İntihardan sonra iyileşirken bağlantı, şefkat ve iyiliğe olan güveni geliştirmek

Bu kadar değerli bir dinleyici kitlesi, diğer canlıları içtenlikle ve içtenlikle önemseyen bir grup insanla bazı düşüncelerimi paylaşabilmek benim için bir onur ve ayrıcalıktır. Başkaları için bu ilgi ve şefkat - bu bağlanma hissi - anlamlı bir yaşam sürmenin önemli bir unsurudur. Bununla ilgili olarak, acı çekmemize ve acı çekmemize rağmen, biz insanlarda temelde iyi ve saf bir şey olduğunu hissetmektir. öfke. Sırf bir aklımız/kalbimiz olduğu için özel bir potansiyele sahip olduğumuzun, hayatımızın yabancılaşmaya, kendinden nefret etmeye, suçluluk ve küskünlüğe mahkûm olmadığının farkındayız. Budist dilinde buna “Buda doğa” veya “Buda potansiyel”—tüm canlı varlıklar için tarafsız sevgi ve şefkat gibi inanılmaz nitelikleri geliştirebileceğimiz temel olan zihnimizin/kalbimizin tamamen açık doğası ve tüm varoluşun nihai gerçekliğini bilen bir bilgelik.

Bu ikisi hakkında daha fazla konuşmak istiyorum - şefkate ve içsel iyiliğimizin farkındalığına ya da “aydınlanma potansiyeline” yol açan başkalarıyla bağlantı hissi - çünkü bunlar hem intihar hem de sevgili birinin intiharından sonra iyileşme ile bağlantılıdır. .

İlk olarak, intiharın kendisiyle nasıl ilişkili olduklarını araştıralım. İntihar genellikle depresyondan kaynaklanır. Bazı durumlarda depresyon, kimyasal dengesizlik veya engelleyici güçlerden kaynaklanabilirken, yine de bazı belirgin düşünceler zihni alt üst ederek, bazı insanları ızdıraplarını hafifletmenin bir yolu olarak intiharı düşünmeye sevk eder. Bunlar, “Hayatım boşuna”, “Hayatımda mutluluk için bir umut yok” ve “Yaşamaya değecek kadar değerli değilim” gibi düşüncelerdir. “Hayatım işe yaramaz” düşüncesi hangi gerekçelerle ortaya çıkıyor? Temeli, başkalarıyla veya kişinin çevresiyle anlamlı bir şekilde bağlantılı hissetmemektir. Başkalarıyla anlamlı bir şekilde bağlantı kuramadığımız veya asla bağlanamayacağımız doğru mu? Hayır tabii değil. Böyle bir düşünce var olabilir, ancak içeriği gerçekçi değildir, çünkü aslında tüm canlılarla derinden bağlantılı ve ilgiliyiz. Hayatımız boyunca birbirimize bağımlıyız. Toplumda yaptığımız her iş, başkalarının refahına katkıda bulunur. Biriyle küçük bir etkileşim - bir gülümseme, bir "teşekkür ederim", birkaç kelime bile başkalarının hayatında bir fark yaratır. Bir hayvanı sevmek ve kuşları beslemek, o canlılara sevgi verir. Gün boyu böyle etkileşimlerimiz var.

Başkalarından kopuk olduğumuza dair bu gerçekçi olmayan görüşe nasıl karşı çıkabiliriz? Kendimize sadece sevgi dolu, sevilen veya bağlı hissetmemizi söylemek işe yaramaz. Hayata farklı bir perspektiften bakmak için zihnimizi/kalbimizi aktif olarak eğitmeliyiz. Bu yapıldığında, doğal olarak olumlu duygular ortaya çıkacaktır. Bunun ışığında, Buda sevgi ve şefkati geliştirmek için tasarlanmış bir dizi meditasyon hazırladı.

