Gomchen Lamrim incelemesi: Merhamete saygı

• Bodhicitta dünyadaki iyi olan her şeyin kaynağı olarak
• Bodhisattvaların nedenleri
• Akılda şefkat nasıl oluşturulur
• Güdümlü meditasyon su çarkı benzetmesi yoluyla şefkat üretme üzerine
• Güdümlü meditasyon duygulu varlıkların dukkhası üzerine düşünerek merhamet yaratmak üzerine

Gömchen Lamrim 69 inceleme: Merhamete saygı (indir)

tefekkür noktaları

su çarkı

Bir kuyuda seyahat eden, bir tekerleğe bağlı, operatör tarafından kontrol edilen, yukarı ve aşağı inip tekrar tekrar giden bir kova hayal edin. Zorlukla ve zorlanarak çekilir ve kolaylıkla dibe iner, kuyunun kenarlarına çarpar, sallanırken hırpalanır ve kırılır. Düşünmek:

1. Kova nasıl iple bağlıysa, biz de geçmiş eylemlerimizle bağlıyız, geçmişin ıstıraplı duygularıyla kirlenmişizdir. haciz, öfke, ve bilgisizlik.
2. Dönen çarkın onu çalıştıran kişiye bağlı olması gibi, samsarada gezinmemiz de bilince bağlıdır.
3. Tıpkı kovanın kuyunun dibine inip yukarı çıkması gibi, biz de samsara istasyonları arasında dolaşıyoruz, tekrar tekrar doğuyoruz. Bir sonraki hayatımızda nasıl bir şekle sahip olacağımızı, önceki hayatlarımızda nelere sahip olduğumuzu, daha önce nerede cehennem varlıkları, aç hayaletler, hayvanlar, insanlar, yarı tanrılar ve tanrılar olarak yaşadığımızı bilmiyoruz.
4. Tıpkı kovanın kuyuya kolayca inmesi, ancak sıkı çalışmayla bile yukarı çekilmesinin zor olması gibi, kendi zihin eğilimlerimiz, haciz, öfkecehalet öyle bir şeydir ki, kolayca daha düşük varoluş durumlarına çekiliriz.
5. Bu nedenle, alt hallere bu hareketi kesintiye uğratmak ve daha yüksek hallere doğru ilerlemek için, pratiğimizde güçlü bir çaba göstermeliyiz.

Kendimizin ve başkalarının dukkhadan kurtulmasını dilemek

Bu tefekküre kendinizi düşünerek başlayın:

1. Önünüzde kendinizin bir kopyasını hayal edin.
2. Çeşitli ıstıraplar/dukkha (acı dukkhası, değişimin dukkhası, yaygın koşullanma dukkhası) üzerinde düşünün.
3. Kendinizi ve kendi mutsuzluğunuzu, hastalığa, bir yakınınızı kaybetmeye, bir yalnızlık duygusuna maruz kalmaktan dolayı görün.
4. Şimdi bunlardan özgür olmayı dileyin koşullar ve sebepleri, Bunlardan kurtulmanın nasıl bir şey olduğunu hayal edin. Güvensizlikten, korkudan, endişeden yeni keşfedilen özgürlüğü gerçekten hissedin, öfke, duygusal muhtaçlık ve ayrıca cehaletten güçlü bir özgürlük duygusuna sahiptir.

Ardından, aynı düşünceyi saygı duyduğunuz öğretmenlere karşı yapın:

1. Çeşitli ıstırap/dukkha/mutsuzlukların farkında olun ve bunu dukkha'nın daha ince seviyelerine kadar genişletin.
2. Bunlardan özgür olduklarını hayal edin. koşullar ve nedenleri.

Şimdi dikkatinizi yabancılara çevirin (Belki bugün şehre gittiniz ve birini gördünüz ve yüzünü zar zor hatırlıyorsunuz… Aynısını yapın. meditasyon):

1. İlk önce bu varlığın çeşitli dukkhaları ve mutsuzluğu üzerinde düşünün.
2. Daha sonra, daha ince bir meditasyon üç çeşit dukkha.
3. O zaman bunlardan kurtulmalarını dile koşullar ve nedenleri.
4. Cehaletten, korkudan kurtulduklarını hayal edin, öfke, ve benzeri.

Şimdi bunu uyguluyoruz meditasyon sevmediğimiz kişilere, onaylamadığımız veya tehdit edildiğini hissettiğimiz kişilere, geçmişte bize zarar vermiş olanlara:

1. Eğer gerçekten büyük zorluklar yaşıyorsak, onların bu zararı kendi iç mutsuzluklarından dolayı yaptıklarını hatırlıyoruz. İnsanlar kendileri mutsuz olduklarında başkalarına zarar verirler.
2. Bu kişinin o acı ve sefaletten kurtulmuş olsaydı nasıl hissedeceğini hayal edin.

Şimdi tüm varlıkları dahil et meditasyon:

1. Her birinin her türlü ıstıraptan ve sebeplerinden kurtulmalarını dilerim.
2. Zihninizi bu şefkatli düşüncede dinlendirin.

Sonuç: Bu uygulamayı bitirmek için, Kutsal Hazretleri'nin ne olduğuna geri dönelim. Dalai Lama merhamet üzerine kitabında şöyle demiştir:

Manevi uygulama, acıyı daha derin bir düzeyde ortadan kaldırmaktır. Dolayısıyla bu teknikler bir tutum ayarlamasını içerir. Yani manevi eğitim temelde düşüncelerinizi faydalı bir şekilde ayarlamak anlamına gelir. Bu, üretken olmayan tutumları ayarlayarak, belirli bir tür ıstıraptan uzak tutulduğunuz ve böylece ondan kurtulduğunuz anlamına gelir. Manevi eğitim sizi ve başkalarını sefaletten korur veya alıkoyar.