Версия для печати, PDF и электронная почта

Четыре атрибута истинного прекращения

11 Самсара, Нирвана и Природа Будды

Часть продолжающейся серии учений (ретрит и пятница) на основе книги. Самсара, нирвана и природа Будды, третий том в Библиотека мудрости и сострадания Серия Его Святейшества Далай-ламы и достопочтенного Тубтена Чодрон.

  • Прекращение различных уровней недугов
  • Врожденные недуги и приобретенные недуги
  • Проблемы из-за цепляется к тождествам
  • Истинное прекращение архата против Будда
  • Прекращение, мир, великолепие, определенное появление
  • Заблуждения, противодействующие четырем атрибутам
  • Нирвана мышления невозможна
  • Рассмотрение состояний медитативного погружения как нирваны
  • Рассмотрение временного или частичного прекращения как нирваны
  • Думая, что нирвана может ухудшиться
  • Важность полного понимания всего пути
  • Обзор четырех атрибутов истинный путь
  • Процесс разработки мудрость, осознающая пустоту

Самсара, нирвана и Будда Природа 11: Четыре атрибута истинного прекращения (скачать)

Точки созерцания

  1. Своими словами объясните, что такое нирвана и как ее достичь.
  2. Что такое врожденные и приобретенные недуги? Сделайте несколько примеров каждого. С какими из них вы особенно боретесь или за что сильно цепляетесь? Как они ограничивают вас? Как они создают препятствия в вашей жизни и практике?
  3. Каковы четыре атрибута истинного прекращения? Что медитация на эти моменты приводит нас к пониманию?
  4. Чтобы получить представление о том, на что может быть похожа нирвана, представьте, что такое несчастье, как гнев полностью отсутствует в вашем уме. Неважно, что кто-то говорит или делает, что бы ни случилось, вы никогда больше не разозлитесь.
  5. Как вы противодействуете дискомфорту и/или страху, когда думаете о пустоте?
  6. Размышляйте над тем, что нирвана — это полное отсутствие всех омрачений навеки. Стремитесь достичь его.
Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.