මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

මම සටන් කළ යුත්තේ ඇයි?

KS විසිනි

ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය කරා පැමිණෙමින් සිටි කෙනෙකු වෛරයෙන් හා දුක්ඛිතභාවයෙන් පෙළෙමින්, එයින් අදහස් කළේ කුමක්දැයි සොයා ගැනීමට මංමුලා සහගතව උත්සාහ කරන බව මම දුටුවෙමි. ඡායාරූපය pxhere මගින්

පූජ්‍ය තුබ්ටෙන් චොඩ්‍රොන් කේඑස් ගැන: “ඔහු ප්‍රචණ්ඩකාරී අපරාධයකට වයස අවුරුදු 20 දී සිරගත වූ අතර දැනට වසර 10 ක් පමණ ගත වී ඇත. ඔහු ඉක්මන් කෝපයෙන් සිටි අතර බොහෝ විට රණ්ඩු දබරවලට සම්බන්ධ විය. ඔබේ මුහුණට යමෙකු සිටින විට සටන් කිරීමේ අවශ්‍යතාවය ගැන ඔහු සහ මම බොහෝ සාකච්ඡා කළෙමු. එය අත්‍යවශ්‍ය බවත් එසේ නොවුවහොත් දිගින් දිගටම ප්‍රයෝජන ගන්නා බවත් ඔහු අවධාරණය කළේය. රණ්ඩුවකට ඇදී යෑම ප්‍රතික්ෂේප කරන අතරම අපගේ ගෞරවය සහ ශක්තිය පිළිබඳ හැඟීම පවත්වා ගත හැකි බව මම තරයේ කියා සිටියෙමි.

මගේ පැරණි සෙල්ලි සමඟ ඉවසීම පුරුදු කරන කාලය කුමක්ද! මුලදී මම හිතුවේ අපි කරල් ගෙඩියක ඇට දෙකක් වගේ කියලා, නමුත් අපේ විශ්වාසයන් මතුපිටින් පෙනෙන නමුත් ඒවා එසේ නොවන බව මම ඉක්මනින්ම ඉගෙන ගතිමි. ආන්තික මතයක් ලෙස මා සැලකුවේ ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුගේ විශ්වාසයයි. දෙවනුව, ඔහුට වයස අවුරුදු 60 කට ආසන්න වන අතර, ඔහුට වයස අවුරුදු 17 සිට සිර කර තබා ඇත්තේ ඉතා කෙටි වසර තුනක් පමණි.

ඉවසීම සහ අවබෝධය පිළිබඳ අපගේ සිත්ගන්නාසුලු පුරුදු බොහෝ දුරට පැමිණියේ අපගේ සම්බන්ධතාවයෙන් නොව, ඔහු මගේ සාමකාමී අතීතය ගැන වෙනත් අයගෙන් අසා ඇති දේවලින්. ඒ නිසා ක්ෂණිකව ඔහුට මිනිසුන් මා ගැන (පිහි ඇනීම් සහ සටන්) පැවසූ දේ සහ ඔහු දුටු දේ (මා එහි වාඩි වී සිටි) සමථයකට පත් කිරීමට අපහසු විය. මේ සියල්ල හිස එසවූයේ දිනක්, ඔහු මට බිය නොවන බව ප්‍රකාශ කළ විටය. සිරගෙදරදී පවා එය කාටත් ප්‍රකාශ කිරීම අරුමයකි. මම ඔහුට කිව්වා, “හොඳයි! ඔබට එසේ වීමට හේතුවක් නැත. ” ඔහු මා කීවේ කුමක් දැයි හෝ මා එය අදහස් කළේ කෙසේ දැයි මට විශ්වාස නැත, නමුත් ඔහු එය සම්පූර්ණයෙන්ම වැරදි මාර්ගයට ගත්තේය. ඔහු උඩ පැන සටන් කිරීමට ඉල්ලා සිටියේය. මම ඔහුට කිව්වා "නැහැ" කියලා විතරයි. පෙනෙන විදිහට සදාකාලිකව වෙනස් වූ මානසික තත්වයක සිටි 60 හැවිරිදි මිනිසෙකු සමඟ මා සටන් කරන්නේ ඇයි?

