Корень недугов: Гнев

18 Самсара, Нирвана и Природа Будды

Часть продолжающейся серии учений (ретрит и пятница) на основе книги. Самсара, нирвана и природа Будды, третий том в Библиотека мудрости и сострадания Серия Его Святейшества Далай-ламы и достопочтенного Тубтена Чодрон.

  • Четыре типа цепляется
  • прикрепление в эту жизнь, счастье в сансаре
  • Личное освобождение, цепляние за внутреннее существование
  • Объекты гнев на основе себя, друзей и врагов
  • Изучение того, как гнев функции и как мы выражаем гнев
  • Разные формы гнев
  • Гнев это психическое состояние, а не поведение
  • Обсуждение праведника гнев
  • Гнев из-за привязанность или страх

Самсара, нирвана и Будда Природа 18: Гнев (скачать)

Точки созерцания

  1. Посмотрите на свою жизнь с точки зрения «четырех цепляний» и на то, как вы заполняете свое время: сосредоточена ли она на делах, которые имеют смысл в долгосрочной перспективе, или которые только вызывают у вас больше беспокойства?
  2. Страх может быть вызван привязанность (мы можем разозлиться, чтобы защитить то, к чему мы привязаны). Вспомните несколько примеров из собственного опыта.
  3. Под влиянием гнев, мы думаем: «Я прав! Ты неправ! Ты должен измениться!» Найдите время, чтобы вспомнить случаи, когда вы злились. Эти мысли кажутся вам знакомыми?
  4. Вспомните ситуацию, когда вы вышли из гнев, кричал, выбегал из комнаты и так далее. Соответствовали ли ваши действия той потребности, которая у вас была в тот момент? Почему бы и нет? Какова была ваша потребность и как гнев привести к тому, что вы действуете вопреки его удовлетворению?
  5. Тревожность также может быть вызвана привязанность. Посмотрите на свой собственный разум, проследите свое беспокойство до корня. Вы находите привязанность к чему-то там? Какие есть противоядия от привязанность что вы можете применить?
Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.