ජීව බලය සහ මූලද්රව්ය හතර

• ජීව බලය අර්ථ දැක්වීම
• ජීව බලය විසිරී ඇති ආකාරය
• මූලද්රව්ය දෘශ්යමාන කරන්නේ කෙසේද

White Tara Retreat 07: Q&A Life force (බාගත)

අද මම හිතුවා ඈත ඉඳන් රිට්‍රට් කරන සමහර අයගෙන් ආපු ප්‍රශ්න කිහිපයකට උත්තර දෙන්න.

ජීව බලය

පළමුවැන්න නම්, "ජීව බලයේ නිර්වචනය කුමක්ද?" මම ආසයි ඔය වගේ ප්‍රශ්න වලට. [සිනාසෙමින්]

එබැවින් ටිබෙට් සම්ප්‍රදායේ එය වියුක්ත සංයුක්තයකි, එබැවින් එය එසේ ය අනිත්‍ය සංසිද්ධි එය ද්‍රව්‍ය නොවේ, එය විඤ්ඤාණය නොවේ, එය මේ ජීවන පීඨයයි. ජීව බලය [නිර්වචනය කර ඇත], "ජීවත්වීමේ තත්වයට නම් කර ඇත. එය විඥානයේ සහ උණුසුමේ පදනමයි. ”

දැන් පාලියෙන්, පාලියෙන් අභිධර්මය, “ජීවන පීඨය හෝ ජීව බලය වර්ග දෙකක් තිබේ: ආශ්‍රිත මානසික තත්ත්වයන් ප්‍රබෝධමත් කරන මානසික ජීව බලය සහ ද්‍රව්‍ය ජීවමාන කරන භෞතික ජීව බලය. සංසිද්ධි. මානසික ජීවන පීඨය පමණක් මානසික සාධකයක් ලෙස අදහස් කෙරේ. ඉතින් ඒක විඤ්ඤාණයක්, මානසික සාධකයක්. “ඒ ආශ්‍රිත මානසික තත්ත්වයන් පවත්වාගෙන යාමේ ලක්‍ෂණය, ඒවා ඇතිකිරීමේ ක්‍රියාකාරීත්වය, ඔවුන්ගේ පැවැත්ම පිහිටුවීම ලෙස ප්‍රකාශ වීම, එයට ආසන්න හේතුව වන්නේ පවත්වාගත යුතු මානසික තත්ත්වයන්ය. තවද මරණය යනු ජීව බලය කපා දැමීමයි.” එය අර්ථවත් කරයි.

"භෞතික ජීවන පීඨය" නැවතත් පාලියෙන් අභිධර්මය, " පදාර්ථය වේ. එය මානසික ජීවන පීඨයේ ද්‍රව්‍යමය සහකරු වේ. ජීවය හෝ ජීව ගුණය පීඨයක් ලෙස හැඳින්වේ, මන්ද එය එහි අනුබද්ධයන් කෙරෙහි අධිපති බලපෑමක් ඇති කරයි. ජීව පීඨය පවත්වාගෙන යාමේ ලක්‍ෂණයක් ඇත...” (මෙය භෞතික ජීව පීඨයයි.) “...ඒවා සිටින මොහොතේ සහජීවන පදාර්ථය. එහි කාර්යය වන්නේ ඒවා ඇති කිරීමයි. එය ඔවුන්ගේ පැවැත්ම ස්ථාපිත කිරීම ලෙස ප්‍රකාශ වේ. එහි සමීපතම හේතුව වන්නේ පවත්වා ගත යුතු සතර මහා ධාතුවයි.”

ඔබ ප්‍රශ්නය ඇසුවා, මම ඔබට නිර්වචනය දුන්නා! ජීව බලය ගැන වැඩි විස්තරයක් මම කවදාවත් අසා නැත. සෑම විටම තාරා සද්ධා පුරුදු කරනවා, එය ඔබ දන්නවා යැයි උපකල්පනය කරන දේවල් වලින් එකකි.

හරි, එහෙනම් දෙවන ප්‍රශ්නය, "ජීවිත බලය විසිරී හෝ නැති වී යන්නේ කෙසේද?"

මට අදහසක් නැහැ! මට පෙනෙන්නේ ඔබ ඇත්තටම අසනීප වී රෝගාතුර වූ විට සහ ඔබේ භෞතික මූලද්‍රව්‍ය දුර්වල වූ විට, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබේ භෞතික ජීව ශක්තිය බිඳ වැටෙන බවයි. ඔබේ මනස පැහැදිලිව නොසිතන විට සහ ඔබට දේවල් එකට එකතු කළ නොහැකි වූ විට, ඔබේ මානසික ජීව ශක්තිය බිඳ වැටේ. ඔවුන් විසිරී හෝ නැති වී යන්නේ කෙසේද, මම නොදනිමි. ඔවුන් ප්රතික්ෂේප කරයි.

