Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Teklif verme ayrıcalığı

Teklif verme ayrıcalığı

  • Yapmaya karşı doğru tutum teklifleri
  • Başkalarının pratik yapması için güzel bir alan yaratmak
  • Sekiz teklifleri ve neyi simgeliyorlar
  • Nasıl yapılır teklifleri

Tara'mızdan sonra puja Geçen hafta Çin Yeni Yılı'nda biri bana dedi ki - çünkü çok büyük ve oldukça güzel şeyler yaptık teklifleri süresince puja- yaptıklarında gerçekten kendi akıllarının durumu hakkında düşünmelerini sağladı. teklifleri. Bu yüzden benden biraz bunun hakkında ve ayrıca nasıl yapılacağı hakkında konuşmamı istedi. teklifleri kendisi. Çünkü bu kişi fark etti - bilirsiniz, yapmak için bir rotamız var. teklifleri- o zaman zihin der ki, "Pekala, Manastırda yapmam gereken bir iş daha. Ve bunu yapmak için sabah biraz erken kalkmam gerektiğinden gerçekten boyun ağrısı çekiyorum. Ben de mutfağa giriyorum ve en kolay olanı alıp bir kaseye koyuyorum, sunağın üzerine atıyorum ve işimi yaptım.” Ve söyledikten sonra puja Perşembe günü, gerçekten de, bir şekilde, yapmak konusunda doğru tutuma sahip olmadığını düşündürdü. teklifleri. Bu bir angarya değil, aslında bir ayrıcalık. Bunu düşündüğünde, sadece yapabilirsin teklifleri Dharma'yı ve yaratmanın amacını anlayabilecek bir zihniniz olduğunda teklifleri, ve sahip olduğunuz zaman…. demek istediğim gerçek olanı yapıyoruz teklifleri, eğer gerçek şeylere sahip değilseniz, bunu aklınızda yapabilirsiniz, ama biz gerçek şeylere sahip olmakla başlıyoruz - ve bunu Manastırı destekleyen insanların nezaketi sayesinde elde ettik. Yani, sanki insanlar bize liyakat yaratabilmemiz için gerekli gücü veriyorlar. teklif için Üç mücevher, bunu yapmak için bu fırsata sahip olmak bizim için bir ayrıcalıktır. Yani bir şekilde buna angarya rotası diyorlar…. Sanırım biraz farklı etiketlere ihtiyacımız var. Çünkü etiketler tutumu etkiler. Değil mi? Yani bunu gerçekten bir şey olarak görmek… Bunu yapmak için ne kadar güzel bir fırsata sahibim.

Ve benzer şekilde, bakım meditasyon genel olarak salon, posadah için hazırlık, pujalar için hazırlık, koltukları yeniden düzenlemeniz gerekiyor ve bunun gibi her şey. Demek istediğim, insanların gelip sonra güzel bir alan yaratmak için yapmak ne kadar güzel bir “angarya”. düşünmek içeri girin ve liyakat yaratın. Tek yapmanız gereken birkaç minderi hareket ettirmek. Bu tür şeylere zevkle ve zevkle yaklaşmalıyız. Yapmam gereken, yapmam gereken ya da yapmam gereken başka bir şey olarak değil ve neden biri bana yardım etmiyor?

İtalya'da yaşadığım zamanları hatırlıyorum, orada çok fazla keşiş yoktu ve benim işim -belki de o sırada tek kişiydim- meditasyon salon. Ve bunu gerçekten sevdim. parlatma Buda, sunağı temizleme. Merkezin geri kalanı kaotikti. Ben de salonda kalıp, şurayla bağlantı kurmalıyım. Buda Böylece. Ve onu sevdim.

Bu yüzden bu fırsatı gerçekten takdir etmeliyiz. Benzer şekilde, yaptığınız zaman teklifleri burada—bu sunakta—ya da Ananda'da (Salonda) veya kendi sunağınızda ve ayrıca seyahat ederken yanınıza bazı küçük fotoğraflar veya küçük heykeller alın, teklifleri Her gün. Yanınıza su kapları almanıza gerek yok, bu zahmetli olabilir. Ama yemek yapmak kolay teklif ne zaman seyahat etsen. Bunu yapmak çok kolay. Zaten sunağı olan bir yerde kalmıyorsanız, odanıza kendinizinkini kurun ve yapın.

Sonra açıklamak için, sekiz gibi teklifleri. Çünkü su kabı yapımıyla ilgili bir videomuz var zaten teklifleri. Ama sekizi kurmak teklifleri puja yaptığımızda bu farklı bir şeydir.

