Версия для печати, PDF и электронная почта

Преодоление путаницы

Преодоление путаницы

Часть серии учений по тексту Суть человеческой жизни: советы мирянам Дже Ринпоче (лама Цонкапа).

  • Как изучение текста может внести ясность в нашу повседневную жизнь
  • Учения о первоначальном размахе
    • Драгоценная человеческая жизнь
    • Непостоянство и смерть
  • Действительно думать о том, что важно, что принесет пользу в нашей жизни

Суть человеческой жизни: преодоление замешательства (скачать)

Прямо перед тем, как я отправился в поездку, мы закончили Драгоценности мудрости, так что теперь мы собираемся начать другой текст, и некоторые из моих русских друзей предложили этот. Это текст Дже Ринпоче (Лама Цонкапа) называется Суть человеческой жизни, слова совета мирянину.1 Итак, я прочитаю его, и тогда мы начнем. Это довольно короткий текст, так что это не займет много времени.

Итак, он начинает,

Посвящение моему гуруюный Манджушри!

Тем, кто в ее убежище, всякое счастье и радость,
для тех, кто окружен страданиями, всяческая помощь.
Благородная Тара, я преклоняюсь перед тобой.

«Тех, кто плывет по великим морям страданий, я спасу» —
мощный клятва сделал хорошо.
К твоим лотосным стопам, сострадательная богиня,
Я предлагаю эту склоненную голову.

Вы прекрасны, вы приобрели
Это своевременная и неторопливая человеческая форма.
Если вы последуете за мной, кто говорит, чтобы помочь другим,
слушай хорошо, мне есть что сказать.

Смерть обязательно придет и придет быстро.
Если вы пренебрегаете тренировкой своих мыслей
снова и снова на такие уверенности
ты не вырастешь добродетельным умом,
и даже если вы это сделаете, это будет потрачено
в наслаждении славой этой жизни.

Подумайте поэтому, видя и слыша о чужой смерти,
«Я ничем не отличаюсь, смерть скоро придет,
его уверенность в том, что нет сомневаюсь, но нет уверенности в том, когда.
Я должен попрощаться со своим тело, богатство и друзья,
но добрые и злые дела будут следовать, как тени.

«От плохого придет долгая и невыносимая боль
из трех низших царств;
от добра высшие, счастливые сферы
откуда быстро войти в эшелоны просвещения».
Знайте это и думайте об этом день за днем.

С такими мыслями прилагай усилия в прибежище,
жить как можно лучше в пяти пожизненных обеты,
похвалил Будда как основу мирской жизни.
Возьмите иногда восемь дней обеты
и бережно их охранять.

Пьянство, в частности, есть гибель мира,
презираемый мудрецами.
Поэтому, мои прекраснолицые,
хорошо бы отвернуться от такого презираемого поведения.

Если то, что вы делаете, в конце концов приносит страдания,
хотя это может показаться в данный момент как счастье,
тогда не делай этого.
Ведь пища красиво приготовлена, но смешана с ядом
остается нетронутым, не так ли?

К Три драгоценности совершать молитвы и предложения каждый день,
усердно работать, чтобы быть здоровым, признаться в прошлых ошибках,
укрепить свой обеты снова и снова,
посвящая все заслуги пробуждению.

В заключение: ты рождаешься один, умираешь один,
поэтому друзья и отношения ненадежны,
Только Дхарма является высшей опорой.

Эта короткая жизнь закончилась, ушла в мгновение ока.
Пойми, что будь что будет, сейчас самое время
найти счастье вечное.
Не оставляйте эту драгоценную человеческую жизнь с пустыми руками.

Благодаря этому совету,
пусть живые существа отвернутся от суеты этой жизни,
чьему счастью всегда мало,
чьи страдания никогда не иссякают,
вместо этого жить великой радостью Дхармы.

Если мы посмотрим на это, он в основном дает учения о практике — вы знаете, когда мы говорим о трех сферах, трех уровнях бытия в ламрим— практика для практикующего начального уровня. Таким образом, действительно видя ценность этой драгоценной человеческой жизни и всего, что мы можем с ней сделать, а затем вспоминая о нашей смертности, потому что это помогает нам принимать правильные решения, это помогает нам расставлять приоритеты. Когда мы знаем, что у нас есть ограниченное время, мы не собираемся тратить его попусту. Мы собираемся использовать наше время для того, что ценно, вместо того, чтобы заниматься глупостями, о которых мы можем сожалеть позже. Или это не принесет нам потом ничего хорошего. Так что он действительно подчеркивает это.

