচ্ছি?" আমি উদ্বেগ দেখতে পাচ্ছি যখন দিনগুলি ক্লিক করা শুরু হয়। এবং, "আপনি এখনও ভাল নন, আপনি এখনও ভাল নন।" আর এই দুশ্চিন্তা বাড়তে থাকে। এটার মত, "এটা কি? তোমার কোন সংকল্প নেই। আপনি আপনার পক্ষে যথাসাধ্য করছেন, শুধু এটি ফেলে দিন।" উদ্বেগ আমাকে এই প্রক্রিয়াটি নিরাময় করতে সাহায্য করছে না, তবে আমি কীভাবে সেই জিনিসগুলি আমার নিজের মনে সেট করেছি। এটা খুব সহায়ক হয়েছে শুধু বিছানায় বসে থাকতে হবে এবং শুধু এটা দেখতে হবে। বিক্ষিপ্ততা দেখুন, প্রত্যাশা দেখুন, উদ্বেগ দেখুন এবং তারপর শূন্যতার মধ্য দিয়ে যান ধ্যান এবং ধ্যান সহানুভূতির উপর এটা খুব ফলপ্রসূ হয়েছে, অবিশ্বাস্যভাবে ফলপ্রসূ। এই মাত্র একটি খুব উল্লেখযোগ্য মাস হয়েছে. এবং আরো আছে.

খারাপ মেজাজ নিয়ে কাজ করা

VTC: সবাই কি মনে করে? কেন সে খারাপ মেজাজে থাকে?

পাঠকবর্গ: ইহা প্রাকৃতিক.

পাঠকবর্গ: এটা স্বাভাবিক নয়, অভ্যাস।

পাঠকবর্গ: এটা ধারণা এ আঁকড়ে আছে. ধারণা স্থির করা. ভালো লেগেছে, ঠিক আছে, এটা পশ্চাদপসরণ তাই কেউ যেন কথা না বলে এবং হয়ত কিছু লোক কথা বলছে এবং (গর্জন করে) শ্রদ্ধেয় পশ্চাদপসরণ করছে তাই কেউ সম্মানিতের কাছে যায় না (আরো গর্জন করে)। এটি স্থির ধারণাগুলিকে উপলব্ধি করা সহজ, ধারণাগুলিকে স্থির করা।

পাঠকবর্গ: আমার জন্য, আমি দেখতে পাই যে আমি উপভোগ করছি, সত্যিই নয়, তবে মনে হচ্ছে আমি যখন এটিতে থাকি তখন আমি এটি উপভোগ করি। যে কিছু আরাম এবং পরিচিতি আছে, এবং তাই আমি সেখানে আমার প্রয়োজনের চেয়ে অনেক বেশি সময় ধরে আড্ডা দিই।

পাঠকবর্গ: আমি মাঝে মাঝে যে অংশটি নিয়ে উদ্বিগ্ন হই তা হ'ল আপনি যে কারণেই এই জায়গাগুলিতে নিজেকে খুঁজে পান এবং আমি প্রায় বুঝতে পারি যে আপনি সেখানে আছেন তার দ্বারা আপনি নিজের উপর কতটা কঠোর। এবং সেই জায়গায় থাকার চেয়ে যখন আপনি নিজেকে সেই জায়গায় খুঁজে পান তখন আপনি নিজের সাথে যা করেন তার যন্ত্রণা দেখতে পাওয়া আরও বেদনাদায়ক।

পাঠকবর্গ: আমি আমার নিজেকে মাঝে মাঝে কাঁদতে দেখি। এটা পাগলামী.

পাঠকবর্গ: আপনার সম্পর্কে কিছু আছে, আপনি যখন এই জায়গাগুলিতে পড়েন তখন আপনি নিজেকে আতঙ্কিত করেন এবং আমি মনে করি এটিই আপনাকে সেখানে বেশিক্ষণ রাখে। আমি শুধু আপনার সম্পর্কে চিন্তা করি এবং আমি আগে যা ছিল না তা শেয়ার করতে চেয়েছিলাম।

