Phát bồ đề tâm

Phát bồ đề tâm

Bài nói chuyện này được đưa ra trong Khóa tu Mùa đông White Tara tại Tu viện Sravasti.

  • Tại sao chúng tôi tạo ra tâm bồ đề
  • Nhược điểm của việc quan tâm quá mức đến bản thân
  • Thực hiện mục tiêu của chúng ta về tình yêu và lòng trắc ẩn

White Tara Retreat 05: Tạo ra tâm bồ đề (tải về)

Sau quy y, điều tiếp theo chúng tôi làm là tạo tâm bồ đề. Bồ đề tâm không chỉ đơn giản là tình yêu và lòng trắc ẩn. Nó chắc chắn dựa trên điều đó, nhưng tâm bồ đề vượt ra ngoài tình yêu và lòng từ bi để thực sự thúc đẩy chúng ta trở thành những vị Phật hoàn toàn giác ngộ vì lợi ích của tất cả chúng sinh, bao gồm cả vị này [ám chỉ con mèo Abbey trong lòng cô ấy].

Họ nói tâm bồ đề giống như thể bạn khuấy động Phậtlời dạy của: kem, phần tốt nhất là tâm bồ đề. Nó là phần phong phú nhất của Phậtnhững lời dạy của. Họ nói rằng tất cả hạnh phúc đến từ tâm bồ đề theo nghĩa là bất cứ đức hạnh nào chúng ta có, bất cứ chứng ngộ nào mà chúng sinh đạt được, tất cả đều đến nhờ chư Phật đã dạy chúng ta cách tạo ra đức hạnh và cách đi theo con đường. Tại sao chư Phật dạy chúng ta điều này? Đó là do họ tâm bồ đề. Chúng tôi muốn tạo ra tâm bồ đề để chúng ta có thể trở thành giống như chư Phật và thực hiện các hoạt động của chư Phật. Trong khi nơi nương tựa cho chúng ta thấy chúng ta đang đi theo hướng thuộc linh nào, tâm bồ đề cho chúng tôi thấy lý do tại sao chúng tôi đi theo hướng đó.

Nhược điểm của việc quan tâm quá mức đến bản thân

Hầu hết những điều chúng ta làm trong cuộc sống, động lực của chúng ta là vì chính chúng ta; hoặc nếu không trực tiếp cho bản thân thì hãy hướng tới những người mà chúng ta gắn bó. Hầu hết các động lực của chúng tôi, hầu hết các nỗ lực của chúng tôi đều hướng tới “tôi, tôi, của tôi và của tôi”. Để tạo ra tâm bồ đề chúng ta phải hoàn toàn đảo ngược điều đó và xoay chuyển nó. Chúng tôi không tạo ra tâm bồ đề bởi vì, “Tôi muốn trở thành một Phật vì vậy tôi là một việc lớn, và tôi đã hoàn thành đầy đủ, và người ta thỉnh thoảng tặng cho tôi một ít hoa và một số quả táo. "

Chúng ta muốn thực sự thấy những nhược điểm của tâm ích kỷ và cách nó khiến chúng ta bị mắc kẹt. Nó khiến chúng ta khốn khổ trong cuộc đời này và khiến chúng ta làm những hành động gây hại cho người khác và làm hại chính mình. Suy nghĩ tự cho mình là trung tâm này tạo ra rất nhiều hủy hoại nghiệp, mà chín trong những tình huống khốn khổ của chúng tôi.

Thực tế hóa tình yêu và lòng trắc ẩn của chúng ta

Bằng cách nhìn thấy điều này rất rõ ràng, chúng tôi quyết tâm không làm theo tư tưởng tự cao tự đại. Thay vào đó, chúng ta nhìn những chúng sinh khác là tốt bụng, là hữu ích và thấy cả cuộc đời của chúng ta phụ thuộc vào họ như thế nào. Vì vậy, chúng tôi muốn mang lại lợi ích cho họ. Chúng ta muốn tạo ra tình yêu thương (mong muốn họ được hạnh phúc) và lòng từ bi (mong muốn họ thoát khỏi đau khổ). Vì vậy, để hiện thực hóa mục đích của tình yêu và lòng trắc ẩn của chúng ta, mang lại hạnh phúc và giúp họ từ bỏ đau khổ, chúng ta phải trở thành một Phật. Chỉ như một Phật liệu chúng ta có đủ trí tuệ, lòng từ bi, kỹ năng, phương tiện, sức mạnh, v.v. để thực sự có thể làm được điều đó.

Chúng tôi tạo ra điều đó tâm bồ đề động lực khi bắt đầu thực hành Arya Tara. Chúng tôi tạo ra nó vào mỗi buổi sáng khi thức dậy, cũng như khi bắt đầu bất kỳ thiền định khi bắt đầu bất kỳ hoạt động nào mà chúng ta tham gia sâu vào. Trên thực tế, càng nhiều càng tốt để trải qua cuộc sống của chúng ta chỉ tạo ra tâm bồ đề sẽ rất hiệu quả cho chính chúng ta và cho những người khác.

Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.