И я думаю, что это так полезно. Потому что, когда я путешествую и встречаюсь с людьми, и люди разговаривают со мной, люди так сбиты с толку. Это невероятно. Это как «что мне делать?» Все эти люди говорят: «Что мне делать?» И так запутался. И даже со всевозможными проблемами — проблемами с работой или проблемами в отношениях, проблемами с дружбой, проблемами со статусом, проблемами с деньгами — у всех есть проблемы, и замешательство состоит в том, что вы не знаете ясно ситуацию и, следовательно, не можете сделать мудрый выбор. Хорошо? Но просто запутался, потому что ум цепляется к счастью в этой жизни, а затем путаются в том, как его достичь.

Кто-то может сказать: «О, я хочу иметь большое богатство». Но затем: «Должен ли я пойти на эту карьеру? Должен ли я пойти на эту карьеру? В этой карьере есть недостатки, и мне приходится так долго учиться в школе, а потом у меня появляются долги. Студенческие долги. Но если я сделаю эту карьеру, она может быть не такой хорошей, поэтому я не знаю, стоит ли мне делать эту. Но я очень хочу иметь много денег, потому что если у меня будет много денег, то я смогу привлечь хорошего супруга.. И так далее и тому подобное. А потом такая растерянная, типа: «Я не знаю, что делать. У меня есть все эти возможности, но что мне делать?» Это то замешательство, от которого страдают люди, потому что мы живем в «свободной стране», где есть много возможностей. Но ум не знает, как сосредоточиться на том, что важно. Ум повсюду, и он такой: «Я хочу всего. Все сразу. Без "если", "и" и "но". И ни от чего не отказываясь. Или без необходимости слишком сильно напрягаться».

И потом, сегодня утром я разговаривал с кем-то, кто сказал, что у них очень хорошая, обеспеченная семья, и они ездят в отпуск, но отель никогда не бывает достаточно хорошим. И еда на курорте не достаточно хороша. И путешествие занимает слишком много времени, и они возвращаются измученными.

Дело в том, что Дже Ринпоче делает то, что он довольно радикален, он говорит: действительно думайте о том, что важно в вашей жизни. Действительно ли иметь много денег — это самое главное в вашей жизни? Это действительно то, что принесет вам высшее счастье? Неужели все эти каникулы — это то, что вам нужно, чтобы сохранить друзей? Потому что, если вы не отправитесь в отпуск, как ваши друзья, ваши друзья не будут думать, что вы подходите им…». Итак, он действительно ставит под сомнение эти вещи и говорит, что действительно имеет высшую ценность в нашей жизни, учитывая, что мы не собираемся жить вечно? И поэтому, если мы действительно можем ясно думать об этом и о том, что является ценным, тогда многое из нашего замешательства отпадает, и мы знаем, что делать, и мы становимся более удовлетворенными, потому что понимаем, хорошо, если это то, чего я хочу. , Я не смогу иметь все сразу, поэтому я выбираю самое важное. И если это означает отказаться от чего-то, это нормально, потому что я знаю, что важно. Я не хочу слишком сильно напрягаться. Я хочу сосредоточиться на том, что значимо и важно в жизни. Так что это приносит определенную ясность, определенное удовлетворение.

Так что мы углубимся в это больше в дни открытия.

Очевидно, он употребил выражение «мой красивый друг». Таким образом, судя по колофону, именно художник по имени Палден спрашивал у Дже Ринпоче совета о том, как вести мирскую жизнь, и текст был написан в ответ на это. Так что «мои миловидные друзья» могли относиться к внешности Палдена (может быть, он был весьма привлекателен) или к тому, что миряне придают большое значение своей внешности, своей внешности. Потому что ни в одном другом тексте Дже Ринпоче не обращается к аудитории таким образом. Так что, возможно, он немного подкалывает Палдена, говоря: «Хорошо, ты хорошо выглядишь, но… и что?»

Так что мы займемся этим в ближайшие дни. Это будет довольно интересно.


  1. Название: «Суть человеческой жизни: слова совета мирянину»
    Автор: Лама Цонкапа
    Переводчик: Гэвин Килти
    Из книги: Великолепие осенней луны: религиозный стих Цонкапы
    Опубликовано: Wisdom Publications, 2001.
     

Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.