Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Dünya bizim tek evimiz

Çevrenin korunması ve bunu destekleyecek pratik adımlar

Parlak mavi bir gökyüzü ve Abbey'deki bir tarlada kuru kış çimenleri.
Doğal çevremizi korumak için nedenleri ve koşulları yaratmak zorundayız.

20. yüzyılın ikinci yarısından itibaren çevre tahribatının ve doğal kaynakların sömürülmesinin sonuçları giderek daha belirgin hale geldi. Şu anda bu gezegeni 7 milyar insan paylaşıyor ve bilim insanları bu yüzyılda nüfusun 10 milyar kişiye çıkacağını öngörüyor. Ancak doğal kaynakların azalması ve çevre kirliliği nedeniyle halihazırda zorluklarla karşı karşıyayız.

Bazı doğal afetlerin davranışlarımızdan kaynaklandığına dair giderek artan kanıtlar var. Halihazırda karbon emisyonları ve ormansızlaşmanın neden olduğu muazzam değişikliklerle karşı karşıyayız. Buzullar eriyor ve deniz seviyeleri sürekli yükseliyor. Daha fazla gaza, petrole ve suya olan açlığımız depremlere bile yol açtı.1 Bunlar bizi uyandırmaya yetecek deneyimler!

Çevre koruma

14'üncü HH Dalai Lama (Tibet Budistlerinin manevi lideri) ve HH 17. Karmapa Urgyen Trinley Dorje (Tibet Kagyu geleneğinin manevi rehberi) çevrenin korunmasının güçlü savunucularıdır. Vietnamlı Üstat Thich Nhat Hanh da bu konuda oldukça aktif, çevrenin korunmasıyla ilgilenen birkaç ruhani liderden bahsetmek gerekirse.

HH Dalai Lama Mayıs 2013'te Portland'da düzenlenen Çevre Zirvesi'nde, çevrenin korunmasına yönelik güçlü bağlılığının 20 yılı aşkın bir süre önce başladığını belirtti. 1992 yılında Dalai Lama Rio de Janeiro'daki ilk çevre konferansına katıldı ve kendi çalışmaları hakkında konuştu. Gösterim evrensel sorumluluk konusunda. Bir yıl sonra Hindistan'ın Yeni Delhi kentinde düzenlenen "Ekolojik Sorumluluk - Budizm ile Diyalog" adlı uluslararası bir konferansa davet edildi. Bu konferansa önde gelen Budist öğretmenler ve bilim adamları katıldı. Sonuç olarak “Evrensel Sorumluluğumuz İçin” başlıklı bir kamu çağrısı yayınladılar.2

HH the'nin birçok konuşması ve makalesi Dalai Lama Bu konu hakkında takip edilen ve şu anda dünya çapında çeşitli medya organlarında yayınlananlar var. Bunlar şurada bulunabilir: onun ana sayfası. HH Karmapa birkaç yıldır bu dünyanın geleceği ve Dharma için çevreyi korumanın önemi hakkında konuşuyor. Diyor,

“İnsan ırkı bu dünyaya ilk geldiğinden beri bu dünyayı yoğun bir şekilde kullandık. Bu dünyadaki kaynakların yüzde doksan dokuzunun vb. doğal çevreden geldiği söyleniyor. Toprağı bitene kadar kullanıyoruz. Dünya bize ölçülemez faydalar verdi, peki karşılığında biz dünya için ne yaptık? Her zaman topraktan bir şeyler istiyoruz ama ona hiçbir şeyi geri vermiyoruz.”3

Bilinçli varlıklar tamamen toprak, ateş, rüzgar ve sudan oluşan dört elemente bağımlıdır. HH Karmapa şöyle diyor: “Her ikisi de vücut ve zihin, değişmemiş doğal unsurlara güçlü bir şekilde bağlıdır.4 Biz ancak doğa ve diğer canlıların yaşamlarımızı mümkün kılması sayesinde hayatta kalabiliriz. Bu nedenle kendi iyiliğimiz için bu farkındalığı hayatımıza sokmaya çalışmalıyız. Çevremizi korumanın ve ona değer vermenin önemi konusunda birbirimizi eğitmeliyiz.

Çevreyle sağlıklı bir ilişkiye yönelik pratik adımlar

HH Karmapa'nın vizyonu Tibetçe'de “çevre” anlamına gelen “Khoryug” adlı bir dernek tarafından desteklenmektedir. Kagyu geleneğindeki Tibet manastırları tarafından kurulan dernek, Karmapa'nın liderliğinde çevre projelerini destekliyor. A İngilizce ve Tibetçe iki dilli ana sayfa Bu projeler hakkında bilgi vermek amacıyla kurulmuştur.