ඔහු තවත් තප්පර කිහිපයක් ඒ ගැන හූල්ලමින් සිට නැවතත් තම බංකුව මත වැතිර සිටියේය. ඊළඟ සතියේ මෙය සෑම දිනකම සිදු වූ අතර සෑම දිනකම මම ඔහුට පැවසුවේ “නැහැ, මට රණ්ඩු වීමට අවශ්‍ය නැහැ” කියායි. වරක් මම ඔහුගෙන් ඇසුවෙමි, "ඇයි මම ඔබ සමඟ සටන් කරන්නේ?" ඔහු මා සමඟ සටන් කිරීමට අවශ්‍ය සියලු හේතු ලැයිස්තුගත කළේය; ප්‍රධානම එක තමයි මම TV එකේ බලපු දේට එයා කැමති නැති එක. (අපි හැමෝටම අපේම රූපවාහිනියක් තියෙනවා.) මම ඔහුට කිව්වා, “නැහැ, ඔයාට මාත් එක්ක රණ්ඩු වෙන්න ඕන ඒ හේතු නිසා. නමුත් මම ඔබ සමඟ සටන් කරන්නේ ඇයි? ” එබැවින් ඔහු සිතාගත හැකි සෑම ආකාරයකින්ම මට වද හිංසා කිරීමට පටන් ගත් අතර, මම නැවතත් පෙන්වා දුන්නේ, “ඔයාට මා සමඟ සටන් කිරීමට අවශ්‍ය හේතු මේවාය. නමුත් මම ඔබ සමඟ සටන් කරන්නේ ඇයි? ” මේ අවස්ථාවේදී, ඔහු වාෂ්පයෙන් ඉවතට දිව ගොස් බිම වැතිර සිටියේය.

මම සිර මැදිරියේ සිටින තාක් මෙය නැවත නැවතත් සිදු විය. නමුත් කතාවේ තවත් දෙයක් තිබේ. මම ඔහු සමඟ සිර මැදිරියේ සිටින විට, ඔහු තමාගෙන් ප්‍රයෝජන ගැනීමට උත්සාහ කරන මිනිසුන් ගැන මෝඩ ලෙස කනස්සල්ලට පත්ව සිටිනු මම දුටුවෙමි. ඔහු සෑම දෙයකටම සහ සියල්ලන්ටම වෛර කරන ආකාරය මම බලා සිටියෙමි. විවාහ වී වසර 17කට පසු ඔහුගේ බිරිඳ ඔහුව හැර දමා යන ආකාරය පවා මම දුටුවෙමි. පැරෝල් බෝඩ් එක මොනවා කියයිද, එලියට බැස්සම කොහේ යන්නද, මේ හැමදෙයක්ම එයා කනස්සල්ලෙන් හිටියේ.

වෛරයෙන් හා කාලකණ්ණිකමින් තම ජීවිතයේ අවසානය කරා පැමිණෙමින් සිටි අයෙකු එයින් අදහස් කළේ කුමක්දැයි වටහා ගැනීමට දැඩි උත්සාහයක් දරනු මම දුටුවෙමි. එය මගේ හදවත බිඳී ගියේය. එය සමඟ ජීවත් වීම පහසු නැත, නමුත් ඔහුට වඩා මට එය සමඟ කටයුතු කිරීම පහසු විය. එයාට කතා කරන්න ඕන වුනාම මම අහගෙන හිටියා. ඔහුට රණ්ඩු කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට, මම සිනාසුණෙමි, අවසානයේ ඔහුද සිනාසී නැවත වාඩි විය. ඉඳලා හිටලා මාව මිදුලේ දැක්කම එයා මගේ නම කියලා කෑ ගහලා අත වනනවා, මම පස්සට අත ගහනවා.