Sekiz teklifleri ağzı çalkalamak için su, ayakları yıkamak için su, çiçekler, tütsü, ışık, parfüm, yemek ve müziktir. Bunlar sekiz. Ve eski bir Hint geleneğinden geliyorlar. Çünkü Hindistan'da hava sıcak ve tozlu. Bir misafir geldiğinde yapacağınız ilk şey, onlara içecek bir şeyler ikram etmek. Ayaklarını yıkayabilmeleri için [su] onların kullanımına sunuyorsunuz. Sonra çiçek aldın. Bu önemli bir konuktu. Tütsü ikram ettin, ışıkları söndürdün, onlara biraz parfüm verdin, sonra onlara çok güzel bir yemek ikram ettin. Ve yemekten sonra eğlence için biraz müzik vardı. Eski Hindistan'da sıradan insanların misafirlerini karşılama ve misafirlerine çok iyi davranma şekli buydu.

Yani yaptığımız zaman aynı fikir teklifleri Tara'ya veya Tıp'a Budaveya liyakat alanı Lama Chopa ya da her neyse.

Sekiz maddeyi sunağın üzerine koyduk. İlk ikisi sudur - ağzı çalkalamak, ayakları yıkamak. Sonra çiçekleri koyarsın. Sonra tütsü koyarsın. Tütsü yakmazsanız, genellikle birkaç çubuk tütsü koyarsınız. Ya da içinde sandal ağacı parçaları ya da başka bir şey olan bir kaseniz var. Ve sonra ışık. Işık bir mum olabilir veya bir elektrik ışığı olabilir. Bir yeri yakmamak için buna dikkat edin. Şaka yapmıyorum çünkü ateşle ilgili sorunları olan Dharma merkezlerini tanıyorum. Çok aydınlık. Ve sonra biraz parfüm. İçinde birkaç damla parfüm bulunan bir kase su içebilirsiniz. Ya da bir şişe parfüm koyabilirsiniz. Biraz yemek. Ve sonra genellikle müzik teklif pujalar sırasında zili ve davulu çaldığınız zamandır. Yani genellikle oraya ayrı bir enstrüman koymanız gerekmez. Bir deniz kabuğu veya bir çan koyarsanız, sorun değil, bunda yanlış bir şey yok. Ama yapmazsan, bu da tamamen iyi.

Için Lama Chopa, genellikle başlangıçta dört su koyarız çünkü yağmurlama için su ve… için su da vardır. Dördüncünün ne için olduğunu unuttum. Ama bazı şeyler. Belki banyo yapmak ya da…. hatırlayamıyorum. Ama dört suyu söndürdük.

Gerçek maddeleri ortaya koyuyoruz ve diyoruz ki om ah asılı onları dışarı çıkardığımızda. Ama sonra zihnimizde yaptığımız şey bunların çoğaldığını ve arındığını hayal etmek, tamam mı? Böylece biz sadece değiliz teklif sıradan çiçekler ve sıradan yiyecekler, ama biz onların mutluluk ve boşluk, böylece onları deneyimlemeleri için budalara ve bodhisattvalara sunduğumuzda mutluluk ve bunları yapmış olmamız sayesinde boşluğu fark ederiz. teklifleri onlara. Ve yaşadıklarını düşünerek mutluluk ve boşluk, bizi düşündürüyor, “dünyada ne var ki mutluluk ve boşluk? Ve bunu yaşamak benim için nasıl bir his olurdu? Ve eğer Budalar olayları bu şekilde görüyorsa, belki ben de onları bu şekilde görmeye çalışmalıyım." Peki? Ve böylece bu şeyleri çoğaltır ve genişletirsiniz, onların çok saf olduklarını düşünürsünüz, onlar yaratmazlar. haciz ya sende, ya da kesinlikle buda ve bodhisattvalarda değil. Ama biliyorsun, onlarla birlikte görmek istemezsin haciz herhangi biri. Yani meyve verdiğinizde, bilirsiniz, kimyasalları yoktur, kabuğu yoktur, çukurları ve çıkarmanız gereken benzeri şeyler yoktur. Her şeyin güzel olduğunu, ışıktan ve pırıl pırıl olduğunu ve gerçekte olduğun şey olan bilgelik zihninin bir tezahürü olduğunu hayal ediyorsun. teklif budalar ve bodhisattvalar için sizin kendi bilgeliğinizdir.

