Geçicilik üzerine bir öğreti

Yılda birkaç kez Newport, Washington'daki Sravasti Manastırı'na seyahat ediyorum. Sravasti Manastırı Amerikalı bir Budisttir manastıra ait Rahibelerin, keşişlerin ve sıradan öğrencilerin öğrendiği, pratik yaptığı, çalıştığı, inzivaya çekildiği, hizmet sunduğu ve uyumlu bir topluluk sürdürmeye çalıştığı topluluk. Buna benzer bir şey yok. Harika bir yer.

18 Ağustos Cuma öğleden sonra, planlanan inziva günü. Büyük ticari mutfakta çikolatalı kurabiye yapıyordum. Batıya bakan gölgeli terasa çıktım. Günün erken saatlerinde rüzgar saatte 25 mil kadar esiyordu. Sıcak ve kuruydu. Araziye baktığımızda çoğumuz bazı yapıların arkasında dumanların yükseldiğini gördük. İlk başta bunun bir bulut olduğunu düşündüm, ancak kısa süre sonra 911'e yapılan çağrıyı duydum ve bunun bir kontrol edilemeyen yangın olduğunu anladım. Kuraklık nedeniyle orman yangınları artıyor koşullar kurumuş otlar ve ağaçlar gibi bol miktarda yanıcı yakıt içeren. Bunun bir olasılık olduğunu biliyorduk ve artık gerçek oldu.

Rahipler sakin ve odaklanmış bir eyleme geçtiler. Yangın acil durum ekibindekiler protokolleri harfiyen uygularken, diğerleri dualar okudu, sakinliğini korudu ve sonraki adımları bekledi. Bir saat içinde toparlandık ve tahliyeye hazır olduk. İlçe Şerifi geldi ve gitme zamanının geldiğini bize bildirdi. Hepimiz arabalara bindik ve Newport'a doğru yaklaşık on sekiz mil yol kat ettik. Aramalar yapıldı ve birkaç dakika içinde dolu arabalar Spokane, Washington ve Coeur d'Alene, Idaho'daki evlere veya otellere doğru yola çıktı.

Spokane şehir merkezindeki son otel odalarından birini diğer iki sığınmacıyla paylaşma şansına sahip oldum. Spokane'nin batısındaki başka bir topluluğun da Eyaletler Arası Karayoluna sıçrayan büyük bir yangın nedeniyle tahliye edildiğini bilmiyorduk. Şimdi, 24 saatten kısa bir süre içinde bölgede tahliye gerektiren dört yangın çıktı. Gerçek çarptı. İklim acil durumunun ortasındaydım. Sadece kontrol edilemeyen yangınlar olmakla kalmadı, aynı zamanda dumanın bir sonucu olarak hava kalitesi bir günden kısa sürede 25'ten 495'e çıktı. 

 Orman yangınları, manzaraları birkaç saat içinde dönüştürdüğü, bir zamanlar tanıdık olan şeyleri silip tehlikeli ortamlar yarattığı için geçiciliğin gerçeğini tam olarak hatırlatıyor. koşullar nefes almak için. Yangınların neden olduğu yıkım, görünüşte istikrarlı ortamların bile geçici doğasının altını çiziyor. Orman yangınları bir öğretidir. Yıkımıyla karşı karşıya kaldığımızda doğanın, temiz havanın, eşyaların, binaların, sevdiklerimizin, hayvanların, insanların ve çevrenin geçiciliğiyle karşı karşıya kalırız. Bu hatırlatma, gerçekte neyin önemli olduğunu yeniden değerlendirmemiz için bizi uyandırır. Yangınların ani ve çoğu zaman yıkıcı etkisi kayıplara, yer değiştirmelere ve istikrarsızlık hissine yol açabilir. Bu olaylar bireyleri ve toplulukları yaşamın geçici doğası ve değişime uyum sağlamanın önemi üzerinde düşünmeye teşvik edebilir.  

Anladığım kadarıyla, Yüksek Yahudi bayramları geçicilik üzerine bir öğretidir ve Roş Aşana (Yahudi Yeni Yılı) için yapılan merkezi dua, hayatlarımızın geçici doğasının açık bir hatırlatıcısıdır. Yom Kippur (Kefaret Günü), bizi Kol Nidre (Yom Kippur arifesinde söylenen bir dua) ve Sukkot (Yahudilerin göçten sonraki 40 yılı anımsatan bir tatil) ile her şeyin geçiciliğiyle karşı karşıya getirir. çöl) bize hayattaki her şeyin geçici ve geçici olduğunu hatırlatır. Geçicilik gerçeği Yahudilikte saklıdır. 

Koşullar etrafımız ve içimiz sürekli değişiyor. Gerçeklik her zaman bu şekilde olmuştur. Biz sadece her şeyi olduğu gibi görmeye geliyoruz. Bu gerçeği gerçekten bilmek ne anlama gelir? Daha az tutunur muyuz, daha az tüketir miyiz ve arzu edilen sonuçlara olan hakimiyetimizi gevşetir miyiz? Yoksa bu geçicilik gerçeğinin farkına varmak için “ayaklarımızın altındaki ateşe” ihtiyaç duymaya devam mı edeceğiz? 

Bilmiyorum. Ancak bu gerçeğe bakmanın zamanı geldi. Geçiciliği benimseyerek, şefkat geliştirerek ve yenilenme ve yıkım döngülerini kabul ederek, yıkıcı doğal felaketlerin ardından bile teselli, dayanıklılık ve bir amaç duygusu bulabiliriz.

Değişim dışında hiçbir şey kalıcı değildir.