Стих 22-2: На благо всех существ

• Большая часть практики Дхармы — это просто знакомство с разными вещами.
• Внимательность и интроспективная проверка

41 Молитвы о совершенствовании бодхичитта: Стих 22-2 (скачать)

Стих 22 говорит:

«Пусть я иду к благополучию всех существ».
Это практика тех бодхисаттва при опускании ноги.

Это то, что, если мы действительно попытаемся запомнить это и применить на практике, тогда всякий раз, когда мы куда-то идем, у нас возникает это осознание: «Я перемещаюсь в пространстве на благо живых существ. Я собираюсь сделать что-то на благо живых существ». Это знакомит ум с этой мыслью снова, и снова, и снова. Большая часть практики Дхармы — это просто знакомство с разными вещами. Собственно, именно это и означает слово «медитация" означает. Это тот же глагольный корень, что и «привыкнуть» и «ознакомиться».

Когда мы говорим об осознанности, мы хотим помнить здесь — скажем, когда мы идем — о том, что «я иду на благо живых существ». Это объект, о котором мы помним. У вас есть объект в вашем уме, это то, о чем вы помните, когда движетесь.

Другой ментальный фактор, для которого у нас все еще нет хорошего перевода, — проверяющее осознавание, интроспективная бдительность, ясное понимание, для него есть много переводов — это тот, который проверяет, продолжаем ли мы фокусироваться. на то, что является нашим объектом внимательности. Или мы где-то в ла-ла-ленде. В начале у нас должна быть сильная внимательность, за которую мы цепляемся: «Я делаю это на благо живых существ, я работаю на благо живых существ». Затем эта интроспективная проверка гарантирует, что мы все еще на нем. Так часто случается, что в уме есть мысль, а затем, в следующую минуту, особенно когда мы идем, наш ум уже находится в том месте, куда мы идем. Мы разнесены с точки зрения средней части, как мы туда добираемся. Поэтому мы хотим замедлиться и осознавать, что мы делаем и почему мы это делаем.

Здесь мы много говорим о ходьбе, но я думаю, что в нашем обществе, где некоторые люди больше ездят, чем ходят пешком, не менее важно, когда вы за рулем, осознавать, прежде всего, почему я собираюсь это место? Потому что очень часто люди просто садятся в машину и едут куда-то, и они не совсем понимают, зачем они едут и нужно ли им идти. (Потому что пятый раз за неделю вы идете в супермаркет, чтобы купить что-то одно.) А потом мы удивляемся, почему у нас нет времени днем.

Если мы осознаем, почему мы едем куда-то в машине, куда мы едем, что мы намерены делать — на практическом уровне, а также с точки зрения нашей мотивации — тогда поездка становится чем-то добродетельным. Но если наш разум вырвется наружу, тогда все то же старое, то же самое, не так ли?