bodhi ağacının altında ölüm

İspanya'dan saygıdeğer Chopel Dronma, Şubat 1998'de Bodhgaya Uluslararası Tam Ordinasyon Programına katılmak üzere İskoçya'daki Samye Ling Budist Merkezi'nden on kız kardeşi rahibesiyle birlikte Bodhgaya'ya gelmişti. Onu keşişlere yönelik derslerde ve eğitim oturumlarında gördüm - zayıf, zayıf, 40'lı yaşlarında orta boylu bir rahibe. Görünüşünde olağanüstü hiçbir şey yoktu; biz keşişler cübbelerimizle ve tıraşlı kafalarımızla birbirimize benziyoruz. Dokuz günlük programın beşincisinde kahvaltıya indiğimde aniden öldüğünü duydum. Koşullar kesinlikle benzersizdi.

Rahip adayları diğer günlerde Çin Tapınağının ana salonunda birlikte sabah namazı kılsalar da, o sabah stupa bunun yerine küçük gruplara ayrılıp sabah antrenmanlarını yapıyorlar. Gün ağarırken Muhterem Chopel Dronma, Samye Ling rahibeleriyle birlikte bodhi ağacının altında meditasyon yapıyordu. Budauyanıyor. Tara'ya Övgüler'i birlikte söyleyebilmek için başka bir rahibe grubuna katılmak üzere birkaç metre ilerlediler. Otururken beklenmedik bir şekilde yere yığıldı. Rahibeler onun ve öğretmeninin etrafında toplandılar. Lama Yakında bulunan Yeshe Losal geldi. Onu diriltmeye çalışılsa da yarım saat içinde bodhi ağacının altında ölmüştü.

Hepimiz bunun ani olması karşısında şaşkına döndük, ancak bazıları onun 20'li yaşlarından beri kalbine kalp pili takıldığını biliyordu. Budist uygulayıcılar olarak, Dharma uygulamamızı canlandırmak için geçicilik ve ölüm üzerinde düşünüyoruz. Ancak ne zaman ölüm olsa yine de şok oluruz. Ama bodhi ağacının altında, etrafında rahibeler ve yanında öğretmeni varken dua ederken ölmek; bu olağan bir ölüm değildi.

Rahibeler onu yerleştirirken yüzü huzurluydu vücut Mahabodhi Cemiyeti'ndeki bir kutuda (bu aslında bir tabut değildi, çünkü böyle bir şey Hindistan'da lükstür ve yeniden kullanılır). Kız kardeşinin cenaze töreni için Avrupa'dan gelmesine zaman tanımak amacıyla kutu buzla doldurulmuştu ve rahibeler Chenrezig'i puja.

İki gün sonra cenaze için toplandık. Rahibeler onu kaldırdı vücut, onun sarısıyla kaplı manastıra ait bornozunu kutudan çıkarıp Mahabodhi Cemiyeti'ndeki alçak bir platforma koydu. Aralarında birçok Çinli keşiş ve rahibenin de bulunduğu Karma Koordinasyondan Acharya, yüksek keşiş Hong Konglu, güzelce Çince dualar okudu. Sonra Tibet geleneğindekiler Chenrezig'i yaptılar. pujave son olarak Theravada rahipleri Pali'de ilahiler söylediler. Saygıdeğer Chopel'le hiç tanışmamış ama onun olağandışı ölümünü duymuş olan insanlar çiçek, tütsü, kata ve mum sunmaya geldiler. Onu koyduk vücut kutuya geri koydu, üzerine çiçekler serpti ve bir cipin arkasına yerleştirdi. Yılın bu zamanında kuru olan Neranjara Nehri'nin köprüsünü geçerek, tek sokaklı Bodhgaya kasabasından geniş bir kumsalın ortasına doğru bir geçit töreni başladı. Bir cenaze ateşi yakıldı ve biz rahibeler onu yine kaldırdık vücut kutusundan çıkardı ve oraya yerleştirdi. O zamana kadar yüzlerce insan (Hintliler, Avrupalılar, Tibetliler, Çinliler, Sri Lankalılar vb.) odun yığınını çevreleyen minderlerin üzerinde oturuyordu. İlahiler yeniden başladı ve ateş yakıldı. Çinli keşişler ve rahibeler, uçuşan altın renkli cüppeler içinde, ateşin etrafında dönerken bize "Namo Amitofo" ilahisini söylememizi sağladı. Durduklarında, aşı boyası, safran ve kahverengi cüppeler içindeki Theravadan rahipleri Pali dilinde ilahiler söylediler. Bu arada bordo cüppeli Tibetli rahipler oturup Tibetçe ilahiler söylediler. Huşu içindeydim: bu kadar çok şeye sahip olmak ne kadar inanılmaz Sangha Tanımadıkları bir yabancının cenazesine çeşitli geleneklerden üyeler katılıyor! Birlik ve derin uyum konusunda güçlü bir duyguya sahiptim. Sangha herkes kendiliğinden yardıma katıldı.