Bu eğitimin temeli, mutluluğu istemek ve her türlü acıdan kaçınmayı istemek konusunda kendimizin ve diğerlerinin tamamen eşit olduğunu görmektir. Bunu derinden ve tekrar tekrar düşünürüz, kelimeleri sadece entelektüel düzeyde tekrarlamakla kalmaz, aynı zamanda onları kalbimize getiririz. Bu şekilde zihnimizi/kalbimizi öyle bir şekilde eğitiriz ki, herhangi bir canlı gördüğümüzde, kim olursa olsun, hoşlansak da hoşlanmasak da, kendiliğinden farkındalığımız “Bu canlı tam olarak benim gibi. Onun için en önemli şey mutluluk ve ıstıraptan kaçınmaktır. Bunu fark ederek, başkaları hakkında çok önemli, çok samimi bir şey anlıyorum. Aslında birbirimize bağlıyız.” Biriyle hiç tanışmamış olsak bile, o kişinin böyle hissettiğini biliyoruz. Hayvanlar ve böcekler bile hayatlarının en önemli amacı olarak mutluluk ve sefaletin ortadan kaldırılmasına sahiptir. Herkesi bu şekilde görmek için zihnimizi sürekli olarak eğittiğimizde, artık yabancılaşmış hissetmiyoruz. Bunun yerine, bu birbirine bağlı ağların içine düştüğümüzü hissediyor ve biliyoruz. vücut canlılardan. Aitiz, başkalarını anlarız ve onlar da bizi anlayabilir. Eylemlerimiz onları etkiler; biz izole, duvarlarla çevrili birimler değiliz, bu evrendeki tüm canlı varlıklar ağının bir parçasıyız. Sorunlarımız benzersiz ve umutsuz değil. Başkalarının sevgisini ve yardımını almak için kendimize izin verebiliriz. Ayrıca, derinden anlamlı hale gelen küçük yollarla bile diğer varlıklara yardım etmek ve onların mutluluğuna katkıda bulunmak için uzanabiliriz. Hayatımızın bir amacı var.

Sadece hayatımızın bir anlamı yok, aynı zamanda yaşamayı hak ediyoruz. Biz değerli bir canlıyız. Neden? Niye? Çünkü temel doğamız iyi, saf bir şeydir. Elbette her türlü rahatsız edici duygumuz var, ama onlar biz değiliz. Bunlar zihinsel olaylardır, ortaya çıkan, geçen ve aklımızdan çıkan şeylerdir. Biz düşüncelerimiz ve duygularımız değiliz. Onlar biz değiliz. oturduğumuzda meditasyon ve düşünce ve duygularımıza dikkat edersek, bu oldukça belirgin hale gelir. Bunların altında, tüm düşünce ve duygulardan arınmış, zihnin/kalbin temel açık ve bilen doğası vardır. Daha derin bir düzeyde, doğamız saf ve berrak açık gökyüzü gibidir. Bulutlar içinden geçebilir ama gökyüzü ve bulutlar aynı nitelikte değildir. Bulutlar mevcut olduğunda bile, saf ve açık gökyüzü hala var olur; asla yok edilemez. Benzer şekilde, zihnimizin doğası da doğası gereği kirli değildir; rahatsız edici tavırlar ve duygular tesadüfidir.

Rahatsız edici duygular geçici olmakla kalmaz, aynı zamanda çarpıktırlar - olup bitenlere dair doğru bir görüşe dayanmazlar ve durumlara faydalı tepkiler vermezler. Düşündüğümüz ve hissettiğimiz her şeye inanmak yerine, doğru ve faydalı olup olmadıklarını anlamak için düşüncelerimizi ve duygularımızı araştırırız. Öyle olmadıklarını keşfedersek, durumları farklı, daha gerçekçi ve faydalı bir şekilde görmek için zihnimizi eğiterek panzehirler uygularız. Bunu yaparken, hayata “alışımızın” değiştiğini keşfederiz; iç iyiliğimizi keşfederiz. Biz değerliyiz ve her zaman toplumun değerli üyeleri olduk. Şimdi görüyoruz.