পাঠকবর্গ: আমার অনুশীলন এক বছর বা তারও বেশি সময়ের চেয়ে অনেক ভালো। আসলে আমার সারা জীবনের চেয়ে ভালো কারণ আমি শিখছি কীভাবে এমন জিনিসগুলি করতে হয় যা আমি আগে কখনও করতে পারিনি। গত দীর্ঘতম সময়ের জন্য আমি অনুভব করছি যে আমি জিনিসগুলি দেখছি এবং আমি তাদের সাথে কাজ করতে পারি এবং আমি এখনও এই গর্তে পড়ে যাই। কিন্তু সব মিলিয়ে আমাকে বলতে হবে আমার মনে হচ্ছে আমি শেষ পর্যন্ত ধর্মকে কীভাবে আমার মন দিয়ে কাজ করতে হয় তা শিখছি; যদিও আগে, আমি বলতে চাচ্ছি, আমি জানি না, কিছু জিনিস আছে যা সহজে আসে না। কিন্তু গত বছর যে বিষয়গুলো আমার জন্য কঠিন ছিল তা আমি শিখেছি কীভাবে আরও ভালোভাবে কাজ করতে হয়। আমি ভিক্কু বোধির কথা শুনছিলাম এবং তিনি মনে করেন, আমি শুধু পরীক্ষা-নিরীক্ষা এবং কিছুটা পড়ার দ্বারা এটি বের করেছি। কিন্তু তিনি শুধু সঙ্গে কাজ সম্পর্কে এটা সরাসরি পাড়া সন্দেহ, এবং আপনি কীভাবে এটি করেন এবং এটির মতো, "বাহ!" এই আমি অবশেষে কি ধরনের এসেছিলেন এবং তিনি শুধু এটা ব্যাখ্যা, এই দুই ধরনের সন্দেহ. এবং আমি মনে করি যে সরঞ্জামগুলি এখন তৈরি করা হচ্ছে। এই কারণেই আমি তা পেতে পারি ... আমি মূলত যখন এটিকে নাশকতা করি তখন আমি খুব বিরক্ত হই।

আমি অনুমান করি যে আমার একটি অংশ আছে যখন এটি খুশি হয় তখন এটি পৃথিবীতে গুলি করে দেওয়া হয়, কারণ এটি এমন সুখ যা আমি ছোটবেলায় পেয়েছিলাম। যেদিন এটি আমার জন্মদিন ছিল এবং আমি সত্যিই কিছু নিয়ে খুশি ছিলাম এবং আমার বাবা আমাকে একটি বোর্ড দিয়ে চাপা দিয়েছিলেন কারণ আমার এমন কাজ করার কথা নয় … এরকম অভিনয় করা। এবং এটি একই ধরণের অনুভূতি, একটি নির্দিষ্ট ধরণের বাউন্সি উত্তেজনা যা মানায় না, আপনি জানেন। আমি এখানে বসবাসের এই দীর্ঘ সময়ের মধ্য দিয়ে গিয়েছিলাম যা সত্যিই আমি মনে করি এটি এক ধরণের নিরুৎসাহ যা আমি আমার জীবনে আগে একই দৈর্ঘ্যের জন্য সত্যিই পাইনি। তবে এর একটি অংশ ছিল যা আমার মনকে আরও শান্ত করতে কাজ করেছিল যা দরকারী ছিল।

আমি নিজেকে পথ টান, পথ খুব ভিতরে কারণ আমি করছি ক্রোধ. যেখানে আমি যেমন হতে চাই তেমনি শান্তিপূর্ণ। সম্পর্কে পুরো জিনিস মত ক্রোক বন্ধুদের কাছে, আমি একধরনের সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম কারণ আমার পরিবার এত বিশৃঙ্খল ছিল যে আমার জন্য আমার সবচেয়ে বড় সংযুক্তিগুলির মধ্যে একটি হল বন্ধুত্ব। কারণ আমার এমন একটি পরিবার ছিল না যা খুব … সহায়ক ছিল না যা আমি আমার বাড়িতে শিখেছি। আমি আমার বন্ধুত্বে এবং পরবর্তী জীবনে এটি শিখেছি। এবং তাই এখন বন্ধুদের সাথে সংযুক্ত হওয়ার এই জিনিসটি এমন একটি জিনিস যা আমি এখন প্রতিদিনের ভিত্তিতে কাজ করি, সেই জায়গাটিতে ঝুলতে না দেওয়ার চেষ্টা করি। কিন্তু আমার কাছে এখনো নেই। এটা এখনও যায় ক্রোধ এবং আপনি শুধু সদগুণ সৃষ্টি এবং অন্য মানুষের দয়া দেখার পরিবর্তে দরজা বন্ধ করতে জানেন। কিন্তু আমি কাজ করছি... আমার মনে হচ্ছে আমি ঠিক জায়গায় কাজ করছি।

পাঠকবর্গ: আমি জানি যে এমন কিছু আছে যা আপনি নিজের সম্পর্কে বুঝতে পারছেন। আমি দেখতে পাচ্ছি যে আপনার অনুশীলনের স্তর এবং এটি এতটাই রূপান্তরিত হয়েছে যা আগে আপনার কাছ থেকে লুকানো ছিল। কিন্তু আমি মাঝে মাঝে যেটা তুলে ধরি সেটা হয়ত ঠিক সেইরকম যখন আপনি বলছেন এটা আসলেই বোবা এটা আসলেই নিজের সাথে অধৈর্য... এবং আমি এটা খুব ভালো করেই জানি। এবং সম্ভবত এই কারণেই আমি এটির প্রতি কিছুটা আস্থা রাখছি যে আপনি যে জিনিসগুলির সাথে কাজ করতে হবে এবং সেগুলির সাথে কাজ করতে হবে তা আপনি খুঁজে পাচ্ছেন ... আমি কখনও কখনও জীবনের প্রতি আপনার অধৈর্যতা অনুভব করি, "ঠিক আছে ইতিমধ্যে!" এবং যে অংশ.

