Четыре атрибута истинного происхождения

• Выражение признательности за доброту других
• Произвольно ли сосредоточение внимания на отвращении, а не на желании?
• Как четыре искаженных представления ведут к перерождениям
• Четыре атрибута истинной духкхи строятся друг на друге
• Практика четырех установок осознанности
• Истинное происхождение, страстное желание и карма
• Вызывает, опровергает идею о том, что духкха случайна или беспричинна.
• Происхождение, развеивает представление о том, что духкха происходит только по одной причине.
• Сильные производители опровергают идею о том, что духкха возникает из-за противоречивых причин.
• Conditions, развеивает представление о том, что духха фиксирована и неизменна

Самсара, нирвана и Будда Природа 10: четыре атрибута Истинное происхождение (скачать)

Точки созерцания

1. В своей жизни наблюдайте, как вещи происходят из-за причин и Условия. Пусть это поможет вам прийти к заключению, что сансара в целом нежелательна. В сансаре могут быть удовольствия, но когда они уступают место страданию, учтите, что это не настоящее удовольствие. Подумайте, как это еще больше подталкивает нас к мысли, что в сансаре нет ничего, что в конечном счете доставляло бы удовольствие. Когда у нас есть это осознание, оно помогает нам быть спокойнее в жизни, потому что мы видим важность выхода из сансары. Поскольку сансара в целом неудовлетворительна, наши проблемы в этой жизни не так велики, как сама сансара.
2. Посмотрите в свой собственный разум. Когда твой разум был полон страстное желание, как вы поступили в ответ? В какие затруднения вы попали?
3. Какова цель посредничества по делу о неправомерности тело? Чему это противодействует и почему? Какое психическое состояние у Будда пытается привести нас к?
4. Чувствуете ли вы, что вы созданы причинами и Условия? Вы чувствуете, что существуете только благодаря причинам и Условия которые производят вас? Или вы испытываете реальное чувство «я»? Изучите это.
5. Проследите одно событие, например, ваш первый день в школе в детстве. Какие причины способствовали/вызвали ваш первый день в школе? Что дало вам возможность сидеть в классе, понимать инструкции учителя, продолжать сидеть, даже дышать? Вскоре после этого, может быть, в первый день или несколько дней спустя, вы, возможно, столкнулись с первым нежелательным опытом. Подумайте о том, как меняется наш опыт.
6. Отражать:
   • Вспомните ситуацию, когда у вас была сильная неприязнь к кому-то. Понаблюдайте, как вы считали этого человека постоянным и неизменным. Кажется, что все, чем он когда-либо был или делал, сжато до того ужасного человека, который причинил вам вред.
   • Спросите себя, правда ли это. Человек вот так застыл во времени? Или он меняется в зависимости от причин и Условия? Есть ли независимый человек, который всегда был и всегда будет таким, каким вы его представляете сейчас?
   • Видя, что этот человек не является ни постоянным, ни независимым, позвольте своему гнев рассеиваться. Наслаждайтесь ощущением свободы от боли и гнев.
7. Почему так важно размышлять на четырех атрибутах истинное происхождение: что вещи возникают из-за причин, причины производят сильный результат и зависят от Условия, и Условия должны быть согласованы? К какому пониманию ведет нас это созерцание?
8. Потратьте некоторое время на медитацию над таблицей в тексте, чтобы ознакомиться с материалом.
9. Отражать:
   • Изучить роль страстное желание в твоей жизни. Чего вы жаждете? Действительно ли эти вещи удовлетворяют вас, когда вы их получаете?
   • Есть ли страстное желание прийти извне себя? Это от творца, другого человека, объекта, которого вы жаждете? Как страстное желание связано с невежеством?
   • Что вы делаете под влиянием страстное желание? Каковы результаты этих действий?
   • Примите твердую решимость преодолеть невежество и страстное желание практикуя путь