Bu noktalar -bağlantı, şefkat ve aydınlanma potansiyeli- intihardan iyileşenlerle nasıl ilişkilidir? Önce kendimize ve intiharı tamamlayana şefkat denilir. Suçlu hissetmek ve başka birinin intiharı için kendimizi suçlamak kolaydır; bize acı çektirdikleri için onlara kızmak kolay; Sevilen birini kaybetmenin üzüntüsüne gömülmek ve kendine acıma duygusuna kapılmak kolaydır. Ama bu duygular, aklımızın/kalbimizin engin saflığının gökyüzündeki bulutlar gibidir. Onlar biz değiliz, biz onlar değiliz. Ortaya çıkarlar ve aklımızdan geçerler. Rahatsız edici duyguları kavramanın ve onlara sahip olmadıkları bir gerçekliği aşılamanın hiçbir faydası yoktur.

Ayrıca, tüm bu duygular – suçluluk, öfke, küskünlük, kendine acıma - kendi kendini meşgul eden tutumumuzun işlevleridir. O bu benmerkezcilik bu bizi baştan beri sefalet içinde tutsak etti. sadece benmerkezcilik bizim veya başkalarının mutluluğu için faydalı değil, ama aynı zamanda gerçekçi de değil - sonsuz canlı var. Kendi acımızı, şu anda canlıların yaşadığı tüm çeşitli deneyimlerin perspektifine yerleştirelim.

Bu, geçici olarak rahatsız edici duygulara takılıp kalırsak kötü olduğumuz anlamına gelmez. Kendimize bencil olduğumuzu ve depresif ya da kendi kafamızla meşgul olduğumuz için yanlış olduğumuzu söyleyerek zaten hissettiklerimizin üstüne bir kuruntu katmanı daha eklemeyelim. Daha doğrusu bunlar gerçek dışı ve faydasız duygular olduğuna göre kendimize “Daha gerçekçi ve uygun olan nedir? Onları nasıl yetiştirebilirim?”

İşte burada kendimiz için şefkat devreye girer. Merhamet kendine acıma değildir. Aksine, acımızı ve kafa karışıklığımızı kabul eder, onlardan kurtulmamızı ister ve sonra yoluna devam eder.

Neye doğru ilerliyor? Bilinçli olarak neyi geliştiriyoruz? Başkalarını önemseyen bir kalp. İntiharı tamamlayan sevgiliye duyduğumuz bağ ve şefkat duygusu, bir canlıya duyulan şefkattir. Evrende sonsuz sayıda canlı vardır. Obsesifliğin duvarlarını yıksaydık ne olurdu? yapışan tek bir kişiye ve sadece var oldukları için tüm varlıkları sevmeye kalplerimizi açmak mı? Bir kişiye duyduğumuz sevgiyi başkalarıyla paylaşabilir, bunu yaparken sevgi verme ve alma kapasitemizi artırabiliriz.

Birkaç yıl önce, otuz yaşlarında kanserden ölen bir adam için bir anma törenine başkanlık etmem istendi. Karısı törende konuştuğunda ışıl ışıldı. "John, bana verdiğin tüm sevgiyi, birlikte paylaştığımız tüm sevgiyi kalbime alacağım. Ve sonra, asla azaltılabilecek bir şey olmadığı için, onu kalbimden, karşılaştığım herkese yayacağım.” Söyledikleri beni çok duygulandırdı ve eminim kocası da öyle olurdu.

Sevilen birinin ölümünden sonraki yas, onları şimdiki zamanda kaçırmakla ilgili değildir, gelecek - onları da içeren bir gelecek - imajımızın gözden geçirilmesi gerektiğini fark etmekle ilgili değildir. Başka bir deyişle, geçmişin yasını tutmuyoruz, geleceğin yasını tutuyoruz. Ama gelecek hiç olmadı. Bu gelecek sadece bizim anlayışımızdı, öyleyse neden asla orada olmayan bir şeye tutunalım? Bunun yerine, bu kişiyi tanıdığımız kadar uzun süredir tanıdığımıza sevinelim. O zamanlar birbirimizden öğrenip paylaşabiliyor olmamız ne güzel. Her şey geçicidir; ve onlar hayatımızda olduğu için ve bu olduğu sürece onları sevdiğimiz ve onlar tarafından sevildiğimiz için çok şanslıydık.