পাঠকবর্গ: এটা দিয়ে আপনি কি করবেন?

VTC: হ্যাঁ, আপনাকে নিজের সাথে খুব গ্রহণযোগ্য এবং নিজের প্রতি খুব সদয় এবং সহানুভূতিশীল হতে হবে। পরিবর্তে আপনি জানেন, "আমি খুব বোকা কারণ আমি এটির সাথে ঝুলে আছি ক্রোধ. "

পাঠকবর্গ: আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে আমি কখনই খুব বেশি মডেলিং করিনি।

VTC: তুমি কখনো কি?

পাঠকবর্গ: আমি এই মডেলিং খুব ছিল না. লোকেরা আমাকে বলছে: "ভদ্র, এটি করুন এবং এটি করুন।" আমি মানুষকে দেখে অনেক কিছু শেখার প্রবণতা করি এবং তারপরে অগত্যা এতটা বিচার না করে শুধু দেখছি এবং বুঝতে পারি, "আরে, আমি এটি করতে চাই এবং আমি এটি করতে চাই না।" এটা শুধু নিজের জন্য কাজ করছে, কিন্তু এর জন্য আমার কাছে খুব বেশি ভালো মডেলিং নেই।

পাঠকবর্গ: তোমার ভিতরে একটা ভদ্রতা আছে।

পাঠকবর্গ: হ্যাঁ আমি করেছি. আমি বলতে চাচ্ছি যে আমি এটি সম্পর্কে বেশ সচেতন, কিন্তু আমি জানি না কিভাবে প্রবেশ এটা কখনও কখনও যখন আমি এটা প্রয়োজন আমি অনুমান. এটা সত্যিই কখনও কখনও খুব কঠোর হয়. আমি মাঝে মাঝে তাই সচেতন. আমি এই নিশ্চিত হতে হবে, আপনি জানেন, খারাপ ধরনের মেজাজ. এই পশ্চাদপসরণ সম্পর্কে যা ভাল হয়েছে তা হল আমি আসলে একটি পদ্ধতি খুঁজে পেয়েছি … আমি বলতে চাচ্ছি যে আমি পরিণত হতে শুরু করছি লামা জোপা অর্থে মোটিভেশনের শুরুতে প্রচুর সময় ব্যয় করে সাধনা. এই আমার জন্য সত্যিই ভাল হয়েছে. আমার এটিকে বিভিন্ন কোণ থেকে আঘাত করা দরকার এবং তাদের মধ্যে একটি হল, আমি এই পরীক্ষা থেকে বুঝতে পেরেছি, আমার মনকে ইতিবাচক কিছু দিয়ে স্বাদ দেওয়ার চেষ্টা করছে। এবং আপনি এটি করতে পারেন অনেক উপায় আছে. আপনি যা নিতে পারেন তার অনেকগুলি পছন্দ রয়েছে যা সদগুণ এবং শুধুমাত্র স্বাদ চেষ্টা করুন। কিন্তু যখন আমি সত্যিই খারাপ মেজাজে থাকি এবং আমি নিজেকে এই একই গতির মধ্য দিয়ে রাখি, তখন এটি খুঁজে পাওয়া সত্যিই কঠিন। আমি শুধু জানি যে আমার এটা করা দরকার কিন্তু আমি সেগুলি খুঁজে পাচ্ছি না, কারণ আমি সাধারণত এই ধরনের স্বতঃস্ফূর্তভাবে করার চেষ্টা করি। “এটা কি আমি এই স্বাদ নিতে চাই ধ্যান সঙ্গে?" আপনি জানেন, এটি সত্যিই বেশ আনন্দের কারণ এটি কি ঠিক আছে, এটি এই এক হতে চলেছে এবং এটি একটি হবে এবং আপনি এটিকে ধরে রাখার চেষ্টা করছেন যে জিনিসটিতে আপনি ফিরে আসবেন। এবং এটি সত্যিই বেশ অনুপ্রেরণাদায়ক এবং ভাল হয়েছে কিন্তু আমি যদি না পারি তবে আমার একটি ভিন্ন মোড থাকতে হবে প্রবেশ.

পাঠকবর্গ: এর সাথে পদক্ষেপটি হল, অন্তত আমি যা করেছি তা কেবল নাম ছিল। যা ঘটছে তার নাম দিন, "আমি খুব বিরক্ত।" কারণ তখন আপনার কাছে কেউ স্বীকার করে এবং সাক্ষ্য দেয় এবং তারপরে আপনি একা নন। কারণ যখন আমার সেই মন ছিল, যখন আমি সেই জায়গায় থাকব, তখন আমি নিজেকে আলাদা অনুভব করেছি। আপনি কি আলাদা মনে করেন?

পাঠকবর্গ: ওহ হ্যাঁ, এবং এটিই আমাকে এটি সম্পর্কে পাগল করে তোলে। আমি নিজেকে আলাদা করি।

পাঠকবর্গ: তাই, নাম দিন। তারপর আপনি এটি গ্রহণ করুন। তারপর আপনি এটি চালু আছে.