ප්රේක්ෂකයන්: රූපවාහිනිය වැඩියි.

පූජ්‍ය Thubten Chodron (VTC): රූපවාහිනිය වැඩියි. ඔව්, ඒකත්. මොකද අපි එක්කෝ අපේ උන් එක්ක මෝඩ වැඩ කරනකොට සිරුර හෝ අපගේ මනස සමඟ, අපගේ ශක්තිය අඩු වේ, අපගේ ජීවත් වීමට ඇති අපගේ කැමැත්ත, ජීවත් වීමට අපගේ ශාරීරික හැකියාව, එය අප සමඟ කරන දේ අනුව වැඩි හෝ අඩු විය හැකිය සිරුර සහ අප සිතන දේ සහ අපගේ මනස භාවිතා කරන ආකාරය.

පෘථිවිය, ජලය, ගින්න, වාතය සහ අවකාශයේ මූලද්රව්ය

ප්රේක්ෂකයන්: පෘථිවිය, ජලය, ගින්න සහ වාතය යන මූලද්‍රව්‍ය හතරේ මෙන්ම අභ්‍යවකාශ මූලද්‍රව්‍යයේ සාරය දෘෂ්‍යමාන කරන්නේ හෝ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද?

VTC: පුරාණ ඉන්දියාවේ, මෙය බෞද්ධ නොවේ, නමුත් පැරණි ඉන්දියානු අදහස් (සහ බටහිර භෞතික විද්‍යාව), ඔවුන් කතා කළේ මූලද්‍රව්‍ය හතරක් හෝ පහක් තිබීම ගැන ය: පෘථිවිය, ජලය, ගින්න, වාතය, අවකාශය. අපගේ සිරුර මෙම මූලද්රව්ය වලින් සමන්විත වේ. සමහර සම්ප්‍රදායන් ඒවා පෘථිවියේ හෝ ජලයේ, ගින්නේ, වාතයේ, අවකාශයේ සැබෑ පරමාණු ලෙස දකියි; හෝ අංශු, මම කිව යුතුයි. මෙම සම්ප්‍රදායන්හි අනෙක් අය ඒවා වඩාත් ගුණාංග ලෙස දකිති, නිදසුනක් ලෙස, පෘථිවිය දෘඪතාව සහ ප්‍රතිරෝධය වේ. ජලය ද්රවශීලතාවයකි. ගින්න තාපයයි. වාතය යනු චලනයයි. අවකාශය යනු අවකාශය, කාමරයයි.

පෞද්ගලිකව මම ඒවා ගුණාංග ලෙස දැකීමට කැමැත්තෙමි. මට එය වඩාත් පහසුයි. අපගේ සිරුර මෙම සියලු ගුණාංග ඇති අතර මෙම ගුණාංග සමතුලිත නොවන විට, අපි රෝගාතුර වෙමු. අපගේ ආහාර දිරවීමේ ප්‍රමාණවත් තාපයක් නොමැති නම් හෝ අපට අධික තාපයක් තිබේ නම්; නිදසුනක් වශයෙන්, අපගේ මාංශ පේශිවල අධික තද බවක් තිබේ නම් හෝ ප්රමාණවත් නොවේ නම්. මේ වගේ දේවල්. ඒක තේරුම් ගන්න එක විදිහක්.

මම ටිකක් පසුවට පිවිසෙන්නේ මේවා ආයාචනා කර ඒවා තාරා තුළට දියකර හැරීමත්, පසුව ඒවා අප තුළට බැස යන ආකාරයත් අප දෘශ්‍යමාන කරන්නේ කෙසේද යන්නයි. දෘශ්‍යකරණය ගැන - එය කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන අපි සාධනාව හරහා යන විට මම ටිකක් පසුව කතා කරමි.

එක් අයෙක් ද අසයි, “අපි පුහුණුවීම් අවසානයේ තාරා විසුරුවා හරින්නේ කෙසේද?” අපි පුහුණුවීම් අවසන් වූ පසු මම ඒ ගැන කතා කරමි. නැවතත්, කවුරුහරි ඇගේ මාල සහ ආභරණ සහ ඒවායේ තේරුම ගැන අසයි. අපි පුහුණුවීම්වල එම කොටසට පැමිණි විට මම එය ද ලබා ගන්නෙමි.