Bir yola yerleşememe

• Doubt uygulamamızı baltalayabilir
• Yaptığımız şeye güvenmemek
• Öğretmenlerimizden ve öğretilerimizden şüphe etmek

Sekiz Tehlike 21: Etobur şeytan şüphe, Bölüm 2 (indir)

En karanlık kargaşanın boşluğunda dolaşan,
Nihai amaçlar için çabalayanlara eziyet etmek,
Kurtuluş için şiddetle öldürücüdür:
etçil şeytan şüphe—lütfen bizi bu tehlikeden koruyun!

Yani hakkında konuşuyorduk şüphe. Ve belirli bir tür hakkında konuşmayı düşündüm. şüphe meditatörlerin sahip olduğu şey. demek istediğim, onun dışında şüphe “şeyler doğuştan var mıdır, yok mudur, geçici midir, kalıcı mıdır?” Bu tür şeyler.

[Bu özel tür şüphe], başladığınızda düşünmek-ya da inzivaya çekilmek için gerçekten çok çalışıyorsunuz- ve sonra inzivaya çekiliyorsunuz ve inzivaya çekiliyorsunuz ve ilk hafta gerçekten çok iyi. Ve sonra, “Gee, geri çekilmemde hiçbir yere gitmiyorum. İnsanlar var teklif hizmet, toplumda çalışıyor ve gerçekten şefkatle çalışıyorlar ve pek çok insana yardım ediyorlar ve ben burada kıçımda oturuyorum, göbek deliğimi izliyorum. Belki de dışarı çıkıp biraz sosyal hizmet işi yapmalı, insanlara yardım etmeli, onlara öğretmeli ve şefkat yaymalıyım.”

Sonra inziva yerinden ayrılıyorsun ve dışarı çıkıyorsun ve biraz iş yapıyorsun. Ve sonra sen geliyorsun… Ve bu gerçekten güzel ve bu insanlar faydalanıyor ve bir hafta için gerçekten çok iyi. Sonra eve geliyorsunuz ve “Evet, tüm bu insanlara yardım ediyorum ama gerçekten hiçbir şey bilmiyorum. Dharma bilgim çok iyi değil. Ve benim şefkatim de pek istikrarlı değil. Bu yüzden birine yardım etmeden önce gerçekten daha fazlasını öğrenmem gerekiyor.”

Yani insanlara yardım etmeyi bırakıyorsunuz ve sonra gidip bir Dharma okuluna kaydoluyorsunuz. Ve sonra gerçekten çok çalışıyorsun. Ve bu gerçekten çok iyi, bir hafta kadar. Ve “Gerçekten çok şey öğreniyorum, bu gerçekten çok faydalı.” Ama sonra bir hafta sonra, “Ama bunların hepsi sadece entelektüel bilgi, sadece kelimeler ve daha fazla kelime ve insanların teorileri ve kavramları. Teorilere ve kavramlara ihtiyacım yok. İhtiyacım var düşünmek. Tecrübeye ihtiyacım var.”

Sonra okulu bırakıyorsun ve gidiyorsun ve çalışıyorsun ve bir geri çekilme durumu buluyorsun ve oturuyorsun. düşünmek. Ve bir hafta için gerçekten iyi. Ve sonra, "Ama ben burada oturuyorum ve tüm bu diğer insanlar insanlara fayda sağlıyor ve ben de insanlara fayda sağlamalıyım."

Ve sonra inzivaya çekiliyorsunuz ve gidiyorsunuz ve sosyal işinizi yapıyorsunuz, biliyorsunuz, insanlara yardım ediyor, fayda sağlıyor ve öğretiyorsunuz. Sonra hiçbir şey bilmediğin için bundan sıkılırsın ve sonra geri dönersin ve biraz daha öğrenirsin. Sonra sıkılırsınız, çok fazla kavram ve kelime vardır. Ve sonra geri dönmek istiyorsun ve sadece düşünmek. Ve daireler çizmeye devam ediyorsun.

Burada çok fazla sallanan kafa görüyorum.

Ve tüm bunlar neden oluyor şüphe. Çünkü yaptığımız işe gerçekten güvenmiyoruz. Ve öğretmenimiz bize bir şey yapmamızı söylerse, öğretmenin talimatları takip edeceğine güvenimiz olmaz. Bunun yerine, "Ah, öğretmen benim hakkımda ne biliyor? Beni tanımıyorlar. Kendimi daha iyi tanıyorum. Sonuçta, neredeyse her şeyi bilen biriyim. Bu yaşamda aydınlanacağım. Kendime rehberlik edebilirim. Bana ne yapacağımı söyleyen ve bana patronluk taslayan bir boktan öğretmene ihtiyacım yok. Unutmak. Ben bu kadarla yetindim."

Bu doğru, değil mi? Biz böyleyiz.

Ve böylece biz şüphe öğretmenimiz. Biz şüphe bizim uygulamamız. Biz şüphe her şey. Ama dün dediğim gibi, ne zaman şüphe aklımızda olduğunu fark etmiyoruz şüpheve düşündüğümüz her şeye inanırız. Ve bu yüzden bu kitap çağrılacak Her Düşündüğünüze İnanmayın. Çünkü olan bu, değil mi? Ve biz sadece dönüp duruyoruz, dönüyoruz ve dönüyoruz ve bilirsiniz, başlangıçsız zamandan beri yaptığımız şey bu. değil mi? Buna bir nedenle döngüsel varoluş diyorlar. Ve biz kendimize rehberlik ediyoruz ve kendi yolumuzu icat ediyoruz ve bazen meditasyon yapıyoruz ve sonra onu çalışmaya bırakıp, sonra onu sosyal hizmet yapmaya ve sonra onu sosyal hizmete bırakıyoruz. düşünmek. Ve tüm bu şeyleri tekrar tekrar yapıyoruz ve hala döngüsel bir varoluş içindeyiz, değil mi?

Fakat Buda bize bir öğüt veriyor ve biz de “Onu bilmiyorum. Nedir Buda bilmek? 2,600 yıl önce yaşadı. Hayatımı anlamıyor." Peki.

Ama bu nasıl şüphe bizi gezdiriyor. Ve kendi cehaletimiz ve kendi küstahlığımız nasıl... Çünkü belli bir tür kibir var ki, şüphe. değil mi? İşte tüm bu rahatsız edici zihinsel faktörler bizi böyle koşturuyor ve süslemeye devam ettiğimiz zemindeki o delikleri kazmamıza neden oluyor. [Gülüşmeler]

Bu yüzden tanımak zorundayız şüphe as şüpheve oldukları için inatçılık ve cehalet. Ve sonra kendi bilgeliğimizi geliştirin. Ama yardımcı olur… bilirsin, bazen başkaları bir şeyler biliyor olabilir. Biliyorsun? Arada bir. Çok sık değil tabii. Ancak arada bir, gerçekten iyi tavsiyeleri olabilir ve bir şeyler biliyor olabilirler. [Gülüşmeler]

Ama dediğim gibi, sadece arada bir. Çok sık değil. Çünkü çoğu genellikle oldukça aptaldır. Ve bu yüzden onlara karşı çok şefkat duyuyoruz. [Gülüşmeler]