Sevilen birinin ölümünden iyileşmek için ne inanılmaz bir yol - asla olmayan ve asla olmayacak gelecek için yas tutmak yerine birlikte geçirdiğimiz zamana sevinmek. Bir kişiye duyduğumuz sevgiyi, kalbimizi herkese açarak ve bu sevgiyi onlarla paylaşmak ne kadar anlamlı. Bu, sevdiklerimizi sevgiyle gönderirken, onlara en iyisini dileyerek, aydınlanma potansiyeline sahip olduklarını bilerek ve gelecekte içsel iyiliklerinden faydalanmaları için dua ederken onlara sevgi ve şefkat duymamızı sağlar. Biz de bu aydınlanma potansiyeline sahibiz, o halde hadi erişim bunu kendi kalbimizde ve zihnimizde barındırır ve bunu yaparak kendi içimizde barış içinde yaşar ve başkalarının iyiliğine olumlu katkıda bulunuruz.

Hayatta kalanların çoğu, sevdiklerinizin ölümünden sonra iyileşmenize yardımcı olmak için başkalarına şefkat gösterdiniz. Şefkatiniz sizi bu konferansı düzenlemeye, hükümet programları ve politikaları için girişimlerde bulunmaya, intiharı önleme programlarına, destek gruplarına vb. başlamaya yöneltti. Başkalarına yardım etme konusundaki şefkatli çabalarınızı takdir ediyorum ve sizin ve onların bunun faydalı sonuçlarını yaşayacağınızı biliyorum.
Bazılarınız hala kederinizde taze. Bunu yapmaya henüz hazır değilsin. Ancak, deneyiminizi başkalarıyla bağlantı kurmak ve onlara yardım etmek için sizi harekete geçiren bir şeye dönüştürebileceğiniz noktaya ulaşacağınıza dair kendinize güvenin.

Birçoğunuz rolünü merak ediyor olabilirsiniz. meditasyon bu bakış açılarının geliştirilmesinde birçok formu vardır meditasyon. Yararlı olan bir tür "farkındalık" olarak adlandırılır. meditasyon” Burada nefesimize, fiziksel duyumlarımıza, hislerimize, zihnimize veya düşüncelerimize odaklanabilir ve onları basitçe gözlemleyebilir, ortaya çıkmalarına ve hiçbir şey yapmadan geçmelerine izin verebiliriz. yapışan üzerlerine. Bunu yaparak, bunları basit olaylar, tutunacak veya tutunacak kalıcı bir şey olarak görmeye başlarız. Zihnimiz rahatlar. Bu zihinsel ve fiziksel olayların biz olmadığını da görmeye başlarız; tüm bu fiziksel ve zihinsel olayları kontrol edecek veya sahiplenecek katı bir “ben” ya da “benim” olmadığını görüyoruz. Bu zihnimizdeki stresi serbest bırakır.

İkinci bir tür meditasyon "analitik" veya "kontrol etme" denilen şeydir meditasyon. Burada “başlıklı bir öğreti türüzihin eğitimi” veya “düşünce dönüşümü” çok etkilidir. Düşünce eğitimi öğretileri, tüm canlı varlıklar için eşit bir şekilde bir bağlantı hissini aktif olarak nasıl geliştireceğimizi öğretir. Sevgiyi, şefkati, neşeyi ve soğukkanlılığı geliştirme yöntemini gösterirler. Ayrıca olumsuz koşulların aydınlanma yoluna nasıl dönüştürüleceğini de öğretirler - çok faydalı bir beceri. Bu konuyla ilgili birkaç kitap tavsiye edeyim: Açık Kalpli Bir Yaşam, Sıkıntıları Sevinç ve Cesarete Dönüştürmek, Manevi Bir Arkadaştan Tavsiye, Her Düşündüğünüze İnanmayın, Güneş Işınları Gibi Düşünce Eğitimi, Düz İngilizcede Farkındalık, ve Farkındalık Mucizesi. Nitelikli Budist öğretmenler tarafından verilen konuşmalara da katılmak isteyebilirsiniz.

Bunlar bazı bakış açıları. Bunları sizinle paylaşmama izin verdiğiniz için teşekkür ederim. Umarım benim için olduğu gibi size de faydalı olurlar.