Свидетельство о рождении

• Важность представления нашей смерти и процесса умирания
• Изучение того, что мы страстное желание и цепляется
• Работа с нашими привычными шаблонами
• Кармические семена, семена омрачений и латентные ознобы
• Признание того, что рождение является причиной старения или смерти
• Различные типы рождения
• Рождение в палийской традиции

Самсара, нирвана и Будда Природа 57: Рождение (скачать)

Точки созерцания

1. Представьте свою смерть и процесс умирания. Основываясь на том, как вы жили, и на ваших привычных тенденциях, какие типы страстное желание и цепляется могут возникнуть в вашем уме в это время? Какие мысли и стремления вы хотели бы иметь, пока умираете? Вспомните, что это повлияет на то, какие кармические семена будут питаться и возрождаться. Как вы можете упражняться в этих мыслях и устремлениях сейчас, чтобы тогда ваш ум был в добродетельном состоянии?
2. В чем разница между кармическими семенами и латентными проявлениями омрачений?
3. Учтите, что вы не входите в следующую жизнь с чистого листа. Наоборот, все кармические семена и латентные состояния приходят вместе с потоком вашего ума из этой жизни в следующую. Какие доминирующие кармические семена вы могли бы привнести в эту жизнь? Почему ты не слон или муха, например, в этой жизни? Созерцайте различные причины вашего человеческого рождения.
4. Поскольку ваше переживание счастья и страдания, а также ваша способность встречать и практиковать Дхарму зависят от них, как вы могли бы захотеть направить свой ум вперед? Что вы хотите делать и не делать, практиковать и отказаться?
5. Как выбор, который мы делаем в каждый момент, создает Условия в каком конкретно карма может созреть? Приведите несколько примеров этого из своей жизни и окружающего мира. Как регулярные размышления таким образом могут помочь вам лучше понять, каковы ваши мотивы?
6. Насколько глубоко вы понимаете, что рождение есть причина старения и смерти, что все, что сходится, должно распасться? Обычно мы воспринимаем рождение, свадьбу, вкусную еду, новый дом или машину и т. д. как счастливые события, но что говорит об этом Дхарма? Являются ли они счастьем, о котором мы думаем? Итак, вы изо всех сил пытаетесь жить с правдой об этом? Какова цель увидеть полную картину рождения, старения, болезни и смерти? Что это побуждает наш разум понять/сделать и как вы можете преодолеть свои трудности, принимая, например, старение или смерть?