නිර්මාණාත්මක ක්රියා 10 ක්

• නිර්මාණාත්මක ක්රියා නිර්මාණය කිරීමට ක්රම දෙක
• ගැනීම සහ තබාගැනීමේ වටිනාකම ශික්ෂා පද
• නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාවන් වගා කිරීමේ අභිප්‍රාය සැකසීම

මිනිස් ජීවිතයක සාරය: නිර්මාණාත්මක ක්‍රියා 10 (බාගත)

අපි කොටසේ සිට ටිකක් ඉදිරියට යමු කර්මය අපි කතා කළේ කියලා. අපි කතා කළේ විනාශකාරී ක්‍රියා 10 ගැන. නිර්මාණාත්මක 10 ගැන කතා කිරීම ද වැදගත් ය.

නිර්මාණාත්මක ක්රියාවන් නිර්මාණය කිරීමට ක්රම දෙකක් තිබේ. පළමු එක හුදෙක් ශීලයෙන් වැළකීම ය. ඔබට බොරු කීමට හැකි අවස්ථාවකට ඔබ මුහුණ දී සිටින අතර, “නැහැ, මම එය කරන්නේ නැහැ” කියා ඔබම දැනුවත් තීරණයක් ගන්න. එසේත් නැතිනම්, ඔබට සැබවින්ම යමෙකුට පැවසිය හැකි තත්වයකට ඔබ මුහුණ දී ඇති අතර, ඔබ “නැහැ, මම එය කරන්නේ නැහැ” යැයි පවසන්න. එය විනාශකාරී ක්‍රියාවකින් වැළකීම නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාවකි.

මේ නිසා තමයි අරගෙන තියාගෙන ඉන්නේ ශික්ෂා පද විනාශකාරී ක්‍රියාවන්ගෙන් වැළකී සිටීමට එම අධිෂ්ඨානය ඔබට ඇති නිසාත්, එම අධිෂ්ඨානය සැමවිටම ඔබේ මනසෙහි පවතින නිසාත්, ඔබ එම අධිෂ්ඨානයට එරෙහිව ක්‍රියා නොකරන සෑම මොහොතකම, ඔබ රඳවාගෙන සිටින සෑම මොහොතකම ශික්ෂා පදය ඔබ එම නිර්මාණාත්මක එකතු කරනවා කර්මය ඔබ නිදා සිටියත්, හෝ විශේෂ දෙයක් නොකර සිටියත්, එම පුණ්‍ය ක්‍රියාවෙන්. ඉතින් අරගෙන තියාගෙන ශික්ෂා පද බොහෝ පින් රැස් කර ගැනීමට ඉතා ප්‍රබල ක්‍රමයක් වන අතර, අපි මෙය සැබවින්ම තේරුම් ගෙන අපගේ ගෞරවයට පාත්‍ර විය යුතුය ශික්ෂා පද එය නිසා.

එවිට විනාශකාරී ක්‍රියාවන්හි ප්‍රතිවිරුද්ධ ආකාරයෙන් ක්‍රියා කිරීම නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාවන් නිර්මාණය කිරීමේ දෙවන ක්‍රමයකි.

1. නිදසුනක් වශයෙන්, මරා දැමීම වෙනුවට, අන් අයගේ ජීවිත ආරක්ෂා කිරීම සඳහා. වාසනාවකට මෙන් අප ජීවත් වන්නේ යුද කලාපයක නොවේ, නමුත් දඩයම්කරුවන් සිටිය හැකිය, මකුණන් මරා දැමීමට යන මිනිසුන් සිටිය හැකිය, නැතහොත් ඕනෑම ආකාරයකින් ජීවිතය ආරක්ෂා කර ගත හැකිය. එසේත් නැතිනම් කායික හානිවලින් මිනිසුන් ආරක්ෂා කරයි. ක්‍රියාව ප්‍රාණඝාතය සහ ප්‍රාණඝාතය අත්හැරීම වුවද, අප මිනිසුන්ට කරන ඕනෑම ආකාරයක ශාරීරික හානියක් ඒ යටතට වැටේ, එබැවින් මිනිසුන් ශාරීරික හානිවලින් ආරක්ෂා කිරීම ද සාධනීය ක්‍රියාවක් වනු ඇත.