අවසානයේදී එය සමඟ කටයුතු කිරීම පහසු විය, නමුත් තවත් එවැනි මිනිසෙකු දැකීම ඉතා භයානක විය. ඒකාන්තයෙන් දුක්ඛ අධ්‍යයනයක් විය. නමුත් මුලදී එය ඉවසීමේ පුරුද්දක් විය. ඔහු සමඟ නොව, මා සමඟම, මා සිතන දේ නැවත සිතා බැලීමට මට ඉගෙන ගත යුතු වූ බැවිනි.

මම යම් දෙයකට කැමති නැත, නමුත් ඔහු එයට අකමැති වනු ඇත. මම කවදාවත් පසුබට නොවූ අතර ඔහුට සටන් කිරීමට අවශ්‍ය විය. ඔහු මගේ සෑම සිතුවිල්ලක්ම හුස්ම ගනිමින් අභියෝග කළේය. අන් අය ගැන මගේ හදිසි විනිශ්චයන් බොහෝ විට මට අවශ්‍ය නොවන දෙයකට මඟ පෙන්වන ආකාරය ඔහු මට පෙන්වා දුන්නේය. සෑම දෙයක් ගැනම මට අදහසක් තිබිය යුතු නැති බව මම ඉගෙන ගතිමි. යමෙක් ඔබට අභියෝග කළ පමණින් ඔහුව වට්ටන්නට අවශ්‍ය නැති බව ඔහු මට පෙන්වා දුන්නේය. ඒ වගේම මම වයසක මනුස්සයෙකුට කිසිම දෙයක් නැතුව ගැහුවා වගේ කොහොමද?

මගේ අදහස් තවදුරටත් මට එතරම් වැදගත් නොවේ. උමතු වෘකයෙකු මෙන් මට මගේ තණතිල්ල ආරක්ෂා කර ගත යුතු නැත. නිකන් උරහිස් හලලා හිනා උනාට කමක් නෑ. මම ඒ සියල්ල ඉගෙන ගත්තේ මා වටා සිටින සියල්ලෝම මනෝවිද්‍යාඥයා ලෙස හඳුන්වන මිනිසෙකුගෙන් ය.

එය සෑම කෙනෙකුටම වැඩ කරයිදැයි මම නොදනිමි, නමුත් එය මට වැඩ කරයි. මම හූප් කර ඇත, මම අන් අයව හූප් කර ඇත, සහ හූපින්ග් රෝදය දිගටම කැරකෙමින් පවතී. එය කම්මැලියි, මට මහන්සියි. මම නැවත කිසි දිනෙක රණ්ඩු නොවන බව නොකියමි, නමුත් මම එසේ කළහොත් මම කලකිරීමට පත් වනු ඇත.

ඉතින් ඔව්, ඔබ හරි. මම හිතන්නේ මගේ පුහුණුවීම් තිබුණේ සානුවක, නමුත් මම ආපු දුර දිහා ආපහු හැරිලා බලනකොට මට දැනෙන්නේ මම දැන් උච්ච ස්ථානයක සිටගෙන සිටින බවයි. ඒ නිසා මම දිගටම යන්නම්.

සිරගත වූ අය

එක්සත් ජනපදය පුරා සිටින බොහෝ සිරගත වූවන් පූජ්‍ය තුබ්ටෙන් චොඩ්‍රොන් සහ ශ්‍රාවස්ති ඇබේ හි පැවිද්දන් සමඟ අනුරූප වේ. ඔවුන් දර්මය අදාළ කරන ආකාරය සහ දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී පවා තමන්ටත් අන් අයටත් ප්‍රයෝජන ගැනීමට උත්සාහ කරන ආකාරය පිළිබඳ විශිෂ්ට අවබෝධයක් ලබා දෙයි.

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ තවත්