পাঠকবর্গ: আপনি এটাকে কি বলেন?

পাঠকবর্গ: “আমি বিরক্ত। আমি খারাপ মেজাজে আছি। আমিও জানি না কেন।" আপনি শুধু শব্দ খুঁজে পেতে শুরু করুন.

পাঠকবর্গ: তৃতীয় পক্ষের মতো।

পাঠকবর্গ: হ্যাঁ, আপনি শুধু শব্দ খুঁজে. এটা কোন ব্যাপার না এটা কি…. আর এই জায়গায় কে সেই বিচার করবে? কেউ না। এটা যেমন, "ওহ," আপনি দেখতে পাচ্ছেন ... অন্তত যেভাবেই হোক অনুভব করুন। আমি সারাদিন জানতাম আজ এই জিনিস ছিল. আমি এটা কি কোন ধারণা ছিল না কিন্তু আমি জানতাম. তুমি যেমন বলছ, তেমনই কষ্ট হচ্ছিল। আমরা যখন নীরব ছিলাম তখন আপনি এটিতে একটি নোটও রাখতে পারেন।

পাঠকবর্গ: সতর্ক থেকো.

পাঠকবর্গ: হ্যাঁ ওটাই. যে আপনার কাছে মানুষ আনবে

পাঠকবর্গ: আমি যা করতে চাই তার থেকে এটি 180 ডিগ্রী হবে, তাই সম্ভবত এটিই আমাকে করতে হবে।

পাঠকবর্গ: হাসুন, হাসুন, হাসুন। তুমি কি হাসো মানে, আমি এই রাগী বাচ্চা।

পাঠকবর্গ: আমি যা করতে চাই তা করতে আমি আমার পুরো জীবন কাটিয়েছি এবং এটি ঘটেনি।

পাঠকবর্গ: আমি মনে করি যে স্বচ্ছতা সাহায্য করে।

VTC: হ্যাঁ. আপনি যখন মডেল না থাকার কথা বলেছিলেন, আপনি জানেন, মঞ্জু [অ্যাবে বিড়ালদের একজন] যেখানেই থাকুন না কেন, আমি ভেবেছিলাম মঞ্জু, তার পা কেটে ফেলার পরে এটি আমার মধ্যে এত শক্তিশালী ছিল কারণ সে যেভাবে মডেল করেছে। আমি কোন মানুষকে এটা করতে দেখিনি। আমি বলতে চাচ্ছি যে সে দুঃখের মধ্যে ছিল এবং সে জানে না তার সাথে কি ঘটেছে এবং এটি আঘাত করেছে এবং আপনি বলতে পারেন তিনি নিরাপত্তাহীন বোধ করছেন। তিনি শুধু আপনি উঠে এবং চারপাশে hobbed এবং তিনি আমার কোলে অনেক কুঁচকানো. সে শুধু উঠে সিঁড়ি বেয়ে ওঠানামা করলো। এবং আপনি জানেন এবং তিনি সত্যিই আমাকে আঘাত করেছিলেন কারণ যে কোনও মানুষ যে তাদের পা হারায় সে যাবে, "ওহ, আমি আমার পা হারিয়েছি এবং আমি ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছি। কেউ আমাকে ভালোবাসবে না। আমি নিজেকে ভালোবাসি না। আমি কোন কাজের না. আমার জীবনে কি ঘটতে যাচ্ছে? আমি আমার চাকরি হারিয়েছি, আমি জীবিকা নির্বাহ করতে পারি না। সবাই আমাকে ঘৃণা করতে যাচ্ছে। আমি খুবই কুৎসিত." মঞ্জু নিজের সাথে এর কিছুই করেনি, সে শুধু বলেছিল, “ওহ, এটা আলাদা। ঠিক আছে, সিঁড়ি বেয়ে ওঠার জন্য আরেকটি উপায় খুঁজে বের করা যাক।" এবং তারপর তিনি এটা করেছেন.

পাঠকবর্গ: তার লেজের জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ.

