Создание причин для счастья

• Важность долгосрочного взгляда, создание причин для хорошей будущей жизни
• Планирование вперед для нашего следующего перерождения
• Глядя за пределы циклического существования
• Жить больше в настоящем, осознавая наши нынешние действия и будущие результаты
• Делая жизнь значимой каждую минуту, практикуя с лозунги для тренировки ума

Суть человеческой жизни: создание причин для счастья (скачать)

Мы все еще на том же стихе. Мне очень нравится эта линия. [смех]

Вы прекрасны, вы приобрели
Это своевременная и неторопливая человеческая форма.
Если вы последуете за мной, кто говорит, чтобы помочь другим,
Слушай внимательно, мне есть что сказать.

Снова вернемся к строчке «эта своевременная и праздная человеческая форма».

Мы говорили о нашей драгоценной человеческой жизни и различных качествах, которыми она обладает. Это не просто человеческая жизнь, это человеческая жизнь с определенными качествами, которые позволяют нам изучать и практиковать Дхарму. А потом мы должны понять смысл этой жизни, об этом я и хотел сегодня поговорить.

Для людей, которые ничего не знают о Дхарме, смысл этой жизни в том, чтобы хорошо проводить время и быть успешными в соответствии с общественными стандартами или в соответствии с вашим собственным определением успеха, каким бы оно ни было. Но это касается только мирских вещей.

Как духовные практики, мы думаем не только об этой жизни, но и о той информации, которую дают нам наши чувства. На первом этапе нашей практики мы начинаем думать о счастье будущих жизней. Это не говорит о том, что мы не должны быть счастливы в этой жизни. Это говорит о том, что нам нужно принимать во внимание счастье будущих жизней, потому что мы создаем причины для наших будущих жизней прямо сейчас.

Вы знаете, мы всегда планируем заранее. Обычно мы просто планируем эту жизнь наперед, даже если мы не уверены, что проживем так долго. Но когда у вас есть убежденность в перерождении, тогда ваши планы на будущее включают в себя вашу следующую жизнь — кем вы собираетесь быть, какова ваша ситуация, встретите ли вы Дхарму, будут ли у вас хорошие Условия практиковать Дхарму, независимо от того, будет ли в вашем уме много отпечатков Дхармы или нет. Итак, первое, на что мы начинаем обращать внимание, — это создавать причины для хорошей человеческой жизни. Мы делаем это, главным образом, практикуя этичное поведение. Затем практикуя щедрость, сила духа, другие виды благотворных действий, а затем посвящение их надлежащим образом.

Кроме того, наша жизнь имеет смысл, если мы смотрим дальше этой жизни, чтобы выйти из цикла существования, чтобы сказать, что впереди хорошая будущая жизнь, но это то же самое, что и рождение, старение, болезнь и смерть, и я делал это в течение долгого времени, и пришло время слезть с карусели. Итак, стремясь к освобождению, а затем практикуя три высших образования этического поведения, концентрации и мудрости, чтобы создать причины для этого.

Затем мы также наполняем нашу жизнь смыслом, взращивая бодхичитта-The стремление к высшему пробуждению на благо всех существ, а затем создать причины для этого, взяв бодхисаттва этического поведения, а затем практикуя шесть парамитас (щедрость, этичное поведение, сила духа, радостное усилие, медитативная устойчивость и мудрость), и практикуя их, практикуя четыре способа сбора учеников, начало вхождения в тантрическую колесницу и так далее.

Мы можем сделать эту единственную настоящую жизнь значимой, создав причины для всех этих вещей в будущем. И что интересно, когда мы думаем об этих будущих вещах, это на самом деле помогает нам жить больше в настоящем, потому что мы думаем о будущих вещах, которые, как мы знаем, должны создавать причины для настоящего. Итак, если нам нужно создать причины для них сейчас, то нам нужно быть очень внимательными к тому, что происходит в нашем уме, что мы чувствуем, думаем, говорим и делаем, потому что это создает причины для этих хороших видов результат, который мы хотим получить в будущем.