2. සොරකම් කරනවා වෙනුවට අනුන්ගේ දේපළ ආරක්ෂා කරන්න.

3. අඥාන සහ අකාරුණික ලිංගික හැසිරීම් වෙනුවට, ලිංගිකත්වය ඥානවන්තව හා කාරුණිකව භාවිතා කිරීම හෝ බ්රහ්මචාරී වීම.

4. අසමගිය ඇති කිරීමට කථනය භාවිතා කරනවා වෙනුවට, අපට මිනිසුන් එක් කළ හැකි ආකාරවලින් කතා කිරීම. ඒ වගේම ඒක ඇත්තටම හොඳයි. සමහර විට අපි ඒ ගැන ප්‍රමාණවත් ලෙස සිතන්නේ නැත, ඔබට මිනිසුන් සමඟ කතා කර ඔවුන් සමඟි වීමට උපකාර කළ හැකි විට එය කොතරම් හොඳද යන්න දැනේ. එසේත් නැතිනම්, ඔබට මිනිසුන් සමඟ කතා කර, නැත, කවුරුන් හෝ ඔබව ලබා ගැනීමට නොපැමිණි බවත්, ඔවුන් ඔබව විවේචනය නොකළ බවත්-ඔබ දන්නවා, කවුරුන් හෝ යමක් වරදවා වටහාගෙන ඇති බවත්-එවිට ඔබට ඔවුන් සමඟ සමාදාන වීමට උපකාර කළ හැක. එය කොතරම් හොඳද, මිනිසුන් එකට එක් කිරීමට අපගේ කථාව භාවිතා කිරීමට හැකිවීම කොතරම් හොඳද කියා දැනේ. ඒ වගේම මම හිතන්නේ අපි කරන ඕනෑම ප්‍රචාරක වැඩසටහනක්, මිනිසුන් එකට එකතු කර සහජීවනය ඇති කිරීම අරමුණු කරගත් වැඩසටහනක් මේ යටතේ වැටේ.

5. පරුෂ කතා වෙනුවට අන් අයට කරුණාවෙන් කතා කිරීම, ඔවුන් කරන යහපත් දේ පෙන්වා දීම, ප්‍රශංසා කිරීම. ඒ වගේම ප්‍රශංසා කරන්නේ අපි ඔවුන්ගෙන් යමක් ලබාගන්න ඔවුන්ට බටර් ගාන්න අවශ්‍ය නිසා නෙවෙයි, ප්‍රශංසාව ඇත්තටම අවංක ප්‍රශංසාවක්. මිනිසුන්ගේ හොඳ ගුණාංග පෙන්වා දීමට අප පුරුදු වූ විට එය සැබවින්ම අපගේ මනස වෙනස් කරන බැවින් එය සිත්ගන්නා සුළුය. ඔබ උත්සාහ කර එය කරන තුරු ඔබට එය වැටහෙන්නේ නැත. ඔබ ඇත්තටම අවධානය යොමු කළ දෙයක් කරන්නේ නම්, ඔබේ ජීවිතයේ උත්සාහ කිරීමට සහ කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ මිනිසුන්ගේ හොඳ ගුණාංග පෙන්වා දීමයි, නැතහොත් ඔවුන් කළ ක්‍රියාවක් ඔබ සැබවින්ම අගය කරයි. ඔබ එය කිරීමට පුරුදු වීමට පටන් ගන්නා විට එය ඇත්තෙන්ම හොඳයි. අනිත් අයව විවේචනය කරනවට වඩා ඒක ගොඩක් හොඳයි.

6. බොරු කියනවා වෙනුවට ඇත්ත කතා කරනවා.