পাঠকবর্গ: আমি লক্ষ্য করেছি যে যখন আমি একটি খারাপ মেজাজে থাকি … যখন কিছু আমার সাথে অনেক বেশি থাকে, সাধারণত মুহূর্তের মধ্যে নয়, কিন্তু পরে যখন আমার মন একটু বেশি স্থির থাকে তখন আমি থাকার ইতিবাচক দিকটি নিয়ে চিন্তা করতে অনেক সময় ব্যয় করি সেই কষ্টগুলো আমি খুব ভালোভাবে মোকাবেলা করতে শিখবো। আমার খুব রাগ হওয়ার প্রবণতা নেই। সম্ভবত আপনি মোকাবেলা করার জন্য আরও ভাল সজ্জিত হতে চলেছেন ক্রোধ আমার চেয়ে আমি খুব অলস এবং তাই আমি আপনার চেয়ে বেশি অলসতা মোকাবেলা করতে খুব সজ্জিত হতে পারে. কিছু ক্ষেত্রে ক্রোধ আমার মধ্যে আসতে চলেছে, এবং এক পর্যায়ে অলসতা আপনার সাথে আসতে চলেছে। কখনও কখনও আমি অন্য লোকেদের দিকে তাকাই এবং তারা সত্যিই কিছু কিছুর সাথে ডিল করছে, আপনি জানেন, খুব কঠিন কিছু এবং আমি মনে করি, "আরে, তারা এটিকে খুব ভালভাবে মোকাবেলা করতে শিখবে এবং একদিন এটি খুব সহায়ক হতে চলেছে " আমি শুধু একটা পরিস্থিতি ভাবার চেষ্টা করি। কোন একদিন তাদের এমন একজনের সাথে মোকাবিলা করতে হতে পারে যে সত্যিই, সত্যিই আক্রমনাত্মক এবং এই মুহূর্তে তারা এই সবের সাথে মোকাবিলা করছে ক্রোধ এবং তারা যে মোকাবেলা করতে শিখতে যাচ্ছেন. তারা পরিস্থিতির কাছে যাবে এবং সত্যিই এটির মধ্য দিয়ে এমনভাবে উজ্জ্বল হতে সক্ষম হবে যা আমি সম্ভবত করব না। তাই এখন প্রায় আমি আশা করি যে আমার কাছে সেই জিনিসগুলি সামনে আসার সুযোগ রয়েছে যাতে আমি সত্যিই এটির সাথে মোকাবিলা করতে শিখতে পারি এবং সেই মুহুর্তে এই ধরণের দুঃখের সাথে আমার একটি শান্ত মন থাকবে। আমি একটা কারণ ভাবার চেষ্টা করি।

পাঠকবর্গ: আমি যে ধরনের পৌঁছানোর শ্বাসাঘাত কখনও কখনও আকাঙ্ক্ষার মতো কোনো এক সময়ে অতিক্রম করার।

পাঠকবর্গ: এবং সেখানেই ধর্ম আমাদের মধ্যে এতটা প্রাণবন্ত হয়ে ওঠে, কারণ আমরা কথা বলছি এবং আমরা এটি সম্পর্কে যে কারও সাথে কথা বলি এবং এটি সম্পূর্ণরূপে আমাদের প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতা থেকে, এবং এটি কেবল আমাদেরকে পরাভূত করে।

পাঠকবর্গ: আমার প্রবণতা হল শুধুমাত্র রিট্রিট কেবিনে যাওয়া এবং রিট্রিট করা যাতে আমাকে এর কোনটি মোকাবেলা করতে হবে না। আমি এটা সমাধান মনে করি না. আমি চিন্তা করি … আমি এমন একটি জায়গায় যেতে চাই যেখানে আমি বিচার বোধ করি না, আপনি জানেন।

পাঠকবর্গ: কিভাবে আপনি যে জায়গা পেতে হবে?

পাঠকবর্গ: বিচার অনুভব না করার জন্য? আসলে যখন আমার মন পরিষ্কার হয়ে যায় তখন আমি বুঝতে পারি যে এটি সম্পূর্ণরূপে বানোয়াট। যা কিছু চলছে তার মত আমি শুধু বানোয়াট করছি। আমি এটা সম্পর্কে কিভাবে অনুভব. আমি এটি করতে পারি না কারণ এটি একটি বানোয়াট। এটা আপনার নিজের চিন্তা যে আপনি প্রতিক্রিয়া করছেন. অন্য সব কিছু যা আপনি আপনার বাইরে দেখতে পাচ্ছেন … মনে হচ্ছে আপনি এটিকে রঙ করেছেন।

পাঠকবর্গ: একজন ব্যক্তিকে জিজ্ঞাসা করার মধ্যে চমৎকার কিছু আছে যে তারা আপনাকে বিচার করছে কিনা এবং তারা না বা তারা যাই বলুক না কেন। এটা খুবই সহায়ক।

পাঠকবর্গ: আমি জানি আমার জন্য এটি এমন কাউকে খুঁজে পাচ্ছে যা আমি অনুভব করি যে আমাকে বিচার করে না। যে কারণে আমি মনে করি যে সম্প্রদায় আমাকে এত সাহায্য করেছে প্রকৃতপক্ষে কারণ আমি সম্মানিতের সাথে কথা বলতে পারি এবং আমি কখনই বিচার অনুভব করি না। আমি যেকোন কিছু বলতে পারি, যাই হোক না কেন। আমি আমার মনের মধ্যে কোথায় আছি বা একজন ব্যক্তি হিসাবে আমাকে ছাড়া অন্য কিছুর একটি মূল্যায়ন আছে যা যাই হোক না কেন তা দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয় না। আমি এমন কিছু সম্পর্কে কথা বলার পরে লক্ষ্য করেছি যা খুব গুরুত্বপূর্ণ বা তীব্র যাই হোক না কেন তা ভিতরের মতো ছিল, আমার গোপনীয়তা বা এমন কিছু যা আমি রক্ষা করতে চাই। এটা আর কোন ব্যাপার না এবং আমি আপনাকে বলতে কিছু মনে করি না এবং এটি কারো সাথে এটি সম্পর্কে কথা বলা একটি অ-ইস্যু। এটা ভালো, "ভাল তাই কি? সে আমাকে তাই বিচার করেনি..."

