Стих 15-1: Погружаясь в циклическое существование

• Бодхисаттва могут принести больше пользы, если они смогут избежать циклического существования
• Убежать от циклического существования не значит пребывать в самодовольном спокойствии.

41 Молитвы о совершенствовании бодхичитта: Стих 15-1 (скачать)

Мы вернулись к 41 молитве о совершенствовании бодхичитта из Аватамсака Сутра. Номер 15 говорит:

«Пусть я окунусь в циклическое существование ради всех существ».
Это молитва о бодхисаттва при спуске по лестнице.

Предыдущий, номер 14, сказал: «Пусть все существа вырвутся из тюрьмы циклического существования». В предыдущем стихе мы хотим выйти из циклического существования сами и со всеми остальными, а в следующем мы погружаемся в циклическое существование ради живых существ. Здесь может быть небольшая путаница. Мы выходим, возвращаемся, в чем дело?

Я также замечаю некоторую путаницу в сознании людей относительно того, что именно бодхисаттва делает и что бодхисаттвао. Потому что некоторые люди говорят, что бодхисаттва откажутся от собственного просветления и не достигнут просветления, чтобы остаться в сансаре для живых существ, и это неправильно. Потому что как ограниченное существо, непросветленное существо, бодхисаттва может помочь, но не может помочь полностью. Идея для бодхисаттв заключается в том, что их сострадание к живым существам настолько велико, что если бы им было выгодно оставаться в циклическом существовании на благо всех существ, они бы так и поступали. Однако они могут принести больше пользы, если смогут избежать циклического существования.

Но убежать от циклического существования не значит пребывать в самодовольном покое — нирване архата, слушатель или одинокий реализующий архат. Вместо этого бодхисаттва всегда все время говорю, что я работаю для своего просветления на благо других, и ключевой частью этого, самой важной частью этого является возможность продолжать проявляться в циклическом существовании на благо живых существ.

В нем говорится о бодхисаттах, погружающихся в циклическое существование на благо живых существ, но на самом деле их ум пытается освободиться от циклического существования, но они посылают наружу, бодхисаттвы более высокого уровня (арья-бодхисаттвы), посылают эманации, которые остаются в мире нас, обычных существ, чтобы направлять нас. Это понятно, люди это понимают?

Это очень важно, потому что если вы думаете: «О, бодхисаттва не стремится к просветлению, потому что они хотят помочь живым существам», то это говорит бодхисаттва не имеет бодхичитта, что противоречиво. Они должны иметь бодхичитта. В то же время, когда вы работаете для просветления, это делается на благо живых существ, чтобы вы могли развить все эти способности, чтобы иметь возможность проявляться в мире обычных существ и также вести их к просветлению.