Önsöz

Çoğu BudaDaha sonraki bilim adamlarının söylemleri ve incelemeleri, Hz. Budadoktrini şudur Vinaya, rütbeli rahiplerin ve rahibelerin ahlaki davranışlarına ilişkin öğreti. Bu nedenle, nerede olursa olsun denir ki keşiş veya rahibe gözlemliyor yeminler tam koordinasyona sahip, Budadoktrini orada mevcuttur. Gerçekten de Buda o yerde mevcut. Ancak sadece alarak yeminler tek başına yeterli değildir. Geliştirilmesi gereken ve vazgeçilmesi gereken faaliyetleri doğru gözlemleyerek, saf ahlak disiplinini korumak da son derece önemlidir. Bu nedenle, ahlaki disiplinin her türlü mükemmelliğin kökeni olduğunu tekrar tekrar düşünmek ve bu disiplini korumanın faydalarını ve korumamanın eksikliklerini düşünmek çok faydalıdır. Çok sayıda kutsal yazı bu konuları açıklıyor ve birçoğunun İngilizce tercümesi mevcut.

Bu günlerde Budizm'e olan ilgi Asya'da geleneksel sınırlarının ötesine yayılıyor. Budist olmayan kökenlerden giderek daha fazla insan Budist rahip ve rahibe olarak atanma isteğini dile getiriyor. Bazen beklenmedik sorunlarla karşılaşıyorlar. Bunlar, törenin ne anlama geldiğini tam olarak anlamadıkları için veya geleneksel Budist toplumlarda olduğu gibi kabul edilen sosyal ve manevi destekten yoksun oldukları için ortaya çıkabilir. Bu sorunlardan bazılarını hafifletmeyi yürekten dileyen Muhterem Thubten Chodron ve diğer benzer düşüncelere sahip arkadaşlar, kendi deneyimlerine dayanarak, Budist rahipler ve rahibeler olarak törene katılmayı düşünen insanlar, özellikle Batılılar için bu tavsiye kitapçığını hazırladılar.

Bu gerçek bir manevi dostluğun eseridir. Koordinasyon hafife alınacak bir şey değil. Tibet Budist geleneğinde bunun ömür boyu sürecek bir bağlılık olması amaçlanır. Budist geleneğin kendisi yalnızca rütbesi verilen kişilerin sayısının arttırılmasıyla güçlendirilmeyecektir. Bu daha çok keşişlerimizin ve rahibelerimizin kalitesine bağlı olacaktır. Bu nedenle, içtenlikle atanmayı arayanlar uygun rehberliği, teşviki ve desteği hak ederler.

Görevlendirmeyi aldıktan sonra, görevde kalmanın temel nedeninin sürekli olarak hatırlamalıyız. yeminler bir rahibe olarak veya bir keşiş kendimizi Dharma'nın uygulanmasına ve duyarlı varlıkların refahına adayabilmektir. Budist pratiğinin bir kısmı zihinlerimizi eğitmeyi içerir. meditasyon. Ancak zihnimizi sakinleştirmeye, sevgi, şefkat, cömertlik ve sabır gibi nitelikleri geliştirmeye yönelik eğitimimizin etkili olması için bunları günlük yaşamımızda uygulamaya koymalıyız. Az sayıda birey kendi içinde ruhsal huzur ve mutluluk yaratmaya çalışsa ve başkalarına karşı sorumlu ve iyi kalpli davransa bile, içinde bulunduğu toplumda olumlu bir etki yaratacaktır. Bunu yapabilirsek gereğini yerine getiririz Buda'nin temel talimatı yalnızca başkalarına zarar vermekten kaçınmak değil, aynı zamanda onlara gerçekten bir iyilik yapmaktır.