Если мы осознаем, что прямо сейчас важно смотреть в свой разум и следить за тем, что происходит в нашем уме, и учиться культивировать конструктивные мысли и чувства и т. д., тогда мы гораздо больше живем в настоящем, потому что мы не мечтаем. о прошлом (и говоря: «Знаете, я поехал в этот замечательный отпуск, и это путешествие по серфингу у меня было…»), а не мечтать о будущем (лежать на пляже с очаровательным принцем или очаровательной принцессой и идти на дискотеку и бла-бла….), но вы прямо здесь, в своей жизни, прямо сейчас, пытаетесь держать свой разум в перспективе, которая, как вы знаете, будет полезна для вас сейчас и в будущем.

Таким образом, создание причин для хорошего перерождения, освобождения, пробуждения, а затем еще один способ сделать нашу жизнь значимой — это практика делать что-то прямо здесь, в это самое время, превращая наш ум во что-то добродетельное. И в частности, практикуя эти гатхи, такого рода лозунги, которые помогают нам трансформировать нейтральные ситуации в ситуации, в которых мы создаем заслуги, в которых мы обогащаем свой ум добром. Поэтому вместо того, чтобы просто ходить вверх и вниз по лестнице, думайте: «Я иду наверх — я веду разумные существа к пробуждению». Когда вы спускаетесь по лестнице: «Я спускаюсь по лестнице даже в самые нижние царства ада из сострадания, чтобы принести пользу этим существам». Когда вы моете посуду, думать, что вы очищаете загрязнения (невежество, гневи привязанность) и деструктивный карма из разума живых существ. Когда ты получаешь травму (я уже собирался сказать это Брайану раньше), то думай, что ты делаешь очищения. Мы не причиняем себе вред намеренно, но когда мы ранены, если мы заболеваем, то думаем: «Ладно, это какой-то негатив». карма созревает, кончается, с ним покончено, оно уже не может созревать и препятствовать пути и причинять мне страдания». Итак, все эти способы думать прямо сейчас, в настоящей жизни, превращают обычные ситуации в путь.

Эти способы очень хороши, потому что они заставляют нас быть внимательными к тому, что мы делаем, пытаясь мыслить определенным образом. Поэтому, когда вы гладите кошек, думайте: «Могу ли я принести счастье и любовь всем живым существам». Когда вы кормите кошек, думаете: «Могу ли я накормить всех живых существ». Или когда вы подаете здесь еду. Вот почему у нас есть молитва, стих, который мы читаем перед тем, как начать готовить, чтобы изменить отношение, чтобы эти действия по приготовлению пищи здесь и просто выполнение повседневных дел мы превратили в нашу практику Дхармы.

Я очень часто рассматриваю выход в лес и работу там как способ очистить свой разум от мусора. Потому что ты заходишь в лес, а он совершенно захламлен и переполнен, повсюду торчат ветки, и ты его убираешь, так что это как… все эти неправильные представления в уме, весь этот беспорядок мнений, весь этот негатив. карма от суждений о других людях, просто очищая все это.

Любую обычную задачу, которую мы выполняем, мы можем преобразовать подобным образом, и это еще один способ сделать нашу жизнь значимой.

Очень хорошо думать об этом, потому что мы понимаем, что осмысленная жизнь существует прямо сейчас, в этот настоящий момент. Что вы не ждете до утра воскресенья и не ждете, пока не обретете совершенную Дхарму. Условия в размышлять– потому что, в любом случае, когда они когда-нибудь придут? Но прямо сейчас мы трансформируем любую ситуацию, в которой находимся, и используем ее для создания добродетели.

И у вас есть кто-то вроде Тары [в аудитории], которая занимается всевозможной волонтерской работой, поддерживая наш веб-сайт в рабочем состоянии, создавая большие заслуги благодаря такой практике. Так что мы делаем такие вещи в этой жизни со счастливым умом, думая, что мы предлагающий служение живым существам и предлагающий служение Дхарме, и тогда наш ум с радостью делает самые разные вещи.

А если мы не будем так практиковаться, то вам придется заполнять формы или делать черт знает что, и это типа: «Тьфу-тьфу-тьфу». И все становится просто [жалуется/ворчит] «Я должен сделать то, я должен сделать то». А потом, вы знаете, вы живете свою жизнь, как это. Вся твоя жизнь — одна большая жалоба. Потому что ты придираешься ко всему, а кто хочет так жить? В этом нет никакого смысла, когда у нас есть такой потенциал.