2009 yılında Karmapa, Hindistan'ın Sarnath kentindeki Kagyu manastırları ve Dharma merkezleri için çevre korumaya yönelik ilk konferansı düzenledi. Bu konferansın sonucunda başlıklı bir kitapçık yayınladı. Çevreye Yardım Etmek İçin Yapabileceğiniz 108 Şey. Yapabilirsin bu kitapçığı indirBu sadece manastırlar ve Budist merkezleri için değil, aynı zamanda dünya çapındaki Budist uygulayıcılar ve Budist olmayanlar için de ilham verici ve faydalıdır. Çevremizi yıkımdan korumak için neler yapabileceğimize dair bu kitapçıkta bulacağınız bazı şeylerden bahsetmek istiyorum:

Çevrenin korunması bizimle başlar. Bu yüzyıl ve sonrası için sağlıklı bir çevreyi nasıl destekleyebileceğimizi düşünmek için kendi davranışlarımıza bakmamız gerekiyor. Başlangıç ​​olarak bu konuyla ilgili farkındalığımızı artırmak için ilham verici dualar ve meditasyonlar yapabiliriz. Geshe Thubten Ngawang çok güzel bir şey yazdı meditasyon çevremiz ve sakinleri için istek uyandıran dualarla. Bunu yapmak meditasyon izledikten sonra daha güçlü “Eşyaların Hikayesi” ve tüketim sisteminin nasıl çalıştığını ve bunun kendimiz, başkaları ve gezegen üzerindeki zararlı etkilerini anlayacağız.

Her gün ne kadar elektrik, su, plastik veya diğer malzemeleri kullandığımıza ve ne kadar çöp ürettiğimize dikkat edebiliriz. Örneğin dişlerimizi fırçalarken musluğu kapatabilir veya suyu akıtmak yerine bulaşıklarımızı yıkamak için lavaboyu doldurabiliriz. Kısa duş alabiliriz, tuvaleti sadece gerektiğinde sifonu çekebiliriz, çamaşırları ancak tam yükte yıkayabiliriz. Markete giderken kağıt torba, diğer mağazalarda ise plastik poşet kullanmak yerine, eşya taşımak için yanımıza tekrar kullanılabilen bez çantalar alabiliriz. İşe gittiğimizde ortak araç kullanabilir veya müsait olduğunda toplu taşıma araçlarını kullanabiliriz. Ayrıca birkaç gezi yapmak yerine birçok işi tek yolculukta yapmayı deneyebiliriz.

Ayrıca malzeme kullanımı açısından strafor ürünlerden mümkün olduğunca uzak durmaya çalışabilir, plastik, cam, metal, kağıt ve hatta kıyafetleri geri dönüştürebiliriz.5 Elektrik konusunda ise odada olmadığımızda ışıkları kapatmak, kullanmadığımız zamanlarda bilgisayarı kapatmak gibi basit hareketlerle kullanımımızı azaltabiliriz. Et yemeyerek veya tüketimini azaltarak da çevreye destek olabiliriz. 1 kilo et üretimi için 100,000 litre su gerekiyor. Sığır yetiştiriciliği su kirliliğinin, arazi bozulmasının, sera gazı emisyonlarının önemli bir kaynağıdır ve biyolojik çeşitlilik kaybının artmasına neden olur.6

Bunlar kişisel düzeyde yapabileceğimiz aktivitelerdir. Ancak kirliliğin büyük bir kısmı sanayi ve fabrikalardan kaynaklanmaktadır. Bu makaleyi okuyan, yönetim düzeyinde çalışanlar ve hissedarlar, işletmelerinin atık malzemeleri toprağa veya su yollarına atmak yerine geri dönüştürmesi ve temizlemesi konusunda ısrar etmelidir. Daha da iyisi, endüstrilerin başlangıçta kirletici kimyasalları kullanmayı bırakması gerekiyor. Elbette akıllı insan aklımız, çevremize zarar vermeyecek ürünler üretmenin yollarını geliştirebilir.

Doğa ve duyarlı varlıklar arasındaki karşılıklı bağımlılığa dair bir anlayış geliştirmek önemlidir. Tamamen başkalarının nezaketine bağımlıyız. Diğer duyarlı varlıklar olmadan hayatta kalamayız. Onların nezaketini ve karşılıklı bağımlılığımızı hatırlamamız gerekiyor. Farkındalık uygulamasıyla ve bağımlı doğuşla ilgili akıl yürütmeyi kullanarak, varlığımız hakkında daha gerçekçi bir görüş geliştireceğiz ve güçlü şefkat ve sevgi dolu şefkat geliştireceğiz.

Şefkat ve sevgi dolu şefkat konusunda daha derin bir anlayış kazandıktan sonra başkalarıyla ve çevremizle daha uyumlu yaşayacağız. Bunun başkaları ve onların çevreleriyle ilişkileri üzerinde de etkisi olacaktır. Başkalarına ve gelecek nesillere ilham kaynağı olabiliriz. Yaptığımız her eylemin gezegenimiz ve diğerleri üzerinde etkisi vardır. Gerçekte bizler bu karşılıklı ilişkinin ürünü olduğumuz için dünyamızın, elementlerin ve duyarlı varlıkların hizmetkarlarıyız.