Ateş yanarken slogan atmaya devam ettik. Ateşten kara duman bulutları yükseldi ve ben rahatsız edici tavırlarımızın ve davranışlarımızın yanışını düşündüm. karma, tüm acılarımızın nedenleri. Muhterem Chopel Dronma'yı göremedik vücut hiç de alışılmadık bir durumdu, çünkü açık yakma sırasında bir veya başka uzuv çoğu zaman dışarı sarkıyor ve ateşe geri itilmek zorunda kalıyordu. Bir süre sonra ateş sönerken batıya doğru baktım. stupa. Öğleden sonra güneşinin altın rengi ışınları bulutların arasından geçerek gökyüzüne hoş bir ışık saçıyordu. stupa.

Ayaklarımız kumda kayarak odun yığınından uzaklaşırken kız kardeşi bana şöyle dedi: “Bu bir rüya gibi. Batı'da cenazeler çok berbat. Bunu düzenlemek için pek çok insanla ve başkalarının zorlu duygusal tepkileriyle uğraşmanız gerekir. Ama burada her şey zahmetsizdi ve pek çok insan yardım etti.”

Muhterem Dronma'nın ölümünde bir şeyler beni değiştirdi. Öğretmeni ve Dharma kız kardeşleriyle birlikte bodhi ağacının altında huzur içinde ölmekle kalmadı, cenazesi katılan herkesi neşelendirdi ve ilham verdi. Kimse üzüntüden ağlamıyordu. Kimse cenaze düzenlemeleri konusunda tartışmıyordu. Kimse sefalet içinde boğulduğunu hissetmedi. Bunun yerine herkes Dharma'dan ve bu rahibenin mütevazı uygulamasından ilham aldı. Sadece hayatının anlamlı olması için değil, ölümünün de başkalarına faydalı olması için güçlü dualar etmiş olmalı. Cenazesinde neredeyse herkes “Keşke ben de böyle ölebilseydim!” diye dua ediyordu.

Onu tanıyan rahibelerle konuştuğumda uzun yıllardır rahibe olduğunu ve yaklaşık 11 yıl inziva yaptığını öğrendim. Ancak tören programındaki oda arkadaşı bana Muhterem Chopel'in kaydettiği ilerlemeden memnun olmadığını söylediğini söyledi. Kendini çok zorlayarak ve kendini sert bir şekilde yargılayarak, başkalarının daha iyi çalıştığını ve daha büyük sonuçlar elde ettiğini hissetti. Bazen bu konuda cesareti kırılırdı. Onun nasıl öldüğüne ve bunun başkaları üzerindeki ilham verici etkisine bakınca, kendi öz değerlendirmemizin çoğu zaman gereksiz kendini küçümseme nedeniyle nasıl çarpıtıldığını düşünmemi sağladı! Nezaketle ve beklentiler olmadan, fantastik deneyimler peşinde koşmadan sadece erdemli amaçlar yaratmakla yetinerek pratik yaparsak, sonuçlar kendiliğinden gelecektir. Kendi kendini yargılamak faydasız ve acı vericidir, hatta yanlış olduğundan bahsetmiyorum bile. Zihin akışına ve güçlü gücüne ektiği erdem tohumları aspirasyon başkalarına fayda sağlamak doğal olarak olgunlaştı ve ölümünde bile büyük fayda sağladı.