Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

İlkeleri uygulamak ve sürdürmek

BT tarafından

Bir nehir üzerinde altın bir Buda tüzüğü.
Buda, “Uykuda kalan özlem kök salana kadar, acı tekrar tekrar ortaya çıkar” dedi. (Fotoğrafı çeken Akuppa John Wigham)

İkinci asil gerçeğin daha iyi anlaşılması

Kim bu sefil ve hastalıklı tarafından yenilirse özlem, hüzünleri yağmurdan sonra ot gibi büyür.
- Buda

Ben bir Budist uygulayıcısıyım ve aynı zamanda bir alkoliğim. İnsanların bu etiketlere ilgili olarak hitap ettiğini nadiren duydum, ancak sadece bağımlıların acı çektiğini öne sürmüyorum. özlem. Bununla birlikte, ikinci asil gerçeği, bir bağımlıdan başka kim daha iyi anlayabilirdi ki, Buda acının nedeninin bu olduğunu belirtiyor özlem?

Bir madde bağımlısının acısı barizdir. Bu memnuniyetsizliğin nedenini belirlemek de nispeten kolaydır. Bağımlılıklarımızla sadece psikolojik olarak değil, aynı zamanda fiziksel olarak da bağlantılıyız. Yıllarca temiz kaldıktan sonra bile, zihin değiştiren uyuşturucular veya alkol kullanma dürtüsü bizi şaşırtabilir.

Yaklaşık altı buçuk yıldır temiz ve ayığım ve şimdi uyuşturucu kullanma ya da içme arzum yok. Ayıklığımı manevi bir deneyim olarak görüyorum. Muazzam derecede parlak bir ışık yoktu, Tanrı'dan hiçbir peygamberlik vahiy yoktu. Buda. Daha doğrusu bir süreçti. Budizm'in temel ilkelerini öğrenerek ve bunları hayatımda uygulamaya çalışarak değişmeye başladım. Karakter kusurlarımda bir karışıklık oldu. Değerlerim değişti ve yeni bir inanç sistemine sahip olmaya başladım. korumak için yemin kaidelerinin, Sarhoş edici maddelerden uzak duracağıma yemin ettim. Kulağa oldukça basit geliyor, ha? Ben sadece bağımlılığımı bıraktım.

Temiz olduğum son birkaç yılda, kendimi alkolik veya bağımlı olarak görmekten yavaş yavaş vazgeçtim. Bu benim geçmişimin bir parçası. Kendimi giderek daha fazla “Budist” etiketiyle tanımlamaya başladım. Kulağa "uyuşturucu canavarı" ya da "sarhoşluktan düşmek"ten çok daha hoş geliyor. Yol boyunca bir yerde, düzeltildiğime karar verdim. “Sarhoş olmak ya da sarhoş olmak gibi bir arzum yok” diye düşündüm. "Açıkçası şimdi iyiyim. Bir daha asla kullanmayacağım.”

Geçmişteki ve son zamanlardaki olayların gözden geçirilmesi bu ifadeleri sorgulamama neden oldu. Bu beni aslında bir alkolik olduğum gerçeğine geri getirdi. Ben bir sarhoşum. Ben bir uyuşturucu canavarıyım. Sadece şu anda bu davranışları uygulamıyorum. bu Buda dedi ki, “O zamana kadar özlem uyuyan yalanlar kökünden sökülür, ıstırap tekrar tekrar ortaya çıkar." Bağımlılığım uykuda. Bunu kabul etmeliyim ve benim için gereken tek şeyin bir kez kullanmam olduğunu ve bağımlılığın tekrar aktif olacağını kabul etmeliyim. Sarhoşluğun sadece bir kez tadına varırsam, bu neredeyse sürekli bir acı durumuna geri döndüğüm anlamına gelir.

Bağımlılığımla ne yapacağım? Bu yıkıcı arzuyu hayatımdan silebilir miyim? İnançla iyileşebilir miyim? Belki güç beni ayakta tutabilir? Bilmiyorum. Şu anda sahip olduğum tek cevap, daha fazla cevap aramak. Bildiğim şey, bunun ciddi bir sorun olduğu. ABD'deki mahkumlar için toplu tekrar suç işleme oranı yüksektir. Bu insanların çoğu, onları hapse geri götüren kararları verdiklerinde sarhoş ya da sarhoş. Ve onlar şanslı olanlar, değil mi? Budist olmak, serbest bırakıldıktan kısa bir süre sonra Dan'in koluna iğne sokmasını engellemedi. Yı almak yemin Sarhoş edici maddelerden uzak durmak, onu ölümden alıkoymadı. özlem bağımlılıktan.

Peki ben ne yapacağım? Aklımı araştırmaya devam ediyorum ve düşünme sürecimdeki eksiklikler için sürekli tetikte kalıyorum. Beni yıkıcı davranışlara yönelten düşünceleri düzeltmeye ve duygularımın genellikle düşüncelerimi nasıl kontrol ettiğini ve bunun tersini araştırmaya çalışıyorum. Kendimi boğmayı seçersem diğerlerinin ve benim acı çekeceğimiz sonuçlar kadar bu şeylerin de farkında olmalıyım. vücut ve uyuşturucu ve alkolde akıl. Bir hastalığım olduğunu sağlam bir şekilde kabul etmeli ve aynı zamanda Üç mücevher bana bir çare sunun.

Her zaman dikkatli olan - sonunu getirecek olan odur. özlem.
- Buda

hapsedilen insanlar

Amerika Birleşik Devletleri'nin her yerinden hapsedilen birçok kişi Saygıdeğer Thubten Chodron ve Sravasti Manastırı'ndaki keşişlerle yazışıyor. Dharma'yı nasıl uyguladıklarına ve en zor durumlarda bile kendilerine ve başkalarına faydalı olmaya çalıştıklarına dair harika içgörüler sunuyorlar.

Bu konu hakkında daha fazlası