Sağlıklı bir niyeti desteklemek için kendimize defalarca şu soruyu sormalıyız: “Hayatımdaki en önemli şey nedir? Gerçekten neye ihtiyacım var? Beni gerçekten mutlu eden şey nedir? Peki başkalarını ne mutlu eder? Sağlıklı bir gezegenin, sağlıklı bir çevrenin yararına nasıl çalışabilirim?”

Cevapları kendimiz bulmak için HH gibi iyi rol modellere bakabiliriz. Dalai Lama, HH the Karmapa ve Thich Nhat Hanh ve onların içgörüleri ve faaliyetleri hakkında düşünün.7 Bunu yaparak anlamlı bir yaşam için ilham ve yönelim kazanacağız.

Saygıdeğer Thubten Jampa Bodhisattva'nın Kahvaltı Köşesi'ndeki paylaşımlar hakkında Çevre Zirvesi Portland'da, 2013.


  1. Yerimizi “İnsan Yapımı Bir Deprem Ne Kadar Büyük Olabilir?” kaydeden Sarah Fecht, Popular Mechanics, 2 Nisan 2013; “Oklahoma, ABD'de Potansiyel Olarak Kaynaklanmış Depremler” Jeoloji26 Mart 2013; “İnsan Kaynaklı Depremler ve İnsan Güvenliğine Etkileri” Yazan: Christian D. Klose, Doğa Öncekileri, Eylül 29, 2010. 

  2. “Evrensel Sorumluluk ve Küresel Çevre.” HH the'nin adresi Dalai Lama 7 Haziran 1992'de Brezilya'nın Rio de Janeiro kentinde düzenlenen Birleşmiş Milletler Çevre ve Kalkınma Konferansı'nın Parlamenter Dünya Zirvesi'ne (Küresel Forum) katıldı. 

  3. “Çevre İçin Bir Logo.”Kagyu Monlam logosunun açıklaması HH the 17th Gyalwang Karmapa tarafından 29 Aralık 2007'de yapıldı. 

  4. “Çevre İçin Bir Logo.” 

  5. “Talep arttıkça giysi geri dönüşümü durduruluyor” Wendy Koch'un yazdığı, USA Today, Nisan 24,2013. 

  6. Yerimizi “Sığır eti üretiminin çevresel etkileri” WWF; BM raporu, "Sığır yetiştirmek, araba kullanmaktan daha fazla sera gazı üretiyor" diye uyarıyor Birleşmiş Milletler Haber Merkezi29 Kasım 2006; “Hayvancılığın çevreye etkisi” Birleşmiş Milletler Gıda ve Tarım Örgütü, Kasım 2006. 

  7. HH the ile Portland'da 2013'te yapılan son Çevre Zirvesi'nden ilham alan noktalar bulabilirsiniz. Dalai Lama ve diğer birçok dini lider ve politikacı Dalai Lama Portland'da 2013 site. 

Saygıdeğer Thubten Jampa

Ven. Thubten Jampa (Dani Mieritz) Hamburg, Almanya'dan. 2001'de sığındı. Kutsal Dalai Lama, Dagyab Rinpoche (Tibethouse Frankfurt) ve Geshe Lobsang Palden'den öğretiler ve eğitimler aldı. Ayrıca Hamburg'daki Tibet Merkezi'nden Batılı öğretmenlerden eğitim aldı. Ven. Jampa, Berlin'deki Humboldt Üniversitesi'nde 5 yıl siyaset ve sosyoloji okudu ve 2004'te Sosyal Bilimler alanında diplomasını aldı. 2004'ten 2006'ya kadar Berlin'deki Uluslararası Tibet Kampanyası (ICT) için Gönüllü Koordinatör ve bağış toplayıcı olarak çalıştı. 2006'da Japonya'ya gitti ve bir Zen manastırında Zazen uyguladı. Ven. Jampa, 2007'de Tibetan Center-Hamburg'da çalışmak ve okumak için Hamburg'a taşındı ve burada etkinlik yöneticisi ve yönetimde çalıştı. 16 Ağustos 2010'da Ven'den Anagarika yeminini aldı. Hamburg'daki Tibet Merkezi'ndeki yükümlülüklerini yerine getirirken tuttuğu Thubten Chodron. Ekim 2011'de Sravasti Manastırı'nda Anagarika olarak eğitime başladı. 19 Ocak 2013'te hem acemi hem de eğitim ordinasyonlarını (sramanerika ve siksamana) aldı. Ven. Jampa, Abbey'de inzivalar düzenler ve etkinlikleri destekler, hizmet koordinasyonu sağlamaya yardımcı olur ve ormanın sağlığını destekler. Friends of Sravasti Abbey Friends çevrimiçi eğitim programının (SAFE) kolaylaştırıcısıdır.

Bu konu hakkında daha fazlası