İşler dağıldığında uyum içinde yaşamak

Hepimiz gezegenimizin karşı karşıya olduğu çevresel bozulmayı biliyoruz ve kontrol edilmezse bunun bizim ve gelecek nesillerin yaşamlarını nasıl etkileyeceğine dair bazı sezgilerimiz olabilir. Yine de çoğumuz bu duruma uygun bir şekilde tepki verme konusunda takılıp kalıyoruz. Bunun yerine, çaresizlik duyguları, başkalarını suçlama ve farkındalık eksikliği ile yoldan saparız. Bu sapmaları araştıralım ve üstesinden gelmek için neler yapabileceğimize bakalım.

Kararlılığı güçlendirerek çaresizliğin üstesinden gelin

Geçen yıl bir Budist'e katıldım. manastıra ait çevre konulu bir konferans verdi ve artık “iklim kaygısı veya çevre kaygısı” adı verilen yeni bir psikolojik rahatsızlığın olduğunu öğrendi. Yani, insanlar çevresel yıkıma bakarlar ve tepki olarak korkar, kızar, endişelenir veya ilgisiz hale gelirler. Yapılacak o kadar çok şey ve gerekli değişiklikleri yapmak için o kadar az zaman var ki, zorluklarla yaratıcılıkla yüzleşmek yerine ve metanet, duygularımıza takılıp kalırız ve çok az şey yaparız. Sanki aklımızın bir köşesi, “Bu sorunu hızlı ve kolay bir şekilde çözemeyeceksem, neden uğraşayım ki?” diye düşünür. ve umutsuzluğa kapılırız.

Bu zayıflatıcı zihinsel durum, küresel ısınma sorununu çözmenin önünde ekstra, ek bir engel haline gelir. tutumuna da terstir. Buda bizi bir Dharma uygulayıcısı olmaya teşvik ediyor. Eğer Buda sonsuz canlı varlıkların döngüsel varoluşta boğulduğuna göre, hepsini özgürlüğe götürmenin imkansız olduğunu düşündü ve eğer o, aydınlanmaya ulaştıktan sonra çaresizlik içinde ellerini kaldırmış ve öğretmeyi reddetmiş olsaydı, biz nerede olurduk? Fakat Buda Bir şeyin zor olmasının pes edeceğimiz ve harekete geçmeyeceğimiz anlamına gelmediğini biliyorduk. Bunun yerine, sayısız canlı varlığın hepsinin nihai amacının aydınlanmaya ulaşması neredeyse imkansız olsa bile, canlılara öğretmek ve rehberlik etmek için yaptığı her şeyin onlara fayda sağlayacağını biliyordu. Umudunu, iyimserliğini ve neşeli çabasını topladı ve elinden gelen her şeyi yaptı ve biz de doğal çevreyi iyileştirmek zorundayız.

Kendi payımıza düşeni yaparak başkalarını suçlamaktan kaçının

Zihnimizin yoldan sapmasına yol açan başka bir yol da, çevresel karmaşa için başkalarını suçlayarak, “Bu, şirketlerin, CEO'larının ve hissedarlarının açgözlülüğünden kaynaklanıyor. Derin okyanus sondajında ​​bir teçhizatın kırılması durumunda petrol akışını durdurmanın yollarını planlamayan mühendislerin hatası. Hükümet, şirketleri kontrol etmek ve alternatif enerji stratejilerine yönelik araştırmaları teşvik etmek için yeterince çaba göstermiyor.” Bu düşünce biçimi, öfke ve suçlamayla maskelediğimiz çaresizlik duyguları yaratır. Benmerkezci düşüncemizin kendi sorumluluğumuzdan vazgeçmesi, başkalarının her şeyi düzeltmesini beklemesi ve müdahalesizliğimizi haklı çıkarması için zekice bir yol.

Başkalarına kötü niyetler yüklemek yerine, kendi zihinlerimizi incelemek, kötü motivasyonlarımıza sahip çıkmak ve onları değiştirmek daha iyi olacaktır. Başkalarının açgözlülüğünü işaret etmek yerine, kendi açgözlülüğümüzü kabul etmeye ne dersiniz? Sonuçta, doğal kaynakları aşırı tüketen ve tüketen bizleriz. Parmakla göstermeye takılıp kalmaktansa değiştirmek için neler yapabiliriz diye bakmak daha verimli olur diye düşünüyorum. Bu, şirketlerin dikkatsizliğini ve açgözlülüğünü ve hükümetin ataletini gözden kaçırdığımız anlamına gelmez. Bunlar insanların dikkatine sunulmalıdır. Ancak soruna karışmadığımızı düşünmeyelim, çünkü kısıtlama olmaksızın tüketmek isteyen materyalist bir toplum görüşüne kapıldık.

Karşılıklı bağımlılığı görerek dikkatli olun

Bu, bireysel yaşam tarzlarımızın gezegeni nasıl etkilediği konusunda çok az dikkat ve dikkatle nasıl "otomatik olarak" yaşadığımızı incelememize yol açar. Örneğin, birkaç yıl önce, her ikisi de üniversitede ekoloji öğreten profesör olan bir çiftle tanıştım. Çevreyi ve içinde yaşayan insanları ve hayvanları çok önemsiyorlardı ve küresel ısınma konusunda çok endişeliydiler. Bir gün çocukları okuldan eve geldi ve “Anne ve baba, çevreyi korumak için kağıt, plastik, metal ve camlarımızı geri dönüştürmeliyiz” ve “Sonraya gittiğimizde arkadaşlarımızla araba paylaşımı yapmak istiyoruz” dediler. okul etkinlikleri. İşe gittiğinizde diğer profesörlerle araba paylaşımı yapabilir misiniz? Ya da otobüse binmeye ne dersiniz? Yiyeceklerimiz için bez çantalar alalım. Bu kadar çok kağıt ve plastik kullanmak çevre için iyi değil.”