7. නිෂ්ඵල කතා වෙනුවට, නැවතත්, අප කතා කරන දේ සහ අප කතා කරන මාතෘකා සැබවින්ම ප්‍රයෝජනවත් නම්, ඒවා පිළිබඳව දැනුවත් වීමට පුරුදු වන්න. අපි කතා කරන වෙලාව ගැන දැනුවත් වෙන්න. අනෙක් පුද්ගලයාට දැන් කතා කිරීමට අවශ්‍යද? නැත්නම් ඔවුන් නිහඬව සිටීමට උත්සාහ කරනවාද? මිනිසුන්ට ප්රයෝජනවත් සහ රසවත් මාතෘකා ගැන නියම වේලාවට කතා කිරීමට ඉගෙන ගැනීම. එබැවින් අනෙක් පුද්ගලයා පැහැදිලිවම කම්මැලි වන බව අප උනන්දු වන දෙයක් ගැන දිගටම කරගෙන නොයන්න.

8. එවිට මානසික තුනෙන්, අනුන්ගේ වස්තුවට ආශා කරනවා වෙනුවට, ත්‍යාගශීලී සිතිවිලි වඩන අතර, අන් අයට හොඳ අවස්ථා ඇති බවත්, ඔවුන් තුළ හොඳ ගුණාංග ඇති බවත් ප්‍රීතිවීමේ සිතිවිලි. ඒ ආකාරයේ ආත්මයේ ත්‍යාගශීලීභාවය මෙන්ම දේපළ හා සම්පත් බෙදා ගැනීමේ ත්‍යාගශීලීභාවය. “මට තියෙන දේ ආරක්ෂා කරන්න මට සිද්ධ වෙනවා, මොකද මම දුන්නොත් එයාලට ඒක තියෙනවා, මට ඒක නැහැ. ඔවුන් එය සොරකම් කළහොත්, ohhhh…” අපව එවන් මානසික තත්ත්වයෙන් පිටතට ඇද දැමීම.

9. ද්වේශසහගතව සහ අයහපත් ආශාවන් සහ මිනිසුන්ට නරක දේ සිදුවේවායි ප්‍රාර්ථනා කිරීම හෝ අපගේ පළිගැනීමට සැලසුම් කිරීම හෝ අන් අය කෙරෙහි ද්වේෂ සහගත ලෙස සිතීම වෙනුවට මෙහි ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය නම් ප්‍රේමනීය කරුණාවේ මනසක් වර්ධනය කර මනස සැබවින්ම පුහුණු කිරීමයි. අන් අයගේ යහපත් ගුණාංග දැකීමට සහ, මම දිගටම කතා කරන පරිදි, අන් අයගේ කරුණාව ලබන්නන් ලෙස අප දැකීමට. ඒක ඇත්තටම ද්වේෂයේ ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙයක් නේද?

10. ඊට පස්සේ ඒ වෙනුවට වැරදි අදහස්, ඇත්තටම දර්මය ඉගෙන ගන්න, සද්ධර්මය ඉගෙන ගන්න, අපේ සටහන් සමාලෝචනය කරන්න, අපි අහල තියෙන ධර්මයන් ගැන හිතන්න, කියවන දේ ගැන හිතන්න, නිවැරදි ධර්මාවබෝධය වර්ධනය කර ගන්න, එතකොට ඒකට ප්‍රතිකර්මය, එහෙමත් නැතිනම් විරුද්ධයි. වැරදි අදහස්. නිවැරදිව වගා කිරීම අදහස්.

    අයිතිය වර්ග දෙකක් තිබේ අදහස්. එක් නිවැරදි දැක්මක් වන්නේ සාම්ප්‍රදායික සත්‍යයන් පිළිබඳ නිවැරදි දැක්මයි - වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, හේතුඵලවාදය ගැන කතා කිරීම, කර්මය සහ එහි බලපෑම්, අපගේ ක්‍රියාවන්ට ඉදිරි මිනිත්තු දෙක තුළ සිදුවන දේ හැරුණු විට බලපෑම් ඇති බව. සහ අනෙක් ආකාරයේ නිවැරදි දැක්ම ගැන අවසාන ස්වභාවය යථාර්ථයේ, අන්ත දෙකෙන් නිදහස් වූ හිස්බව පිළිබඳ මැද මාවත සොයා ගැනීම.