পাঠকবর্গ: এটা খুবই গুরুত্বপূর্ণ, এবং এটি আমার একটি প্রবণতা, আমি ধরে নিচ্ছি যে লোকেরা আমাকে বিচার করছে যখন আসলে আমি আমার নিজের চিন্তার প্রতিক্রিয়া জানাচ্ছি এবং বলে যে লোকেরা আমাকে বিচার করছে।

পাঠকবর্গ: এটি এই সম্প্রদায়ের একটি গুণাবলী এবং কেউ আমাকে এটি বলেছে যখন আমি আমার আবেগের সাথে লড়াই করছিলাম। তারা বলেছিল, "সর্বদা মনে রাখবেন, এখানে কোন শত্রু নেই, এই সম্প্রদায়ের সবাই, মনে রাখবেন এই সম্প্রদায়ে একটি শত্রু নেই।" এবং যে শুধু খোলে কারণ এই অভিক্ষেপ অনেক আমার দিক থেকে. যখন আমি একটি খারাপ মেজাজে থাকি এবং আমি বিরক্ত হই তখন এই ঘরে একটি নির্দয় হৃদয় থাকে না। এবং আপনি যেমন বলেছেন, এটা সব মনগড়া। আপনি কিভাবে রায় কোথা থেকে আসে জানেন? আপনার তথ্যের ভিত্তি কি? আপনি আসলে কারো কাছে গিয়ে বলবেন না, "আমি কিছু তুলছি এবং আমরা কি কথা বলতে পারি?" তাই আমি আমার নিজের দিকটি জানি, কিন্তু আমি মনে করি এমন অনেক গুণাবলী তৈরি করি যা মানুষের অস্তিত্ব নেই, তারা আমার নিজের মন থেকে আসছে কারণ আমি যেখানে আছি। আমি জানি যে আমার আবেগের সাথে লড়াই করার সময় আমাকে সতর্ক থাকতে হবে, যা আমি লোকেদের তৈরি করি।

পাঠকবর্গ: আপনি যখন এটি থেকে দূরে দাঁড়ান তখন আপনি পাগল চিন্তাভাবনা দেখতে পারেন, কিন্তু যখন আপনি আপনার জিনিসের মাঝখানে থাকেন, তখন এটি বাস্তব।

পাঠকবর্গ: আমি এই তীব্র সপ্তাহ থেকে বেরিয়ে আসছি যা আসলে নিজের উপর আঘাত হানে, এবং যদি আমি এক সেকেন্ডের জন্য একটি নোট রাখি যাতে বলা হয়েছে, "আমি অপছন্দ বোধ করছি এবং আমি নিজেকে ঘৃণা করি। আমি মনে করি আমার চলে যাওয়া উচিত কারণ আমি এখানে থাকার যোগ্য নই। আমি কি মনে করি সারা বিশ্ব আমার সাহায্যে আসত? ঠিক আছে, আমি তখন করিনি, কিন্তু এখন করি। তাই হয়তো আমরা শুধু নোট করা উচিত.

পাঠকবর্গ: এটি একটি খারাপ ধারণা না.

পাঠকবর্গ: এছাড়াও, আপনার প্রশ্নের উত্তরে, প্রত্যেকেই বিভিন্ন স্তরে রয়েছে। আমি বলতে চাচ্ছি, এটি সম্প্রদায়ের সৌন্দর্য। এমন নয় যে কেউ অন্য কারো চেয়ে ভালো, এটা শুধু যে আমরা বিভিন্ন স্তরে আছি। তাই আপনি যা করতে পারেন আমি পারি না, তবে আমি আপনার কাছ থেকে শিখতে পারি। হয়তো আমি যা করতে পারি, তুমি পারবে না। আপনি আমার কাছ থেকে শিখতে পারেন. এবং যে এখানে আমাদের সব সত্য.

পাঠকবর্গ: শ্রদ্ধেয় গতকাল আমাকে একটি অ্যাসাইনমেন্ট দিয়েছেন যা আমি করতে পারি এবং করতে যাচ্ছি। পরের কয়েকদিনের মধ্যে যখন আমি পিছিয়ে থাকব … চিৎকার করা আত্মকেন্দ্রিক ব্যক্তির একটি প্রতিমা তৈরি করা যা আমি যখন সেই স্থানে থাকি তখন আমি খুব ঘৃণা করি এবং এটিকে ডাইনিং রুমে রাখি যাতে সবাই দেখতে পারে এটা এবং আমি এটি করতে বেশ উত্তেজিত, তাই আপনি যদি তৈরি এবং প্রতিমা তৈরির জন্য প্রস্তুত হন তবে আমরা একসাথে এটি করতে পারি

VTC: কারণ আমি এটি করেছি, এই একটি অনুশীলনে আমি সেখানেই করি যেখানে আপনি তৈরি করার কল্পনা করেন অর্ঘ আত্মার কাছে এবং আমি আমার নিজের এই অংশগুলি গ্রহণ করব এবং তাদের কল্পনা করব যে তারা জীবিত প্রাণী হলে তাদের দেখতে কেমন হবে। এবং তারপর তৈরি করুন অর্ঘ তাদেরকে. এবং এটি অনেক মজার ছিল এবং এটি অত্যন্ত সহায়ক ছিল।

পাঠকবর্গ: হ্যাঁ, আমি খুব উত্তেজিত.

