Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Dharma'yı akıl hastalığı ile uygulamak

Dharma'yı akıl hastalığı ile uygulamak

Çim, mavi bir gökyüzünün altında kuru ve çatlamış toprakta yetişir.
Image Susan Cipriano itibaren Pixabay

Bir Budist rahibe olarak atanmadan önce, Saygıdeğer Jigme bir psikiyatri hemşiresi ve psikoterapistti. Geçenlerde biri şöyle yazdı: "Lütfen şizofreni gibi bir akıl hastalığına sahipken Dharma'yı uygulamanın mücadelelerini öğretin." Bu onun cevabı.

Hangi hastalığa sahip olursak olalım, uygulamamızı etkileyecektir. Önemli olan hastalığımıza nasıl yaklaştığımızdır. Hastalık olmadığımızı, teşhis olmadığımızı hatırlamak çok önemlidir. Bu, hayatımızın birçok yönünün sadece bir yönüdür. Zekamız var, merhametimiz var, dikkatimizi birçok farklı konuya verme yeteneğimiz var.

Şizofreni tanısı almış olmak, diyabet tanısı almış olmaktan farklı değildir. Her ikisinin de tedavi edilebilen belirli semptomları vardır. Şeker hastalığı tedavi edilmezse kan şekeri yükselir, diğer organlara zarar verir ve düşünmeyi zorlaştırır. Şizofreni tedavi edilmezse, zihin gerçeklikle uyuşmayan düşüncelere sahip olur ve kişinin kafası karışır ve çoğu zaman endişelenir ve korkar. Bu hastalıkların her ikisi de ilaca cevap verir.

Budizm'de her deneyim anını birçok nedenin yarattığını ve böylece her şeyin değişebileceğini hatırlamaya çalışırız. Geçicilik iyidir, çünkü ilaç alabiliriz ve semptomlar azalır. Bazen ilaç hoş olmayan etkilere neden olur, bu nedenle güçlü yan etkiler olmaksızın semptomların yönetilmesini sağlayan bir denge bulmak için ilacı yazan kişiyle çalışmak çok önemlidir. Bu bir kez başarıldığında, kişi Dharma'yı uygulamaya odaklanabilir.

Dharma uygulamanızda, düşünmek her gün nefese veya kişinin görüntüsüne odaklanarak Buda, bu da dikkatinizi odaklanmak istediğiniz şeye verme yeteneğinizi güçlendirir. Ayrıca biz düşünmek kullanma Lamrim Zihnimizi anlamamıza ve zaman içinde ve pratikle yavaş yavaş yapmamıza yardımcı olan analitik meditasyonlar olan meditasyonlar, düşünme biçimimizi değiştirir. Her insanın Dharma'yı uygulamak için engelleri vardır. Bu, ilk asil gerçeğin bir parçasıdır: Buda öğretilen. Kimine göre hırs, kimine göre kıskançlık, kimine göre savaş ortamında yaşayıp spor yapamamak, kimine göre hastalık. Böylece engellerimizi kendimiz için şefkatle kabul ederiz. Her gün her şeyin anbean değiştiğini hatırlama pratiği yapmaya çalışıyoruz ve aynı zamanda ortaya çıkan her anı kabul etme ve adapte etme pratiği yapıyoruz. 

Bir psikiyatri hemşiresi uygulayıcısı olarak, bilişsel terapi olmadan asla ilaç yazmadım. Hastanın bir terapisti varsa, terapist ve ben hastayı birlikte destekledik. Şizofreni hastası birkaç kişiyle çalıştım, ilaçlarını yönettim ve her hafta konuşma terapisi için görüştüm. Konuşma terapisi, hastalığı anlamalarına, semptomları neyin kötüleştirdiğini (keyif verici uyuşturucular ve alkol gibi) bilmelerine ve beni arayabilmeleri ve ilacın ayarlanabilmesi için psikotik düşünceyi tanımlamayı öğrenmelerine yardımcı oldu. Ayrıca, hastalığın olumsuz semptomlarını yönetmek için onlarla ve aileleriyle birlikte onlara semptomları, ilaçların etkilerini ve olası yan etkileri ve sevdikleriyle nasıl bağlantı kuracaklarını öğretmek için çalıştım. Ve sonunda, bu hastalığa yakalanma konusundaki kederleri etrafında ve hayatlarında yapmayı umduklarına karşı yapabileceklerini kabul etmek için onlarla birlikte çalıştım. Çalıştığım tüm insanlar son derece zeki ve kibardı ve hastalığın onları nasıl etkilediği konusunda çok üzüldüm.

Bilişsel davranışçı terapi, spesifik başa çıkma yöntemlerini öğrenmenin yanı sıra, şizofreni semptomlarının ele alınmasına yardımcı olur. Konuşma terapileri ve antipsikotik ilaçların bir kombinasyonu yaygın olarak kullanılmaktadır. Doktora gidip ilaç alan ve diyet kısıtlamaları ve semptomlarıyla nasıl başa çıkacağını öğrenmek için davranışçı bir terapiste giden diyabetli bir kişi gibi, akıl hastalığı olanlar da semptomlarla nasıl başa çıkacaklarını öğrenmek için davranış terapistine giderler. Terapi, şizofreni hastalarını yaşam hedeflerini sürdürmeleri için destekler. Terapi ve ilaca birlikte sahip olmak, şizofreni hastalarının daha az semptom alevlenmesine ve Dharma pratiğine daha fazla odaklanma ve enerji vermelerine olanak tanır.

Saygıdeğer Thubten Jigme

Saygıdeğer Jigme, 1998'de Cloud Mountain Retreat Center'da Saygıdeğer Chodron ile tanıştı. 1999 yılında sığındı ve Seattle'daki Dharma Dostluk Vakfı'na katıldı. 2008'de Manastıra taşındı ve Mart 2009'da öğretmeni olarak Muhterem Chodron ile sramanerika ve sikasamana yemini etti. 2011'de Tayvan'daki Fo Guang Shan'da bhikshuni rütbesi aldı. Sravasti Manastırı'na taşınmadan önce, Venerable Jigme (daha sonra Dianne Pratt) çalıştı. Seattle'da özel muayenehanede Psikiyatri Hemşiresi Uygulayıcı olarak. Hemşirelik kariyerinde hastanelerde, kliniklerde ve eğitim ortamlarında çalıştı. Manastırda, Ven. Jigme Konuk Ustadır, cezaevi sosyal yardım programını yönetir ve video programını denetler.

Bu konu hakkında daha fazlası