Ebeveynler şaşırdı. Kendi yaşam tarzlarının çevre üzerindeki etkisini hiç düşünmemişlerdi. Çok değer verdikleri çevreyi ve canlıları korumak için günlük yaşamlarında bireysel düzeyde yapabileceklerini dikkate almamışlardı.

Kendi hayatımızda çevreye daha duyarlı bir şekilde hareket etmek, umutsuzluk, çaresizlik ve çaresizlik duygularına karşı bir panzehirdir. öfke. Bunu yaparken “Ama arabayı ortak kullanmak ya da otobüse binmek sakıncalı. Canım istediğinde gidip kendim gelmek istiyorum” ya da “Cam, teneke, süt kartonlarını temizlemek ve geri dönüştürülebilirleri ayırmak zaman alıyor” ya da “Bez poşetlerin izini sürmek yorucu. Mağazadan çanta almak çok daha kolay.” Burada tembel ve bencil tavrımızla yüzleşmeli ve birbirine bağımlı bir dünyada yaşadığımızı hatırlamalıyız. Her duyarlı varlığın mutlu olmayı ve bizim kadar yoğun bir şekilde acı çekmekten kaçınmayı istediğini hatırlayarak, başkalarından aldığımız nezakete odaklanırız. Bu düşünce tarzı, diğer canlıları önemseyen bir şekilde yaşamak için içimizde güçlü bir kararlılık yaratır. Bu, bazı rahatsızlıklara katlanmak anlamına geliyorsa, bunu daha büyük bir amaç için olduğu için yapabiliriz. Bu şekilde, başkalarını önemseyen şekillerde düşündüğümüzde ve hareket ettiğimizde kendimizi daha iyi hissedeceğimizi bilerek kendimizi cesaretlendirmeliyiz.

Bence eğer Buda bugün hayatta olsaydı, kurardı kaidelerinin geri dönüştürmek ve kaynak israfını durdurmak. birçoğumuz manastıra ait yeminler ortaya çıktı çünkü meslekten olmayan insanlar şikayet etti Buda keşişlerin veya rahibelerin yaptıkları hakkında. Bu her gerçekleştiğinde, Buda kuracaktı talimat zararlı davranışı engellemek için. Eğer Buda Bugün hayatta olsaydı, insanlar ona şöyle şikayet ederdi: "Pek çok Budist teneke kutularını, cam kavanozlarını ve gazetelerini atıyor! Tapınaklarda, yalnızca daha fazla çöp yapmakla kalmayan, aynı zamanda birçok ağacın yok olmasına da neden olan tek kullanımlık bardaklar, yemek çubukları ve tabaklar kullanıyorlar. Çevreyi ve içindeki canlıları umursuyor gibi görünmüyorlar!” Bunu yapıyor olsaydım ve birileri şikayet ederse utanırdım. Buda davranışlarım hakkında, değil mi? Öyle olsa bile Buda kurmak için fiziksel olarak burada değil talimat geri dönüştürmek ve tüketimi azaltmak için, onun öğretilerine uygun olduğu için bunu gönüllü olarak yapmalıyız.

Kalpte bağlı kalın

Körfez'deki petrol sızıntısından sonra birisi bana medyada sürekli petrole bulanmış kuşların ve deniz hayvanlarının ölmekte olan görüntülerinin yanı sıra üzüntü duygusu uyandırdığını söyledi. öfke Onu içinde. Durumu düzeltmek için kendisinin çok az şey yapabileceğini görünce bana bu durumla nasıl başa çıkacağımı sordu.

yapılmasını tavsiye ettim meditasyon almak ve vermek (Tibet dilinde tonglen) kendi sevgimizi ve şefkatimizi artırmak için. Burada başkalarının -bu durumda kuşların ve deniz hayvanlarının- acısını üstlendiğimizi ve bunu benmerkezci düşüncelerimizi yok etmek için kullandığımızı ve sonra da acımızı verdiğimizi hayal ederiz. vücut, mülk ve başkalarına neşe getirmek için erdem. bunu yapmak güzel meditasyon petrol şirketi yöneticileri ve mühendisleri ile petrol sızıntısından etkilenen tüm insanlar için. Böylece kalbimizdeki o canlılara bağlı kalır ve kayıtsızlığa düşmekten kaçınırız. Ayrıca, bu meditasyon başkalarına doğrudan fayda sağlama fırsatımız olduğunda, bunu yapmak için daha istekli ve kendimize güvenen olmamız için sevgimizi ve şefkatimizi artırır.

Hepimiz bu gezegenin vatandaşlarıyız ve bu nedenle her birimiz gezegenin kaynaklarını nasıl kullandığımıza dikkat etme sorumluluğuna sahibiz. Çevrenin bozulması ve iklim değişikliği için başkalarını suçlamak, kendimizi bu konuda hiçbir şey yapamayacak kadar çaresiz hissetmek, kayıtsızlık sersemliğine düşmek ve çevre üzerindeki kişisel etkimizi umursamamak yerine, ne kadar büyük veya küçük olursa olsun üzerimize düşeni yapalım. bu olabilir - iklim değişikliğini ve doğanın tahribatını azaltmak ve durdurmak. Bu şekilde, Budist karşılıklı bağımlılık, bilgelik ve nezaket ilkelerini günlük eylemlerimize getirirken hayatlarımız anlamlı ve zihinlerimiz iyimser olacaktır.