yapmadan önce teklif ile motive ediyorsun Bodhicitta-yapmak teklif canlı varlıkların yararına uyanışa ulaşmak için. sen yap teklif yavaşça, dikkatli bir şekilde, başarabilme şansını hissetmek teklifleri. Daha sonra ara verirsiniz. şunu söyleyebilirsin mantra, om namo bhagavate bendzay sarwaparma dana…. O mantra. Ve bunu söylediğinde mantra her şeyi genişlettiğini hayal ediyorsun teklifleri bütün gökyüzünü doldursunlar diye. Ve yarattığınız sahnenin evrenin her atomunda var olduğunu bile düşünebilirsiniz, yani evrenin her atomunda siz varsınız. teklif için Üçlü Mücevher ve tüm gökyüzü dolu... teklifleri, budalar ve bodhisattvalarla dolu evrenlere. Ve sonunda, liyakatinizi adadınız. Ve bu zamana kadar kendinizi gerçekten zengin hissediyorsunuz çünkü kendi tutumunuzu bir şeye dönüştürdünüz. Bodhicitta. bunu çok güzel yaptın teklif ve güzeli düşünmek teklifleri gerçekten zihnimizi aydınlatıyor, zihnimizi canlandırıyor ve çok iyi hissettiriyor…. Etrafımızda güzel şeyler hayal ettiğimizde hayata güzel bir açıdan yaklaşırız. Ve sonra erdemi tüm canlı varlıkların yararına adadınız.

sekiz ile ilgili olarak teklifleri, Bazılarının sembolizmini biliyorum, hepsini değil. Belli ki su yıkamak, olumsuzlukları ve pislikleri temizlemek içindir. Çiçekler, bazen, tıpkı Lama Chopa, çiçekler kendimizin ve başkalarının erdemlerini temsil ediyor. Çiçekler de soluyor, bu yüzden bize geçiciliği hatırlatıyor. Ancak solmayan yapay çiçekler sunmak istiyorsanız, bu da gayet iyi. Çünkü zaten çiçekçiden aldığınız kesme çiçekler çevreye çok zararlı çünkü onları yapmak için çok fazla kimyasal kullanmak zorundalar ve sonra onları uçaklarla taşımak zorundalar ve bu da atmosfere çok fazla karbondioksit salıyor. Bu nedenle, normal bir bitkiniz varsa veya yapay çiçekler kullanıyorsanız, bu da sorun değil. Işık genellikle bilgeliği temsil eder. Parfüm, saf etik davranışın kokusunu temsil eder. Gıda, içinde Lama Chopa, yemek yolun meyvesini temsil eder. Demek meyve veriyorsun, yolun meyveleri, üç eğitim, altı geniş kapsamlı uygulamalar, iki tantrik aşama. Yemek aynı zamanda samadhiye ulaşmayı temsil eder, çünkü çok sıkı bir meditatif stabilizasyona sahip olduğunuzda, o zaman brüt yemek yemenize gerek olmadığını söylerler. Ve sonra ses, süreksizliği ve ayrıca dolaylı olarak boşluğu temsil eder. Yani benim bildiklerim bunlar. Böylece bunları yaparken bunları da düşünebilirsiniz. teklifleri.

Geri çekilirken çok şey yapma şansınız var teklifleri. Bu yüzden gerçekten bunu yapmanın avantajlarından yararlanmanızı tavsiye ederim.

Bazı insanlar yapar teklifleri sabah ve sonra böyle bırakın. Bazı insanlar her seanstan önce kaselere biraz daha fazla su koyabilir (her kaseye sadece bir damla daha fazla) ve yine sekiz tanesinin hepsini yaptıklarını düşünebilirler. teklifleri Yeniden. Bu, tercihinize bağlı olarak, bunu nasıl yapmak istediğinize bağlıdır.

[İzleyiciye yanıt olarak] İndirdiğinizde teklifleri, sonra suyla, onu dışarı atarak, o zaman canlı varlıkların tüm kirliliklerini alıp onları dışarı attığınızı düşünüyorsunuz. Ve içinde su bulunan taslar ile onları silebilir veya silemezsiniz. Leke tutmayan kaselerse, havayla kurumaları için yanlarına koyabilirsiniz. Bu iyi. Leke yapanlarsa, onları kurutmak en iyisidir. Ve kaseleri her zaman baş aşağı koyarsın. Eğer öyleysen teklif gerçek çiçekler ve bitkiler veya yapay çiçekler değil, o zaman onları solmaya başlayana kadar bırakabilirsiniz, her gün değiştirmeniz gerekmez. Yemek Bence mümkünse her gün değiştirmek iyidir. Ayrıca genellikle başka bir yemek yapma alışkanlığımız var. teklif ilave olarak. Ve günün sonunda yemeği indirdiğinizde—yani, yemeklerden herhangi birini indirdiğinizde teklifleri-kendini, ait olduğun şeyin bekçisi olan kişi olarak görüyorsun. Buda. Yani, "Pekala, sunakta bu güzel çikolatalar vardı ve ben özlem bütün boyunca onları puja, şimdi onları yiyeceğim!” Böyle değil, tamam mı? Ama onları alt edebilir ve başkalarıyla paylaşabilirsin, kendin yiyebilirsin.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.

Bu konu hakkında daha fazlası