VTC: আমার সামান্য মিস সেলফ পিটি ছিল। ওহ, সে এত সুন্দর ছিল যে সে এই পুরানো ফ্যাশনের জিনিসগুলির মতো তার উপর এই ছোট্ট লেসি টুপিটি রেখেছিল। তার যে ছিল. এবং যেহেতু আমার আত্ম করুণার এই প্রবণতা রয়েছে এবং তাই, তার ছোট্ট গোলাপী কার্নেশন এবং সে একটি ব্লবের আকৃতির ছিল কারণ সে নিজের জন্য কিছুই করতে পারেনি। সুদর্শন. আমরা সত্যিই এটি মধ্যে পেয়েছিলাম. এটা সত্যিই অনেক মজা ছিল

পাঠকবর্গ: তাই আপনি এটা আঁকা?

VTC: না, আমি মনে মনে এটি কল্পনা করতে পারি। এবং তারপর এই অভ্যাস আছে আপনি যেখানে আপনি কল্পনা করেন নৈবেদ্য তোমার শরীর আত্মাদের কাছে তাই তিনি আত্মাদের একজন ছিলেন। তাই আমি আমার পরিবর্তন শরীর আনন্দময় জ্ঞানের অমৃতের মধ্যে এবং তারপর তাকে এটি দিয়েছিলেন এবং এটি তার সমস্ত চাহিদা পূরণ করেছিল। এবং তারপরে একটি হিংস্র রাগান্বিত দানব ছিল যাকে দেখতে কিছুটা আলাদা ছিল, যার আগুন ছিল এবং আপনি জানেন ... (স্নার্লস) শোরগোল এবং সবকিছু।

পাঠকবর্গ: যে Chod অনুশীলন সংযুক্ত? ভূত খাওয়ানোর মত?

VTC: এটা এরকম, এটা ছিল না….

পাঠকবর্গ: এটা টেকনিক্যালি নয়।

VTC: হ্যাঁ, এটা যে একই ধারণা ধরনের.

পাঠকবর্গ: এটি এখনও অভ্যন্তরীণ বা বাহ্যিকভাবে নামকরণ, নামকরণ এবং সাক্ষ্য দেওয়ার জিনিস।

VTC: কিন্তু আমার কাছে বিশেষ করে এটিকে ভিজ্যুয়ালাইজ করা, এটি আমাকে হাসতেও সক্ষম করেছে। কারণ আমি লিটল মিস সেলফ পিটির মতো বলতে চাচ্ছি আমি তাকে সত্যিই অলঙ্কৃত করেছি। হ্যাঁ এবং এটা মহান ছিল.

পাঠকবর্গ: তারা ব্যঙ্গচিত্র.

VTC: হ্যাঁ, তারা খুব বেশি।

পাঠকবর্গ: সত্য যে তারা আর আপনি নন, যখন আমরা তাদের ধরে রাখি তখন তারা আমরাই। আমি যখন খারাপ মেজাজে থাকি তখন সেই আমিই! তাই এটা মোকাবেলা করার কোন জায়গা নেই.

পাঠকবর্গ: ন্যারেটিভ থেরাপি নামে একটি থেরাপির কৌশল রয়েছে যেখানে আপনি আসলে এটি করেন। এবং আপনার কাছে একজন ব্যক্তি আছে ... যেমন কেউ সবসময় দায়ী। সুতরাং আপনি তাদের এই বিষয়ে ভাবতে বলুন যে তারা সাধারণত যেখানে বসে থাকে সেখানে চলে যায় এবং এখন দায়ী একজন সেখানে এবং আমি দায়ী একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করি। তারা উত্তর দেয় কিন্তু আমি আমার মনোযোগ খালি চেয়ারের দিকে নির্দেশ করছি, “আপনি কখন ঘটনাস্থলে এসেছেন? আপনি কিভাবে তাকে সাহায্য করবেন?" এই সবগুলোই. এবং এটি সেই অংশটিকে রূপান্তরিত করে কারণ আপনি এটি থেকে কিছুটা দূরত্ব পেতে পারেন এবং আপনি দেখতে পারেন যে এটি কোথা থেকে এসেছে। এটা সবসময় থেকে আসে যখন আপনি একটি শিশু ছিল. আপনার যা প্রয়োজন তা আপনি পাননি, বা আপনাকে অনেক কিছু ধরে রাখতে হয়েছিল, বা যাই হোক না কেন। এবং তাই এটি খুব সহায়ক, আপনি তখন এটিকে ছেড়ে দিতে পারেন। আপনি আর দাস/প্রভু নন।

পাঠকবর্গ: মজার বিষয় হল যখন আপনি প্রথম বলেছিলেন যে আপনার অভিজ্ঞতা গত সপ্তাহে কী ছিল, আপনার প্রতি আমার যে কোনও হতাশা, যে কোনও বরফের হৃদয় গলে গিয়েছিল।

VTC: না, কিন্তু, এটা খুবই সত্য কারণ যখন কেউ এটা বলে এবং এর মালিক হয়, তখন তাদের বিরুদ্ধে আমাদের কিছু থাকতে পারে না। কারণ আমরা সবাই জানি এটা কেমন লাগে।

পাঠকবর্গ: আমরা সব এটা করেছি.

