Стать лучше

• Совершение молитв и предложения
• Создание добродетельных карма
• . тело и говорить полезными способами
• Берем и обновляем заветы
• Посвящение заслуг

Суть человеческой жизни: стать лучше (скачать)

Мы продолжим стих, который начали вчера. Он говорит,

К Три драгоценности совершать молитвы и предложения каждый день,
усердно работать, чтобы быть здоровым, признаться в прошлых ошибках,
укрепить свой заветы снова и снова,
посвящая все заслуги пробуждению.

Вчера мы сделали первую строчку о «К Три драгоценности совершать молитвы и предложения каждый день» и говорил о том, как организовать общую ежедневную практику с мотивацией утром и посвящением заслуг вечером.

Вторая строка: «Усердно работай, чтобы быть здоровым». Усердно работайте над созданием добродетельных карма. Мы говорили об этом ранее, мы говорили совсем немного о карма ранее в этой серии. Он напоминает нам, что нужно направлять свою энергию на использование тело и речь и ум добродетельным способом, который не причиняет вреда нам или другим.

Это своего рода основа пути. И это основная вещь, чтобы быть хорошим человеком. Если наш тело, речь и разум повсюду, то реализовать высшие ступени высшего класса будет сложно тантра. Это не сработает. Реально приложить нашу энергию, наблюдая, особенно за нашей речью. Наша речь иногда может быть очень плохой. Чтобы позаботиться о нем, откажитесь от четырех разрушительных действий речи: лжи, создания дисгармонии, резких слов и пустословия. И используя нашу речь, чтобы говорить правду, чтобы создать гармонию между людьми, которые разделены, или чтобы удержать людей, которые вместе, чтобы говорить по-доброму, чтобы указать им на хорошие качества людей, чтобы они ободрились. Говорить в подходящее время на подходящие темы. Действительно сделать это чем-то фундаментальным в нашей жизни.

Затем он говорит: «признать предыдущие ошибки». Все ошибки, которые мы совершили в жизни. Мы все сделали кучу ошибок, не так ли? Вместо того, чтобы просто тащить их за собой и чувствовать себя виноватым, чувствовать себя недостойным, иметь низкую самооценку и тому подобное, тогда сделайте очищения практики. Нести ответственность за то, что мы сделали, очистить карма через раскрытие, признание в этом и возмещение ущерба, по крайней мере, в нашем уме, и наличие решимости больше не делать этого, а затем выполнение каких-либо исправительных действий. Таким образом положить конец прошлому. Вместо того, чтобы позволять прошлому всегда давить на нас, особенно с точки зрения наших собственных разрушительных действий, очистить его. Не ждите, пока мы умрем, чтобы сделать это, а делайте это каждый день. Если есть что-то в течение дня, о чем мы сожалеем, вечером или сразу после того, как мы пожалеем об этом, просто почувствуйте это сожаление и сделайте то, что нужно. четыре силы противника, а затем продолжайте, вместо того, чтобы позволять вещам давить на нас и накапливать так много.

Затем «укрепляйте заветы опять и опять." Иногда возникает дискуссия о том, могут ли неспециалисты пересдать свои пять заветы. Лама Еше всегда позволял людям это делать, но я слышал, что другие учителя говорят «нет». Его Святейшество процитировал (?), который был одним из его очень ценных учителей, говоря, что Ген Нима процитировал стих из Vinaya говоря, что миряне могут пересдать свои пять заветы если они их деградировали. Это очень хорошая вещь, чтобы укрепить свой заветы. А затем, как я упоминал на днях, когда вы чувствуете, что становитесь ленивым, и ваши мысли повсюду, возьмите однодневный заветы, особенно восемь Махаян заветы. Это действительно возвращает вас в нужное русло.

Что касается монашества, пока у нас есть рукоположение, нам не разрешается его повторно принимать. Как только вы взяли свой монашеский рукоположение у вас есть, если только вы не вернули его или полностью не нарушили его.

А затем «посвятить все заслуги пробуждению». Всю заслугу мы создаем в течение дня, а вечером посвящаем. И не обязательно ждать вечера. Вот почему в конце всех учений, в конце всех медитация сессии, мы всегда делаем стихи посвящения.

Вечером приятно проводить более продолжительные посвящения. Лама Сопа, у него посвящения идут около часа, так что я не говорю, что надо так делать, но мы обычно вечером делаем еще несколько куплетов в плане порадоваться тому, что сделали за весь день и потом посвящаем что.

Настоящая польза от посвящения заслуг состоит в том, что они защищают их от уничтожения гнев or неправильные взгляды, и это действительно направляет наши заслуги в том направлении, в котором мы хотим, чтобы они созревали, как мы того хотим. Поэтому важно посвятить себя высшей, долгосрочной цели — полному пробуждению. Если вы посвящаете себя этому, заслуга не расходуется до тех пор, пока она не будет достигнута, и в процессе вы получаете хорошее перерождение и хорошее Условия и тому подобные вещи. Если вы посвятите себя только хорошему перерождению и хорошему Условия, заслуга в том созревает и кончается. Поэтому очень важно иметь в виду долгосрочную цель.

Когда мы живем так, с нашей хорошей мотивацией по утрам, помня о наших заветы и иметь интроспективное осознавание в течение дня, а вечером делать что-то очищения и посвящая заслуги, тогда вы увидите, что если вы будете практиковать так, то день за днем ​​вы будете улучшаться. День за днем ​​мы будем улучшаться. Какие бы ошибки мы ни совершили, мы признаем их. У нас будет решимость не делать их снова. Мы будем учиться у них. Затем на следующий день мы попробуем еще раз и сделаем лучше. Иногда мы можем соскальзывать назад. Но дело в том, что если мы будем практиковать так постоянно, пытаясь практиковать то, что полезно, очищать то, что не является благотворным, и посвящать заслуги, тогда вы должны прогрессировать. И по мере нашего прогресса этот прогресс становится очевидным для окружающих нас людей, потому что мы просто становимся более приятными людьми. И в своем уме мы обнаруживаем, что стали гораздо более счастливыми людьми, чем были раньше. Мы также можем видеть прогресс с точки зрения нашего собственного опыта.

Его Святейшество всегда говорит: «Не наблюдайте за своим прогрессом день за днем, а смотрите на период в один год или два года, более длительный период времени». Подумайте о том, каким вы были год назад, или два года назад, или пять лет назад, и он сказал, что тогда вы действительно можете увидеть изменения. Я думаю, что некоторые из вас практиковали дольше, чем это, и вы можете видеть изменения в себе, и люди, которые живут с вами, тоже могут видеть изменения в вас, и это очень хорошая обратная связь, когда это происходит.

[В ответ на аудиторию] Вот где вы также видите прогресс в себе, как вы сказали, когда вы начинаете с того, что какое-то понимание является вполне интеллектуальным, а затем вы приобретаете некоторый опыт, вы все больше и больше обдумываете это, а затем это уже не такой интеллектуальный, это то, чем ты действительно живешь, и ты очень в этом уверен. Таким же образом вы можете увидеть изменения в своем уме. Когда мы начинаем практиковать, мы можем сказать: «Действительно ли возможно избавиться от эгоцентричных мыслей? Я не думаю, что это возможно…». Но затем, когда вы практикуетесь и начинаете применять противоядия, вы видите, что делаете успехи, и тогда это придает вам уверенности, основанной на вашем собственном опыте. Возможно, ваши эгоистичные мысли не исчезли полностью, но определенно меньше, чем раньше. Так что это прогресс, и мы действительно должны этому радоваться.