Корень недугов: привязанность

• Буддийское определение страданий
• Настоящая дхарма борется с омрачениями
• Что привязанность и почему это приводит к несчастью
• Разница между привязанность и стремление
• Добродетельные и недобродетельные формы страстное желание
• Вопросы и ответы
• Откуда вы знаете, есть ли у нас привязанность or стремление к добродетельным результатам?
• Is гнев в скорбях добродетельных?

Самсара, нирвана и Будда Природа 17: прикрепление (скачать)

Точки созерцания

1. В чем разница между состраданием и личным огорчением или жалостью? Заглянув в свой собственный разум, проведите различие между ними, приведя личные примеры каждого из них. Как они возникли? Когда они возникают, каково их влияние на ваш разум?
2. В тексте говорится: «Нам нужно узнать все, что можно, о враге — о бедствиях, которые разрушают наше собственное и чужое счастье. Но просто узнать о несчастьях недостаточно; мы также должны бороться с ними, слушая, думая и размышляя об их противодействии, как описано в Буддаучения. Выполнение этого является сутью практики Дхармы». На самом деле потратьте некоторое время на это. Это то, как вы практикуете в своей жизни? Вы сосредоточены на своем внутреннем или внешнем мире? Что вы можете сделать, чтобы перенаправить свои усилия на борьбу с невзгодами?
3. Проведите обзор жизни — посмотрите, когда привязанность было в твоем уме. Что вы делали? Как вы жили? Какие решения вы приняли? После того, как вы посмотрели на этого человека/идею/работу глазами привязанность, как долго длился этот просмотр? Вы в какой-то момент изменили свое мнение об этом человеке/ситуации/месте?
4. Чем больше мы к чему-то привязаны, тем больше мы настроены на несчастье, когда неизбежно приходит противоположное. Вспомните некоторые личные примеры этого.
5. В чем разница между привязанность и стремление? Почему важно уметь различать их?