পাঠকবর্গ: এটি সেই ঘরের সেই হাতি যা আমরা সকলেই অস্বীকার করার চেষ্টা করি এবং আপনি এটি স্বীকার করার সাথে সাথে এটির মতো, "ওহ হ্যাঁ, এটি আছে। তো সমস্যাটা কী."

পাঠকবর্গ: এবং আপনি কেন McCloud এর বই জানেন আপ টু ইওর মাইন্ড, তিনি যে বিষয়ে কথা বলেছেন তার মধ্যে একটি হল ঠিক যা আপনি সেখানে এত ভাল বলেছেন। আমরা নিজেদের সম্পর্কে জানি না এবং নিজেদেরকে পরিচালনা করি না, এটিই অন্য লোকেরা অনুভব করে। তারা এটা অনুভব করছে কারণ আমরা নই। এবং মিনিট আমরা এটা পেতে, এটা জানি, এটা যায়. তারপর তারা তাই এটি বা যাই হোক না কেন চারপাশে সরানো হবে না. কিন্তু এটি এমন জায়গা যা আমরা জানি না, তাই আমরা তাদের চিনি না। আমাদের ছায়া, আমরা এর আকার জানি না।

পাঠকবর্গ: হ্যাঁ, আমি মনে করি এখানে থাকার চ্যালেঞ্জ এবং সৌন্দর্য হল অন্য সমস্ত উপায়, অন্তত আমার জন্য, আমি যে সমস্ত উপায়গুলি পরিচালনা করেছি তা চলে গেছে। আমি চলমান স্থান ফুরিয়েছি। তারা চলে গেছে এবং এটা খুব সুন্দর না কিন্তু, আপনি জানেন.

পাঠকবর্গ: এটি প্রয়োজন.

পাঠকবর্গ: হ্যাঁ, এটি একেবারে প্রয়োজনীয়, এটি একেবারে প্রয়োজনীয়। আমার জন্য অন্য অংশ, এটি সত্যিই আমাকে ভাবতে বাধ্য করছে, "আমি এমন একটি প্রেমময় পরিবেশ তৈরি করতে কী আনতে পারি যেখানে আমি বা এই ধরনের জায়গায় থাকা যে কেউ সত্যিই নিরাপদ বোধ করতে পারে? কারণ আমি জানি যে এটি আমাদের উদ্দেশ্য, একটি নিরাপদ জায়গা তৈরি করা যাতে আমরা সবাই যা করতে পারি এবং সাহায্য করতে পারি। তাই এমনকি অভিপ্রায় বিবৃতি হিসাবে যে articulating সাহায্য করে.

পাঠকবর্গ: ঠিক আছে, এটি স্থানের রিট্রিট ধরণের মধ্যেও আলাদা। আমি মনে করি আমাদের সম্প্রদায়ের সভাগুলি সেই প্রস্তাব দেয়। সুতরাং যখন আমরা পিছু হটছি, তখন আমরা একে অপরের সাথে একটি ভিন্ন ধরণের মোডে থাকি এবং একই ধরণের পথ নেই। একটি সত্যিই ভাল উপায়ে, আমি মনে করি আমরা যে প্রক্রিয়াকরণ একটি সত্যিই ভাল কাজ. আমি মনে করি আমরা সকলেই এখানে এসেছি সেই অর্থে এটিকে সেখানে রাখার চেষ্টা করার জন্য। অথবা অন্তত জল পরীক্ষা করে দেখুন। তাই কিছু উপায়ে আমি আমার জন্য বলতে চাই যে এটি কীভাবে কাজ করে তার একটি সাক্ষ্য। এবং পশ্চাদপসরণ একটি ভিন্ন পদ্ধতি: এবং আমরা কীভাবে এটি করি, কীভাবে আমরা পরিচালনা করি এবং আমি সেই স্থানটিতে কী ধরে রাখতে পারি এবং আরও শান্ত থাকা যেখানে আমাকে যেতে হবে এবং আমি যেভাবে যেতে চাই তা কারো কাছে নিয়ে যেতে হবে। এবং আমি এটির বাইরের চেয়ে একটু বেশি সময় নিয়ে চিন্তা করি। এটা শুধু একটু ভিন্ন গতিশীল, রিট্রিট টাইমে আমার অভিজ্ঞতা।

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.