මෙම නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාවන් 10 වගා කිරීම සඳහා හිතාමතාම අපගේ මාර්ගයෙන් බැහැරව යාමට අපගේ අභිප්‍රාය ඇත්ත වශයෙන්ම සකසා ගන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, 20 ක් ඇත, මන්ද 10 අතහැර ප්‍රතිවිරුද්ධ ලෙස ක්‍රියා කිරීම තවත් 10 ක් වන බැවිනි. නමුත් එය ඇත්ත වශයෙන්ම අපගේ ජීවිත වෙනස් කරයි. අපි වෙනස් ලෙස කතා කිරීමට සහ ක්‍රියා කිරීමට සහ සිතීමට අපගේ අභිප්‍රාය සකස් කළහොත් එය අපගේ මනෝභාවය වෙනස් කරයි. වර්තමානයේ බොහෝ අය පවසන්නේ, "මම නිතරම නරක මනෝභාවයකින් සිටිමි, මම මානසික අවපීඩනයට පත්ව සිටිමි, සහ මට නිකම්ම නිකම්ම කම්මැලි බවක් දැනේ." ඒවගේම මේ අයට තේරෙනවා සතුට ලැබෙන්නේ තමන්ගෙ මානසික තත්වයෙන්, ඔයා හිතන්න තීරණය කරන දේවල් වලින්, ඔයා කතා කරන්න තීරණය කරන දේවල් වලින් කියලා. එබැවින් මෙම ඉගැන්වීම් ඇසීමට සහ අපගේ මානසික ශක්තිය අපට තැබිය යුත්තේ කොතැනටද යන්න පිළිබඳව මෙම අභිලාෂයන් සහ අධිෂ්ඨාන කිරීමට කාලය හා අවකාශය ලැබීමට තරම් අපට වාසනාවන්ත වූ විට. අපිට ඒක දාන්න ඕනද “මේක වැරදියි ඒක වැරදියි මට මේක ඕනයි මට ඒකයි ඕන, ඒත් මට ඒක ගන්න බෑ, මේ මිනිස්සුන්ට මට වඩා දේවල් තියෙනවා, ඒක සාධාරණ නැහැ, මුළු ලෝකෙම කුණුවෙලා, සහ මගේ මිතුරන් මාව පාවා දෙනවා, මගේ දෙමාපියන් මට අවශ්‍ය දේ මට දුන්නේ නැහැ, සහ දිගටම…” එහෙම හිතලා මුළු ජීවිතේම ගත කරන්න පුළුවන්, එහෙමත් නැත්නම් වෙනත් මනෝභාවයකින් මුළු ජීවිතයම ගත කරන්න පුළුවන්.

මම අද උදේ මගේ පැරණි ධර්ම මිතුරෙකු සමඟ කතා කරමින් සිටියෙමි. ඇයට මෙක්සිකෝවේ ආරාමයක් පිහිටුවීමට අවශ්‍ය වන අතර ඇය මා මෙහි ගිය දේ හරහා ගමන් කරයි. ඒ වගේම මට ඇයව දැනෙනවා "අනේ දෙවියනේ, මම මොනවද කරගත්තේ? රළ පහර මා මතට ​​කඩා වැටෙනවාද? මට පීනන්න බෑ...." ඒ වෙනුවට ඇය කරන යහපත් දේ සඳහා ඇයව දිරිමත් කිරීමට සහ ඇයට උපදෙස් සහ දිරිගැන්වීම් සහ එවැනි දේවල් ලබා දීමට හැකි වීම. ඔබට යමෙකු වෙනුවෙන් යමක් කළ හැකි විට එය ඇත්තෙන්ම සතුටක් වන්නේ කෙසේද යන්න ඔබට පෙනෙන්නේ ඔවුන්ගේ කාංසාව සහ ඔවුන්ගේ දුක් වේදනා සමනය කරන අතර වටිනා දෙයක් කිරීමට ඔවුන්ව දිරිමත් කරයි.